Saad Zaghlul, az egyiptomi nemzet "atyja"
Saad Zaghlul volt a huszadik század első három évtizedének legreprezentatívabb egyiptomi közszereplője. Bár figyelemre méltó cursus honorum volt (kétszer miniszter, 1913-ban a parlament alelnöke, 1924-ben tíz hónapig miniszterelnök és 1926-tól 1927-ig a Törvényhozó Közgyűlés elnöke), a történelem megőrizte egy vitéz ellenfél emlékét: először, ellen a brit protektorátus (kikiáltva: 1914. december 18-án), majd a korlátozott függetlenség ellen, amelyet Brit Felsége kormánya (1922. február 28.) egyoldalúan adott, de egyúttal egyre despotikusabbá vált uralkodóval szemben (Fuad I: 1917-1936). . Korán elhunyt, 68 éves korában (1927. augusztus 23.) már nem volt tanúja a valódi emancipációnak (amelyet 1952. július 23-át követően a "Szabad Tisztviselők" - arabul "Dohbat el-ahrar" hoztak létre - Gamal Abdel vezetésével. Nasser). De érdemeit posztumusz felismerték, és Zaghl Egyiptom függetlenségének "atyjaként" a kollektív elmében bizonyult.
Saad Zaghlul 1859-ben látta meg a napvilágot a Nílus-deltából származó jómódú fellahi családban (fellah - paraszt). Apja, a falu egyik kiemelkedő embere akkor hagyta el ezt a világot, amikor a gyermek csak ötéves volt. Ezért a kis Saad nevelésének feladatát apai nagybátyja, egy könyvszerető férfi vette át. Általános iskola után, mindössze 14 éves korában, az Al-Azhar mecsetbe folytatta tanulmányait. A kairói vallási intézmény Fatima, Mohamed próféta lányának és Ali kalifa feleségének a becenevét viselte: "Al-Zahra", ami fordításban "a gyönyörű". Bagdad 1258-as bukása után az Al-Azhar mecset lett az iszlám világ teológiai oktatásának fő központja. Tekintélye folyamatosan nőtt, és a modern időkben elnyerte az egyetem státuszát. Itt a fiatal Saad specializálódott a "Korán törvényeire, filozófiájára és teológiájára" [1]. Ezután az egyiptomi jogi iskolában jogot követett.
Egyetemi tanulmányai végén újságíróként (szerkesztőasszisztensként) kapott munkát a "Hivatalos Lap" arab rovatában. A nagy pezsgés időszaka volt, amelyet Ahmed Arabi pasa ezredes (1879-1882), az egyiptomi nacionalizmus előfutárának reformereje váltott ki. Arabi programjának ("Egyiptom Egyiptom") vonzerejében Zaghlul számos mozgalmat támogató cikket tett közzé. Elég ahhoz, hogy gyanússá váljon a britek szemében, és ideiglenesen börtönbe kerüljön. Kiszabadulva Zaghlul jogi karrierjének szentelte magát. Kilenc éven át (1883-1892) ügyvédként gyakorolt, ebben a minőségében védte a gyengéket az erős visszaéléseitől. Ennek az időszaknak az emléke oda vezetett, hogy idővel "a parasztok koronázatlan királyának" becenevet adtak [2]. Ezután a kairói fellebbviteli bíróság bírájaként (1892-1906) felvették az igazságszolgáltatásba.
Fotó: 1900: A brit megszálló erők Kairóban egy utcán vonulnak fel
Bírói karrierje közvetítette az egyiptomi magas társadalom szférájába való bejutását. Most közeli munkatársa lesz Nazli Fazl hercegnőnek, aki animálta Egyiptom (és még az egész Közel-Kelet) első modern politikai szalonját. Itt találkozott a jóképű Saad Zaghlul Safiya Fahmival, Musztafa Fahmi pasa miniszterelnök lányával (kétszer Egyiptom miniszterelnöke: 1891. május 12. - 1893. január 15. és 1895. november 12. - 1908. november 12.). Idül tört ki a kettő között, amely 1896-ban (Safiya 20 éves korában) házasságukkal végződött. Meg kell jegyezni, hogy bár Safiya a régi oszmán arisztokráciából származott (1517-től 1914-ig Egyiptom hivatalosan pashalac volt), francia végzettséggel rendelkezett, és mélyen ragaszkodott az egyiptomi társadalmat körülölelő innovatív szellemhez. Apja ezzel szemben a status quo támogatójának bizonyult, és őszinte barátságot ápolt Sir Evelyn Baring (később Lord Cromer) brit kairói főkonzullal.
"Teljes függetlenséget akarunk, mentes minden külső uralomtól"
Az 1914-es háború kitörése gyökeresen megváltoztatta Egyiptom sorsát. Törökország helytelen lépése (amely november 5-én csatlakozott Németországhoz) arra késztette az angolokat, hogy formalizálják protektorátusukat (1914. december 18.) a "fáraók földje" felett (1882-ben "de facto gyakorolták"). Az intézkedés váratlan következményekkel járt: ha az oszmán szuverenitás alatt a nemzeti mozgalom "képtelen volt elképzelni az Oszmán Birodalomtól elszakadt Egyiptomot" [8], az új konjunktúrában átalakult, és erőfeszítéseit "Egyiptom teljes függetlenségének" szentelte [9]. . A britek elnyomó intézkedései és a háború realitása azonban csillapította a tiltakozást. A nemzeti mozgalom csak az ellenségeskedés megszűnése után, 1918 őszén tért magához. Ezúttal Saad Zaghlul vezetésével.
Zaghlul kezdettől fogva (1918. november 13-án) egy eredeti taktikát hirdetett: egy "küldöttség" (arabul "Wafd") létrehozását, hogy bemutassa a párizsi békekonferenciának az egyiptomiak szabadságvágyát. A "küldöttség" egy "politikai programmal" ruházta fel magát, amelynek fő követelménye a függetlenség volt, amelyet "a nemzetek természetes és elidegeníthetetlen jogának" tekintenek [10]. Az ötletet megismételték a wafdresidensek Egyiptomon kívüli felhívásában: "Teljes függetlenséget akarunk, minden külső uralomtól mentesen, alkotmányos rendszeren alapulva, hogy kijavítsuk azokat a rosszakat, amelyeket a külső uralom társadalmi államunknak okozott." Meggyőződve megközelítésének érvényességéről, Zaghlul az USA elnökéhez, Woodrow Wilsonhoz, a híres "The 14 points" című műsor szerzőjéhez is szólt. Az üzenet így szólt: "A szabadságra szomjazó emberek vagyunk, akik elveitekben az eljövendő felszabadulás garanciáját láttuk" [12]. Majd a levél címzettjének érzékenyítése érdekében kijelentette, hogy a Fehér Ház bérlőjének neve "nem szűnik meg a szabadság szimbólumaként hivatkozni" [13], hízelgően megjegyezve, hogy "egész Egyiptomban" éljen Wilson "kiáltása mint a jövő szabadságának visszhangja "[14].
Fotó: Egyiptomi lovas csapatok tevéken, 1914-ben, az első világháború idején
Száműzetés a Seychelle-szigeteken
Kalandok sorozata (Zaghlul ideiglenes máltai száműzetése és az 1919 márciusi egyiptomi felkelés, amely 800 halottat - köztük 60 európait - és 1600 sebesültet hagyott) az egyiptomi "küldöttség" engedélyt kapott Párizsba menni. . Ahogy az várható volt, Zaghlt és társait (köztük Ali Sharawit és Abd-el Aziz Fahmit) a szövetségesek figyelmen kívül hagyták. Sőt, 1919. április 20-án csodálkozva értesültek arról, hogy a győztes hatalmak hivatalosan is elismerték az egyiptomi brit protektorátust. Mélységesen csalódottan, Zaghlul május 12-én felhívást intézett a Béke Konferencia elnökéhez, Georges Clémenceau-hoz, amelyben prófétikusan idézett egy idézetet Jean-Jacques Rousseau-tól: "Az erősek soha nem elég erősek ahhoz, hogy mindig irányítsák őket" [ 15].
A britek elismert pragmatizmusukkal megértették, hogy Egyiptomban mozognak a dolgok. A valóságot mind a helyszínen, mind a Wafd-tal (amely erős politikai párttá vált) folytatott tárgyalások révén megerősítette a "Milner Bizottság" (1919. december – 1920. Március; a nevet a kolóniák államtitkára, John Milner). A közzétett jelentésben (1921. február) a bizottság nem többet, sem kevesebbet ajánlott, mint a protektorátus megszüntetését. Vagy a brit kormány nagy problémája a Szuezi-csatorna feletti ellenőrzés volt. A protektorátusról való lemondás a csatornáról való lemondást is jelentette. Saad Zaghl pontosan ezt akarta! Hivalkodó ellenállása ismét feldühítette a brit hatóságokat: 1921. december 22-én a Wafd vezetőjét másodszor deportálták, messze az Indiai-óceánhoz, pontosan a Seychelle-szigetekre. Ennyi idő alatt Wafd létét felesége, Safiya Zaghlul mentette meg. Így elegáns kairói villájuk "minden nemzeti vezető és [minden] hazafias alak" találkozási pontjává vált. Azóta a helyet Bayt al-Ummának hívják, fordítva: "A Nemzet Háza". Hasonlóképpen, Safiya Zaghlul mára "nagy arab nő" -nek vallotta magát, megszerezve Umm al-Misriyyin, azaz "az egyiptomiak anyja" becenevet [16].
Wafd elnök száműzetése azonban megnyugtatta a kedélyeket és elhárította az új zavargások veszélyét. Ennek fényében Lloyd George kabinetje nagyon ötletes megoldást talált, amely vonzotta az Adli Yakan vezette Wafd mérsékelt elemeit: Egyiptom függetlenségének megadását (1922. február 28.), míg Nagy-Britannia négy fenntartott pontot (beleértve az Szuezi-csatorna). "A divide et impera elvét nagyon jól alkalmazva" [17], a britek Ahmad Fuad szultánt is vonzották, akit királyi címmel jutalmaztak és 1922. március 15-én hivatalosan Fuad I. néven koronázták meg. Ezután pártfogoltak és új alkotmány kihirdetése (1923. április 19.), amely Egyiptomot alkotmányos monarchiává változtatta. Ám, ahogy a Wafd ideiglenes elnöke, Hasan Hassib fogalmazott, az 1922. február 28-i aktus "Nagy-Britannia egyoldalú határozata" [18] volt, amely "álruhában folytatta a protektorátust" [19].
A viszály alma: a Szuezi-csatorna
A látszólagos normalitás arra késztette a briteket, hogy elfogadják Zaghlul visszatérését (1923. szeptember 17.), és megtartják az első szabad választásokat (1924. január 24.). A választások a szavazatok 90% -át elnyerő Wafd legyőző győzelmével zárultak. Az alkotmányos szabályok szerint I. Fuad király a párt vezetőjét, Saad Zaghlult nevezte ki miniszterelnöknek. Tíz hónapos ciklusában (1924. január 28. és november 24.) Zaghlul kiemelt feladatként kezelte a "fenntartott területek" felszámolását. Éppen ezért, jóllehet lábadozó (az 1924. július 12-i támadást követően, amikor a kairói vasútállomáson lelőtték, golyók mellkasát ütötték), mégis Londonba ment, hogy tárgyaljon Ramsey MacDonald miniszterelnökkel. A tárgyalások három fordulóban zajlottak: 1924. szeptember 25-én, szeptember 29-én és október 3-án.
Fotó: Saad Zaghlul (bal alsó sarokban) a Parlamentben az 1920-as évek elején
Következésképpen élete utolsó éveiben Zaghl diszkrét pozíciót töltött be, a Törvényhozó Közgyűlés elnökének (1926–1927) pozíciójában. Egyiptom igazi emancipációjának álma posztumusz valóra vált, három évtizeddel később, 1956. július 26-án, amikor Gamal Abdel Nasser államosította a csatornát. Ironikus módon ugyanaz a Nasser 1953 januárjában feloszlatná a Wafd pártot.!