Pisum sativum
Referencia
Kulcsszavak
összefoglaló
Bibliográfia
Szerző
A borsó genomjának modellezése (Kreplak et al. 2019, 1413. o.).

A tizennyolcadik század óta genetikai modellként vizsgálták, és Gregor Mendel az öröklődés törvényeinek frissítésére használta. A borsó a közelmúltbeli szekvenálásnak köszönhetően feltárta egy olyan genomot, amelynek térfogata és összetettsége fordítottan arányos kis méretével és méretével. látszólagos jelentéktelenség. A borsót ókori szimbolikával és latin elnevezéssel, a termékenységhez kötődő pisum sativum (Coombes 2012) révén mégis megszentelték, olyan kifejezésekkel, mint „az agy helyett borsó van”, mint az üresség és a nem létét, és még a nevében is a kicsinyítő forma követte. Így a skála szerint érvényesül, mint egy félreérthetetlen növény, és a tudás ősi és modern ágain tekereg, hogy megőrizze a fénysűrűség és a végtelenül kis hatalom paradox alakját.
Az erotika és az életvezetés jelképeként a borsó motívuma tehát Kusamában ambivalens kifejezőközeggé válik, amely szintén kikristályosítja a halálhajtást és a megsemmisítő fantáziákat. Furcsa módon a sárga pöttyös bikini dalának már megvolt a törlés és eltűnés vezérmotívuma, amelyet Kusama műve a borsóval társít. Miután sikerült elrejtőznie a vízben, a bikini lány többé-kevésbé ott rekedt ((kíváncsi vagyok, mit fog tenni/"Mert fél, hogy kijön a vízből" [3]). A félelem hatása alatt az arca a víz kék színét kapja ("És most a szegény kislány kékre vált" [4]). Az énekesnő végül összefoglalja a fürdőruhás lány egymást követő „eltörléseit”, és a dal befejezéséül levezeti a valószínű és bejelentett eltűnését: „A szekrénytől a takaróig/A takarótól a partig/A parttól a partig víz/Találd, hogy nincs több »[5].
A túlnyomórészt női étkezési rendellenesség, az anorexia nervosa az 1950-es évek óta jelentősen megnőtt (Russel 1995). A nemzetközi osztályozásokban (CIM és DSM V) élelmiszer-korlátozási gyakorlatok, bulimikus fázisok, kiváltott hányás és hashajtók, testtömegindex (BMI) 17,5 alatt, észlelési rendellenességek, önértékelés és periódusvesztés (amenorrhoea) határozzák meg. [8]. Széles körben kapcsolódik a „soványság kultuszához”, valamint a divat- és médiaipar által terjesztett társadalmi nyomáshoz (Russel 2000), ez már nem a nyugati társadalmak és a nyugati országokban folytatott tanulmányok kizárólagos előjoga. összefüggésben van a televíziós és médiakultúrák bevezetésével (Becker et al. 2002).
A borsó/matrac rendszer, mint az anorexia szimbólumának ezt a terjedését megerősíti az anorexia nervosa kortárs sajátossága, összehasonlítva az 1960-as évekig bemutatott formákkal, nevezetesen szoros kapcsolata az étkezési rendellenesség új formájával, amelyet néha figyelembe vesznek az anorexia avatarja: bulimia nervosa (Russel és Treasure 1989, 15. o.) [9]. Ugyanazon egészségtelen félelemtől függően, hogy hízik, a két kórkép annyira közel áll egymáshoz, hogy Russel feltűnően ugyanazt a térképet veszi fel, mint ami a mesében, a borsót és a matracot egyesíti, nagyon pontosan leírja őket "egymásra helyezve" (Russel). és Treasure 1989, 15. o.) [10]. Az anorexia közelmúltbeli két, tüneteikben "szimmetrikus" betegségre történő felosztása, amelyek gyakran összefonódnak a betegeknél, különösen megmagyarázná, hogy miért nem a közelmúltban jött el a hercegnő meséje a borsóval és a borsó/matrac rendszerrel idősségük, hogy mozgósítsák az anorexia nervosa kiváltására.