Rose Bertin
Marie-Jeanne Bertin ismert, mint Rose Bertin (1747. július 2., Abbeville, Picardie - Epinay sur Seine, 1813. szeptember 22.) műkereskedő volt. A varrónő és a szabó, María Antonieta és a fodrász, Leonard Autié között létrehozta a királynő számára a stílust, amely a francia Ancien-rendszer utolsó éveit jelölte meg. A szerzők lehetetlen tengerészeti szabadidős frizurák és forradalmi ruhák jelentették a haute couture kezdetét. Ő volt az első híres francia tervező, neki köszönhető, hogy nyíltan a divatot és a haute couture-t hozta nyilvánosság elé.
Élet
Bertin korai életkorban, 15 évesen tanult egy varrónőhöz, aki Párizsba érkezett. 1770-ben megnyitotta saját ruhaüzletét - a Le Grand Mogol-t -, és gyorsan befolyásos nemesasszonyok között talált ügyfeleket, köztük Louise-t, Chartres hercegnőjét, aki Versailles-ból szponzorálta Elisabeth Vigee-Lebrun festőt is, aki beletörődött. rajzukkal vonzza az európai arisztokráciát és jogdíjakat.
Amikor María Antonieta Ausztriából Franciaországba érkezik, üdvözli az új stílusokat és divatot, hogy megmutathassa őszinte elkötelezettségüket új hazájuk iránt. Chartres hercegnő Bertint, Rose-t 1772-ben mutatta be. A versailles-i palota egyik külön szobájában Rose Bertin számos új ruhát készített Marie Antoinette királynőnek, mivel Bertint nem lehetett beengedni abba a szobába, ahol a királynőt és hölgyeit várták, mivel rendes volt.
Heti kétszer, María Antonieta megkoronázása után Bertin új javaslatokat terjesztett elő a fiatalok számára, Regina pedig órákon át tárgyalta alkotásaikat. A királynő szereti a szekrényét, és minden részlet elbűvöli, Sombrera Bertin pedig bizalmasa és barátja lett.
A 18. század közepén a francia nők ágytakarókkal és kenőcsökkel, valamint tengeri és luxusruhákkal használták a „pouf” (növekedés, bővítés) hajat. Bertin María Antonieta számára a legfontosabb eltúlzott módot is használta három láb magas frizurával. A puf divat olyan szélsőségeket ért el, amelyek a kor jellemző jegyévé váltak, a hajdíszek és a közelmúlt eseményeit bemutató tárgyak díszítésével együtt. Leonarddal, a fodrászkirálynővel együttműködve Bertin olyan frizurákat készített, amelyek népszerűvé váltak Európában: a hajat fel lehet díszíteni, stilizálni, meghatározott jelenetekre vágni, formákra és tárgyakra formálni, és a legutóbbi születésektől eltérően pletykálni a francia hajók tulajdonosainak férjeinek hűtlenségeit, mint például Belle poule, egészen addig, amíg Pouf az amerikai forradalmi háború tiszteletére „felkelőkig” lép fel. A leghíresebb királynő-frizura az "oltási" oszmán volt, amellyel azt hirdették, hogy mennyire sikerült meggyőzni a királyt himlő elleni oltásról.
A divat tovább ingadozott; sapkák és magasodó fejdíszek gézzel, virágokkal és tollakkal ellátott felépítményei, a nőket megakadályozták abban, hogy elegendő edzőt találjanak a magasba jutáshoz, és nagyon gyakran ferdenek tűntek, vagy a fejüket az ablakon kívül díszítették.
Ha ezen extravagáns tollak és díszek a fején továbbra is emlékeket tárnának fel erről a nagyon komoly időszakról, az forradalmat jelentett volna az építészetben. Nagyítani kellett volna az ajtókat és a mennyezetet, a színházakat és különösen a szállítótestet.
Miután a királynő megrendelte a legújabb Rose Bertin-megjelenést, beleértve a provokatív "polonéz köntösöt", a mellkasát hangsúlyozó fűzővel, a csupasz bokát emelő szoknyákkal, az egészet "oszmán" előzte meg. az 1780-as évek óta egyes angolszászok úgy alakítják át a divatot, hogy kabátban és kabátban (lovaglóskabátban) és női, férfi ruházatban járó, köntösbe (ruhába) öltözött embereket fogadnak örökbe. hívta a ruhát. María Antonieta ezt az anglofíliát a francia hazafiakat sértő frakkban használja.
A drágakövekkel és fodrokkal borított kosár, a gyémántokkal hímzett cipők és a monumentális frizurák impozáns köntösét lényegében a bíróságon, a táncokon, a partikon vagy a színházban veszik fel. A hétköznapi életben, Jean Jacques Rousseau ötleteinek hatására, az egyszerűséget, a modort és a természethez való visszatérést hirdeti, a divat nagyobb józanság felé hajlik. egyszerű ruhák, például "elfogadott roba à la Polonaise", más néven "roba à la Reine", amelynek hátsó oldalát kötelekkel lehet felemelni vagy leengedni.
1783-ban Elisabeth Vigee-Lebrun, María Antonietát ábrázolja, a híres "ingkabátot" viseli, amelyet Rose Bertin tervezett, aki korában annyira felháborító, hogy a királynő második portréját megfestette megfelelő szabású ruhával.
María Antonieta felhívta Bertint, hogy öltöztessen babákat a legújabb divat szerint nővéreinek és édesanyjának, ausztriai Mária Terézia császárnőnek. Ezeket a babákat "Pandoráknak" hívták, és viaszból, fából vagy porcelánból készülhettek, mérete valamivel ritkábban fordul elő, mint egy babajáték, vagy akár egy fele vagy egyenlő lehet egy valódi emberrel. A divatmagazinok megjelenése előtt divatban voltak.
"Divatminiszternek" nevezett Bertin a királynő által megrendelt szinte minden új ruha mögött állt. A ruhák és a haj Marie Antoinette személyes kifejezőeszközévé vált, Bertin pedig 1770-től 1792-es megdöntéséig öltöztette a királynőt. Bertin a bíróság legerősebb alakja lett, és segített, és néha mélyreható változásokat hajtott végre a francia társadalomban. hosszú és hivalkodó jelmezei, melyeket használni fog, azzal érvelt, hogy ebben a tekintetben legalább háromszor több helyre lenne szüksége, mint férfi társaiknak, impozáns női alakot adott, nem passzív jelenlétet. Alkotásai Franciaországot is a divat központjává tették, és azóta Párizsban készült ruhákat küldtek Londonba, Velencébe, Bécsbe, Szentpétervárra és Konstantinápolyba. Az utánzott párizsi elegancia megalapozta a francia divat világszerte ismert hírnevét. Bertin Sofia Magdalene svéd királynő, Maria Luisa spanyol királynő, Csehország királynő, Svájc királynő, Devonshire hercegné és az orosz orosz cárina és más idős személyiségek öltöztetésére készül, hiteles jelmezszabályt hozva létre a Rue Saint Honore-i üzletében.
A királynő nagylelkű védnöksége alatt a Bertin név szinonimává vált Versailles eleganciájával és túlzásaival. Bertin szoros kapcsolata Reginával értékes tapasztalatokkal gazdagította a divatot társadalmi és politikai szempontból a francia bíróságon.
Miközben a királynét okolta minden pazarlásért és feleslegért, a franciák rejtettet utánoztak. Nem volt olyan nő, akinek ne ugyanazt a ruháját, ugyanazt a réteget és a tollát viselte volna, amelyet a királynő látott rajta. A nők tolongtak Mademoiselle Bertin, varrónője és Sombrera körül: abszolút forradalom volt a hölgyek öltözködésében, akik fontosnak tartották ezt a nőt. Az anyák és feleségek mormogtak, és belső vitajelenetekhez vezettek azzal a panasszal, hogy: a királynő elpusztít minden francia hölgyet.
Rose Bertin ára túlzottan magas volt, ezért az éves nyilvántartások Maria Antonieta ruhaköltségeit dokumentálták a szabók könyvelésében, mivel a királynő soha nem viselt semmit kétszer; A Bertin öltönyök és sapkák könnyen 20-szor többe kerülhetnek, mint az akkor megszerzett idő szakképzett varrónője.
A francia forradalom
A francia forradalom kitörésekor Marie Antoinette ösztönösen otthagyja az új irányzatokat, ideges, polgári és nemes, beleértve a királyt is, elfogadja a jelvényeket az egyszerű köztársasági háromszínű háromszínű és szerény jelmezekkel. De a királynő fehér Bourbon jelvényt használ, új ruhája lila és arany volt, gyémántjait is. Mindenki láthatta, hogy María Antonietának nincs politikai jelentése, csupán vak hite van a valódi privilégiumban. Sorsukat erősen a Bastille elfoglalása jelölné meg .
Még a kezdeti forradalom is lehúzta Bertin árait, a ruhák iránti kereslet és a királynő divatos kötődése volt az, ami valószínűleg letartóztatásához vezetett, ami a giljotinhoz vitte.
1791. június elején, María Antonieta és férje kiürítési terve előtt, az említett hónap 20-át megszervezte, a királynő elrendelte Bertin Rose-nak, hogy minél előbb készítsen sok utazási ruhát. . Úgy gondolják, hogy a parancs felfedezése megerősítette a francia kívülről érkező királyi család feltételezett kiürítési tervét.
A francia forradalom idején, amikor sok nemes ügyfelét kivégezték (köztük a királynőt, giljotint) vagy külföldre menekültek, Bertin Londonba költöztette az üzletet. .
Ugyanakkor találkozhatott régi vásárlóikkal a migránsok között, és divatos divatbabáik (Pouppee module du) tovább keringtek más európai fővárosokban, egészen Szentpétervárig. Végül Bertin 1795-ben visszatért Franciaországba, ahol Josefina de Beauharnais (Napóleon első felesége) ügyfele egy ideig előrelépett, de megállapította, hogy a divatkorszak túlzásai a francia forradalom vége után gyengültek. Amikor a XIX. Század elkezdődött, Bertin unokahúgának adta át vállalkozását, és nyugdíjba vonult. 1813-ban hunyt el otthonában, Epinay sur Seine-ben.
La Belle Poule- francia fregatt (vitorlás hajó) volt, híres a HMS Arethusaon brit fregatt elleni párharcról 1778. június 17-én, amely a francia beavatkozás kezdetét jelentette az amerikai szabadságharcban.
Divatkereskedők, női divatkereskedők, akik ruhatervezési szolgáltatásokat nyújtottak, elsősorban a változó, néha változó járatokra és dísztárgyakra összpontosítva, amelyeket a már elkészített ruhák és szoknyák módosítására és továbbfejlesztésére terveztek. A szöveteken túl, díszítették, megérintette Marchande divatjának díszítő művészete, amely megalapozta a női kegyelmet a ruhához. Rose Bertin volt a divatkínálat, amely María Antonieta páratlan eleganciáját indította el.
A Rose Bertin üzlet a Rue Saint-Honore-on, az európai divat epicentrumában, a Párizsi Opera közelében volt. Vegyen mintát a nagy ablakokkal, amelyek célja a járókelők figyelmének elterelése a Királyi Palotából. Kalapok, kendők, rajongók, flitterek, repülőjegyek, selyemvirágok, drágakövek, csipke és egyéb kiegészítők művészi elrendezésével a teszt sellő varázslatként működött.
Miután egy egyenruhás ember vezette be az ajtón, maga a potenciális ügyfél fényűző helyen volt, ebben az arisztokrata teremben: mennyezettel, hosszú tükrökkel díszített, aranyozott alakok, a falakon függő hosszú tükrök és drága bútorok szétszórva voltak damaszt, selyem, brokát és egyéb szövetek, amelyek a helyszín valódi célját hirdették. Rose Bertin vezette a legmagasabb tekintélyű, elegáns levegőt árusító csapatot.
A ruházati forradalom - a tizennyolcadik század utolsó három évtizede divatforradalomnak tekinthető, mivel a divatkereskedők a francia szövet tevékenységének egyik fő erejévé váltak, amelyet a megnövekedett textilgyártás és a fogyasztással kapcsolatos attitűd megváltoztatása vezetett.