SAINT STEPHEN, akiért Isten maga állt talpra
Szerző: DodoRomniceanu/Megjelenés dátuma: 2016-12-27 07:12
Szent Istvánt, Jézus egyik tanítványát és az egyház első vértanúját december 27-én, karácsony harmadik napján ünneplik. Az emberek között meg van győződve arról, hogy a keresztény egyház első diakónusa és mártírja segíti a betegeket és azokat, akiket régóta ítélnek.
Régi hagyomány szerint Szent István napján jó egy olyan ikont hazahozni, amely ezt a vértanút ábrázolja, a szentet, aki segít az keresztényeknek, akiknek egészségügyi problémái vannak, de olyanokat is, akik már régóta ítélkeznek mások felett.
Hagyományosan azt is mondják, hogy a ház gyarapodása és a beteg vagy sérült hozzátartozók egészsége érdekében december 27-én jó ikont adni Szent Istvánnak vagy egy új, égő gyertyát.
Ezen a napon a drámai körülmények között elhunyt egyházakat megemlítik a templomokban, és élelmiszercsomagokat osztanak ki azoknak, akik Szent István nevet viselik.
Muntenia egyes területein Stefan's Kenyerek készülnek, amelyek kör alakúak és a cozonacéhoz hasonló tésztából készülnek.
Mézzel megkenve ezek a kerek kenyerek azokra a kövekre emlékeztetnek, amelyek megölték Szent Istvánt. Miután a pap felszentelte őket, a templomban alamizsnát osztogatnak szegény gyerekeknek.
Azt is mondják, hogy ezen a napon a veszekedő embereknek meg kell békülniük.
István Jézus Krisztus egyik tanítványa volt, aki mindenütt követte őt és közvetlenül tanúja volt műveinek. A zsidó hatóságok 33-ban halálra ítélték, ezzel utat nyitva a hitükért megbüntetett lenyűgöző számú keresztény vértanú számára.
Szent István a választott nemzetségből származott, és Ábrahám törzséből származott. Neve görög eredetű - Stephanos -, jelentése "korona", "koszorú", "korona".
Szent István küldetése annak bizonyítása volt, hogy Jézus Krisztus a Messiás, akit az Ószövetségben megjövendöltek a próféták. Lelkesedése és hite miatt Isten hatalmat adott neki a csodákra.
Miután megkapta a csodák isteni kegyelmét, amely gyakran kísérte az igehirdetését, Szent István felkeltette a zsidó hatóságok haragját, akik tárgyalásra hívták a Szanhedrin elé, az ókori zsidók bírósága elé, istenkáromlással vádolva, ami akkor büntetendő volt. a halállal, hanem azzal is, hogy sérti Mózes törvényét.
A szanhedrin előtt István előadta szilárd szentírás-érveit, amelyek megmutatták, hogy a törvény Krisztus által, vagyis a próféták által megjövendelt Messiáson keresztül teljesül, de nem tudta meggyőzni a bírákat, mert a városból elűzték és elütötték. kövek.
A neki dobott sziklák terhe alatt összeesett Istvánnak még mindig volt hatalma, hogy halála előtt megbocsátást kérjen gyilkosaiért: "Uram, ne számítsd rájuk ezt a bűnt".
Szent Istvánt halálra kövezték a Josafát völgyében. Tekintettel arra, hogy abban az időben azokat, akiket halálra köveztek, nem lehetett eltemetni a családi sírban, feltételezzük, hogy Szent István holttestét egy keresztény sírjába helyezték.
Ereklyéit 415-ben fedezték fel, amikor Kefar-Gamala papjának, Luchianusnak látomása volt. Amikor felfedezték ereklyéit, "chilielt" írtak a sírjára, ami héberül azt jelenti: "korona", mert a keresztények közül elsőként vette át a vértanúság koronáját.
Több mint 450 000 román ünnepli névnapját Szent Istvánon
A Belügyminisztérium (MIA) információi szerint több mint 450 000 román ünnepli névnapját Szent Istvánon, többségük férfi - 330 256, a leggyakoribb név pedig István, Stefánia és Istvan.
Összesen 450 901 román ünnepli névnapját karácsony harmadik napján. 330 256 férfi van, akik a következő neveket viselik: Ştefan (276 406), Istvan (33 410), Fănel (8 677), Fănică (5389), Ştefănel (3 396), Ştefănuţ (2360), Fanuță (52), Fane (562) és Ștefă ).
120 645 nőnek pedig Ştefan-ból származik a neve, legtöbbjüket Ştefania (88 378), Ştefana (21 944), Fănica (8 951), FănuȚa (1040) és Fana (332) nevet viseli.
Nicolae Steinhardt atya, megkülönböztetve a két szomszédos, de nem azonos igét: „ülni” és „ülni”, feltárja előttünk, miért ünneplik Szent Istvánt az Úr születése és az anyja zsinata után. Az „ülni” - mondja az apa - románul azt jelenti, hogy valamin ülünk (szék, pad, pad…), a „ülni” pedig egyenesen áll. Az ApCsel 55-56-ban ezt mondja: "Látta Isten dicsőségét és Jézust az Isten jobbján állva. És azt mondta: Íme, látom, hogy az ég megnyílt, és az Emberfia Isten jobbján áll." Észrevesszük, hogy az Újszövetség szövegében jelen van az ige állni, vagyis állni, és nem ülni. Az ikonográfiában Krisztust mindig az Atya jobbján ülve ábrázolják mennyei trónján, a liturgikus szövegekben pedig arra utalnak, hogy Jézus dicsőségben ül, soha nem áll. Nicolae Steinhardt atya elmagyarázza, miért használták az "ülni" igét: "Az első vértanú áldozatának átvétele érdekében az Úr talpra állt. István főesperes iránti tiszteletből és különös megtiszteltetésből fakadt." Emiatt a Szentatyák elrendelték, hogy Szent Istvánt tiszteljék meg karácsony harmadik napján.
Ajánlásaink
Ebben az évben a GivingTuesday lesz a "nagylelkűség hete", amely mindenhol meghívja a románokat # fájdalomra, kedden…
A pandémiát leszámítva a bukaresti adminisztrációnak újabb nagy problémája volt 2020-ban