ReporterIS - Ez a keresztség előestéje - FEKETE Kölcsönzött nap!
Ez a keresztelés estéje - a FEKETE nagyböjt napja!
Vízkereszt előestéjén (január 5.) böjtölsz, ne egyél és ne igyál semmit. Az egyház kánonjai azt tanítják, hogy a keresztség előestéjén az ember teljesen megérkezik (az alexandriai Szent Teofilusz 1. kánonja), és másnap az aghézmát éhgyomorra veszik. A Szent Száva tipikusában azt mondják, hogy ha Éva vasárnapra vagy szombatra esik, akkor nem tartanak fekete böjtöt.
A január 5-i nagyböjt a 4–6. Századból maradt fenn, amikor a katekumenek 40 napon át böjtöléssel és imádsággal készültek arra, hogy ezen az estén keresztelést kapjanak. A megkeresztelkedés után először részt vehettek a hívek liturgiájában, és részt vehettek az úrvacsorában. Ma a keresztények ezen a napon böjtölnek, hogy méltósággal megkóstolhassák a szent vizet - Agheasma Mare.
Egyes régiókban, különösen Moldovában, az ortodox keresztények nyolc napig ízlik a böjt ételét Agheasma Mare-tól, a Vízkereszt estéjétől (január 5-től) január 14-ig - az ünnep napjáig. Előfordul, hogy azok, akik megálltak a szentáldozás elől, megkapják a paptól azt az áldást, hogy Nagy Agheasmát elveszik. Arra kell azonban figyelnünk, hogy a Nagy Agheasma nem helyettesítheti a szentáldozást.
Más papok megakadályozzák a híveket abban, hogy elvegyék a Nagy Agheasmát. Ebben az értelemben Szent Száva azt mondja: "nem tesznek jót, mert Isten ajándékával adta magát a világ és az egész teremtmény megszentelésének". ez a Víz tisztátalan bennünk, de mocskos dolgaink révén tisztátalanná válunk, és azért, hogy megtisztulhassunk tőlük, kétségtelenül ezt a Szent Vizet iszunk ”.
A hívek és lakóik házait A Vízkereszt előestéjén Agheasma Mare-val hintik be. Meghintett vagy megszentelt dolgokkal is megszórják, például a bűnök megáldásával és megszentelésével, a kereszt és a keresztek megszentelésével, a haranggal, az edényekkel és a liturgikus ruhákkal, az ikonok, az egyházak, az antimások megszentelésével. valamint a Szent és Nagy Kenetről.
A szolgálat Agheasma Mare-ban
Ha az Agheasma Mică bármikor elvégezhető, amikor a hűséges kívánsága van, akkor Agheasma Mare-t évente kétszer, január 5-én, az Úr keresztségének előestéjén és január 6-án, a keresztség ünnepén ünneplik.
A víz megszentelésének szolgálatában három jobbia olvasható le, mindezek Ézsaiás (XXV. 1-10. Fejezet; LV, 1-13 és XII, 3-6.), Majd az Apostol (az I. Kor. X., 1- 4) és az evangélium (Márk I. 9–12-ből), amelyben összefoglaljuk az Úr keresztségét. A nagy liturgia után elhangzik a víz megszentelésének imája, amelyet Jeruzsálem Szent Sophronius alkotott és a Szentháromsághoz intézett: ("Szentháromság a természet felett"). A segédpap háromszor hívja fel a Szentlelket a víz megszentelésére ("Te is, Uram, az emberek szerelmese, jöjj most Szent Szellemed leereszkedésével, és szenteld meg ezt a vizet"), és minden alkalommal megáldja a vizet kézzel, elsüllyedve- kereszt a vízi edényekben. Aztán kimondja a Szentlélek megidézésének új képletét ("Ő maga és most, Uram, szenteld meg ezt a vizet, a Te Szentlelkeddel"), amelyet a pap is háromszor mond el, a víz minden egyes alkalommal megáldva keresztjével.
Az istentisztelet végén a pap pap háromszor vízbe merítette a keresztet és a bazsalikomot, elénekelve az ünnep tropariónáját. - A Jordánban keresztel téged, Uram ...
A hívek házaiban az agheasmát díszhelyen, tiszta edényekben tartják, és éhgyomorra, böjt és böjt napokon kóstolják meg belőle. A szentatyák tanítása szerint "a szent víz természete a testet és a lelket egyaránt megmosja, megszenteli, megújítja és Isten fiává teszi".