Részletek Fr.
"A TimpOnline.Ro online kiadványban 2018. szeptember 23-án megjelent cikkben, amely Cristi Danileț bíróval szeptember 21-én 17 órakor a beszteritai evangélikus templomban tartott találkozóra hivatkozik, egy Az idei október 6/7-i népszavazással kapcsolatos vitába való beavatkozásom az Alkotmány a következőképpen történő módosításáról:
A férfit elém állítják, hogy szeresse. Nem kell feleségül vennem, nem kell vele lefeküdnöm, de ő ember, és nem mondhatjuk biztosan, hogy ezt az utat választotta, inkább hajlamos ma azt mondani: Így van! Nem kapott betegséget, és ez így van, és folytatom, és azt mondom, hogy Isten így szerette hagyni. Ezt az idézetet helyesen renderelték az online kiadványban.
Azt mondták, hogy ez a kijelentésem némi zavart okozott azokban az emberekben, akik ismernek engem, ezért szeretnék néhány pontosítást tenni azzal kapcsolatban, amit mondtam.
A fent említett népszavazás a homoszexuálisok helyzetét is megvitatta a népszavazás lehetséges mellékhatásainak összefüggésében. Nem akarok itt jogi kérdésekről nyilatkozni. Ezt a bíró tette. Beszédem fenti idézetében azt a tényt akartam kifejezni, hogy keresztényként arra vagyok hivatva, hogy szeressem felebarátomat, mint önmagamat. A felebarátom ezen szeretetére Jézus Krisztus hív és sürget, ráadásul: Ez a legmagasabb parancsolat része (Isten szeretete és közeli). Ha a szerelem szelektívvé válik, tehát ha csak azokat szeretem, akik osztják a meggyőződésemet, az helytelen. Ha Krisztust akarom követni, akkor nem fogok szelektíven szeretni. Nem marginalizálok és nem teszek senkit hátrányos megkülönböztetésben, csak azért, mert más módja van a dolgok szemléletének és életének szervezésének, mindaddig, amíg ez a lezárásom nem sérti a törvényt, nem korlátozza a szabadságomat, vagy egy másik szeretett ember szabadságát, vagy kikényszeríti a véleményét. mások. Ezért ennek az állításomnak semmi köze a pedofíliához, nekrofíliához stb.
A homoszexualitás jelenségével és a szexuális identitás differenciált felfogásának okával kapcsolatos modern kutatások során a meggyőződés megoszlik. Ha korábban a homoszexualitást úgy tekintették, mintha elcsábítással és ismétléssel rögzítenék, akkor újabb tanulmányok kimondják, hogy ez az egyén genetikai hozományának része.
Keresztényként hiszek abban, hogy Isten minket teremtett. Különálló genetikai hozományunk van, mint egyének, hasznot húztunk a családon és a társadalomon keresztüli egyéni oktatásból, amely jobban vagy kevésbé jól ragaszkodik hozzánk, és amely meghatároz minket a kapcsolatunkban. Szexualitásunk a nemzésre szolgál. De egy oldal (fedezet) az öröm érzése is. Az egyik oldalra korlátozása a teljes spektrumának figyelmen kívül hagyása, az Isten által az embernek adott ajándék figyelmen kívül hagyása lenne. Isten megengedi nekünk, hogy jöjjünk a világba és növekedjünk, fejlődjünk a társadalomban annak mintáiban. De ez segít abban is, hogy különböző egyénekként fejlődjünk. Nem egyetlen cipőből készülünk. Az, hogy miért engedte, hogy így és így másképp fejlődjünk, rejtélye. Az biztos, hogy mindannyiunkat szeret, mint gyermekét. Ferenc pápa szent atya egy interjúban (ha nem tévedek a brazíliai ifjúsági világnapról való visszatérése miatt) azt kérdezte a homoszexualitással kapcsolatos véleményéről (emlékezetből idézem): Ha valaki meleg és Krisztust követi egyházának élő tagja, én vagyok, hogy elítéljem őt?
Ki ad jogot arra, hogy túlerővel nézzünk azokra, akik különböznek tőlünk? Amikor egy vörös kezű prostituáltat Jézus elé vittek, Jézus megbocsátotta bűneit. Akik pedig kövekkel akarták kövezni, azok ezt mondták: Aki bűn nélkül van köztetek, az emelje meg az első követ.
Az a tény, hogy valaki heteroszexuális, nem teszi automatikusan jobb kereszténységgé. Nézze meg azt a számtalan családot, ahol a nők és gyermekek elleni erőszak - a férfiak többségében - napirend.
Ha valóban szükségünk van az Alkotmány megváltoztatására a hagyományos család vonatkozásában, akkor vissza akarjuk-e állítani a nők hagyományos helyzetét is (csökkentve őket gyermeknevelésre és hagyományos feladataik ellátására a háztartásban)?
Ha hallok néhány kommentelőt beszélgetni, vajon azon kell-e gondolkodnom, hogy még mindig családban élek? A feleségem akkor halt meg, amikor az örökbefogadott fiúnk 4 éves volt. (Egyszülős) családunk továbbra is a hagyományos család fogalmában játszódik le?
Úgy vélem, sok mással együtt, hogy a jelenlegi alkotmány szövege elegendő, amelyet a Ptk., Illetve a Családtörvénykönyv egészít ki ".