Sámán rituális terápia

A következőkben a sámán gyógyító rituálék néhány központi elemét ismertetjük. A hagyományos és a nyugati megközelítéssel ellentétben a sámán gyógyító foglalkozások hasonlóságait és különbségeit mutatják be.

rituális

Felkészülés a kúrára

Hagyományos sámánizmus: Hagyományosan a sámánok különféle előkészítő intézkedéseken mennek keresztül a gyógyulás előtt, mint pl B. böjt, szexuális absztinencia, étrend, tisztító szertartások (verejtékház) stb., Amelyek területtől függően változnak.
"Neo" sámánizmus: A modern sámánok ritkán hoznak előkészítő intézkedéseket. Kivételt képez a gyakorlótermek dohányzása (többnyire egzotikus) növényekkel.

A sámánok "eszközei"

A hagyományos sámánizmus
A sámánok hagyományosan a gyógyításuk során használják:
1) A kapcsolat a szellemszerű segítőkkel (erőállatok, ősök, spirituális tanítók, totemek, a táj őrei stb.)
Sámán szellemsegítő nélkül elképzelhetetlen!
2) Drámai elemek:
2.a) Hang (kollektív és egyéni dalok, valós és valótlan nyelvek, állati hangok utánzása stb.), Ritmus (dob, csörgő, íj stb.) És jelmezek (koronák, maszkok, ruhák stb.)
2.b) Az állati szellem "színházi" ábrázolása, a továbbjutás élményei, de a kliens konfliktusai is a sámán részéről.
3) Gyógynövények, ásványi anyagok, állati anyagok, amulettek.
4) Tömjén és mosdás

"Neo" sámánizmus
1) A nyugati sámánizmusban is a szellemszerű segítőkkel való együttműködés áll a gyógyulási folyamat középpontjában.
2.a) Csakúgy, mint bennszülött kollégáik, az ipari társadalmak sámánjai is énekeket, csörgéseket és dobokat használnak rituáléik során. A jelmezeket általában nem viselik.
2.b) A sámán vagy embercsoportok is dramatizálják az ügyfél konfliktusait. Bert Hellinger családi konstellációs terápiájának hatására kialakult egy speciális konstellációs forma, az úgynevezett "sámán konstelláció". A sámán konstellációk során a transz minden változata megtalálható. Ez azt jelenti, hogy a sámántól függően csak a sámán (a csillagkép vezetője) vagy a csillagképben részt vevő összes személy van transzban. További információ a "sámán csillagképekről" a honlapomon:
http://www.svensauter.de/schaman/auf/schaman.auf.html
3) Gyógynövények, ásványi anyagok, állati anyagok, homeopátiák felírása! ismerik az "új" sámánokat is. Az amuletteket ritkán használják.
4) Míg a rituális füstölők gyakoriak, a rituális mosdások nem érvényesek.

Maga a sámángyógyítás

A) Előzetes beszélgetés.
A rituálé kezdetén mindkét hagyományban diagnosztikai beszélgetésre kerül sor a sámán és a kliens (esetleg családtagok, partnerek) között. A hagyományos társadalmakkal ellentétben a sámánt itt nem egy hagyományos rend képviselőjeként vagy vallási, papi funkciókkal rendelkező emberként tekintik.

B) intimitás vs. nyilvános.
A hagyományos gyógyító rituálékkal ellentétben, amelyeket nyilvánosan tartanak a család és a szomszédok, vagy akár az egész törzs körében (gyakran a családi házban, vagy speciális, dedikált közösségi területeken, vagy erre a célra épített kunyhókban), a gyógyító foglalkozás gyakorlat. Ritkán több ember van jelen, mint a sámán és a kliens.

C) transz.
Csakúgy, mint az őslakos sámánok, sámánjaink is transzállapotot hoznak létre azzal, hogy támogatást kérnek lelki segítőiktől (hatalmi állatok, tanítók stb.). A sámán a korlátozott emberi lehetőségeken túlmutató képességeik segítségével diagnosztizálja a kliens rendszerében meglévő elzáródásokat és összefonódásokat. A másik, nem mindennapi valóságból kibővített nézet révén a betegség gyakran értelmet nyer az ügyfél életrajzi struktúrájában. A hagyományos társadalmakkal ellentétben azonban a transz nem a hagyományos megrendelés kliensének megsértését keresi.

D) A kliens aktív/passzív részvétele a rituáléban.
Hagyományos sámánizmus: A hagyományos gyógyításokban a kliensek nem vesznek részt aktívan a rituális eseményekben.

"Neo" sámánizmus: A nyugati sámánok rituáléiban is ritka az ügyfelek aktív részvétele a sámán transzjában. Az ügyfél passzívabban vagy aktívabban vesz részt a rituális tevékenységben, a sámántól függően. A legtöbb sámán azonban inkább hagyja, hogy az ügyfelek passzív, úgynevezett "relaxációs testtartást" alkalmazzanak a kezelés során, amely során nem vesznek részt aktívan a sámán transzjában, és a tudatukban sem történik változás. Az ülés további folyamán a transzban lévő sámán közvetlen energetikai és gyógyító hatást gyakorol a kliensre. Ha a sámán további betekintést nyert az ügyfél életkörülményeibe, ezeket a transz során vagy annak végén közlik az ügyféllel. Az utolsó beszélgetés segít megérteni az új felismeréseket és érzéseket, és gyógyító módon integrálni őket.

Néhány modern sámán más terápiás rendszerek elemeit is használja, mint például a "Reiki", az "NLP" (Idősor) és a "Katatymen Bilderleben" annak érdekében, hogy ügyfeleiket aktívabban bevonják a gyógyulási folyamatba. Más meditatív-hipnotikus technikákat is alkalmaznak. Mennyire lehet sámánnak tekinteni az ilyen transz-indukáló terápiás formákat a szellemsegítők bevonása nélkül.

E) Igazság.
A sámán-ülés sikere érdekében, mind a hagyományos, mind a társadalmainkban, fontos a sámán hajlandósága a hamisítatlan felismerésekre egy másik valóságból, még akkor is, ha ez érintheti a társadalmi tabutémákat.
Mind a hagyományos, mind a nyugati társadalmakban a sámánok hűségesek és elfogadóak az ügyfelekkel szemben. Az ügyfeleket nem ítélik el.
Ilyen módon az ügyfél lehetőséget kap a belső konfliktusok és az elfojtott érzelmek feldolgozására és megoldására a bűntudattal vagy tiltással vádolt életproblémák érzelmi tapasztalatain keresztül.

F.b) Energetikai szint
Energetikailag az "életerő" meglévő blokkolását fel lehet oldani a gyógyító erők célzott felhasználásával és a szellemszerű segítők tudásával.

F.c) Kábítószer-szint
Gyógynövényeket, homeopátiákat, ásványi anyagokat és vitaminokat általában a transzélmények naturopátiás elemzése alapján írnak fel. Így a gyógyulás sikere mindig az adott sámánok természetgyógyászati ​​ismereteitől függ. A gyógyszeres kezelésnek segítenie kell a beteget a sámáni beavatkozásokkal párhuzamos gyógyító úton.

G) További utasítások.
A hagyományos gyógyulási folyamat végén a betegek gyakran kapnak utasításokat bizonyos rituálék végrehajtására, a gyógyító szövegek megismétlésére stb. A nyugati sámánizmus is ismeri ezt a megközelítést.

Az emberek, az ötletek, a valóság

Az ember, mint minden, ami ezen a világon él, rendkívül összetett lény, ezért jobban oda kellene figyelnünk erre a tényre. Minden cselekedet és létállapot bonyolultságának felismerése jellemzi a kultúrát és ezáltal a benne előforduló terápiás formákat is.

Hosszú ideig azt hittük, hogy kultúránk egyfajta megkoronázást jelent az emberi létben ebben a világban, de egyre inkább fel kell ismernünk, hogy az ókori népek egyedülálló módon és bőségesen hozzáférhettek és tudhattak e bolygó életéről és megőrzéséről. számunkra, modern emberek számára is nélkülözhetetlenek.

A sámán rituális terápia EGY lehetőség arra, hogy az életünk konfliktusait egy másik valóságból származó információk segítségével megvizsgáljuk.

Segítenek átgondolni azokat a mítoszokat, amelyeket mi vagy mások terveztünk életünkre, és így áttervezni őket. Mert egyrészt minden más és másodszor, mint gondoltuk.