Schiegumenul Sava Ostapenko - Softpedia fórum
Schiegumenul Sava (Ostapenko Nicolai Mihailovici, 1898-1980) áhítattal végezte a szent szolgálatokat és imát hirdetett.
Sok csodálatos könyvet írtak a régi tudós Száváról, lelki fiai buzgósága révén.
A? el akar mesélni arról a nagy szellemi jóságról, amelyet Száva apát tett a pszkovi Boldogságos Szűz Mária mennybemenetele kolostor számára.
1960-ban János pszkovi és Velikiye Luki érsek által kiadott rendelet alapján Száva apátot visszahívták a pskovi Pecerska kolostor plébániáján való szolgálatból, és kinevezték a Zsoltárok zavartalan olvasása. A pskovi Pecerska kolostorban az egyházi istentiszteletek közötti szabadidő alatt a régi hagyomány szerint a Zsoltárokat olvassák. Ily módon 24 órán keresztül megszakítás nélkül imádkoznak a kolostorban az egész világért. A zsoltárok felolvasása bizonyos rend szerint történik, amelyet a kolostor Szent Lázár templomában mutatnak be.
Az öregember 20 éven át a hozzá érkező több ezer ember számára adott lelki útmutatás mellett a Zsoltárok szüntelen felolvasását irányította. Emellett a szakadár Száva a Zsoltárokban megemlítette a kolostor túlélőinek elhunyt rokonainak nevét. Emlékszem, hogyan írta fel nagyszüleim - Péter érsek és Iereus Basil megölték - nevét emlékezésre a szakadatlanul olvasott Zsoltárokban.
Miután az első "Dicsőséget" egészségügyben említették, az orosz ortodox egyház hierarchái, az összes ortodox keresztény, a második "dicsőség" pedig azok számára, akik elaludtak? és megemlítették a kolostor túlélőinek nevét és az öreg apa sok más szellemi fia nevét. Archimandrite Nathanael szerint a plébánosok és a zsoltárok folyamatos olvasása az elnyomás éveiben még Moszkvában is megmentette az egyházakat a bezárástól. A Zsoltárok megszakítás nélküli olvasása hozzájárult az üdvösséghez a hruscsovi üldöztetések idején történt bezárásunktól.
Amikor még 1971-ben voltam, emlékezetemben megmaradt Sava atya prédikációja, amelyet pünkösd napján mondott a Szent Mihály-székesegyházban. Pontosabban, építő példa történeteiből. A prédikáció végén Száva apát azt mondta, hogy nehéz idõkben jó háromszor elmondani az "égi király" imát, és az Úr elmondja neki Férfi. Az apát pedig példát hozott egyik szellemi lánya életéből, akinek fát kellett vennie a kemencéhez. A nő tudása révén favágót kezdett keresni. Egy ponton odajött hozzá egy férfi, aki faautót kínált neki. A nő szíve bizonyos nyugtalanságot érzett. Eszébe jutott Száva atya ilyen helyzetekre adott tanácsai, átment egy másik szobába, és háromszor elmondta a "mennyei király" imát.
Az ima után a gondolat jutott a lány szívébe: "Nem szabad elvennem ezt a fát!". Odament az eladóhoz és azt mondta: "Nem veszem el tőled a fát, meggondoltam magam." Egy-két óra múlva megjelent, ahogy Száva atya "a közrend védelmezőjének" nevezte, a milicista, aki azt kérdezte: "Uram, fát vettél? " Azt válaszolta: "Nem, Mr. Militian, nem vittem fát." Megmagyarázta: "Most egy ember ment el az utcádon, aki mindenki számára eladóként kínál lopott fát.".
1973-ban Száva apátot a Nagy-Sima-ban a kolostor állama, Archimandrite Alipie.
A szkizmumen vége Száva boldog volt. Azon a felejthetetlen napon a reggeli szentmisét a Szűz Mária Mennybemenetele-székesegyházban szolgálták arkhimandrit szeráfok. Együtt szolgáltam vele néhány hieromonkkal. Amikor a liturgia rendje eljutott a "Lelkek és testek doktora" litániájába, Szerafim atya csak egyetlen nevet említett: "a beteg schiegumen Száva, a beteg schiegumen Száva". Azt hiszem, az apa körülbelül negyvenszer megismételte ezt a nevet, és időben elolvasta az összes táblázatot.
Miután az eucharisztikus kánon véget ért, vajon Raphael atya, aki abban az időben a protosinghel segítője volt, bevitte az Élet Vérét, Krisztus megalkotóját a dobozba a Szent ajándékokkal? Elment megosztani Száva atyával. Befejeztük szolgálatunkat, levettük a ruhánkat, és valaki eljött, hogy elmondja: "A Száva tudós átment az Úrhoz". A csengettyűk megerősítették ezeket a szavakat. Aztán elkezdődött a késői liturgia, ahol már imádkoztunk Schiegumen Sava atya többi részéért.
Úgy gondolom, hogy a szeráfok, a közösség és a szellemi fiúk különleges imádsága miatt, amikor az imában "A lelkek és testek doktora", a nevet csaknem negyvenszer ismételgették. a beteg schiegumen Szávának az Úr néhány tíz perccel meghosszabbította az állam életét, hogy megossza azt a Testtel és az Élő Vérrel Nem ura az Úrnak. Száva atya mindent előre elkészített temetésére, beleértve a nyomda által kiadott "Prohodirea monahilor" könyvet is. Sok ember jött el Száva pap temetésére. Hála Istennek, a tudós Száva még mindig az emberek emlékezetében él, kolostorokban és plébániákon, az örökkévalóságba való elmúlás napján és a neve napján, az emléklevelek kérésére szolgál.
Egy nap a következő történt:
Este a kolostorunk udvarán lévő szökőkút mellett haladtam el, és üdvözletemben jött egy lánccal borotvált fiatalember? arany és egy kereszt a mellkasán. Megállt és megkérdezte tőlem: "Hogyan juthatok el a szakadár Száva temetkezési helyére?" Megmagyaráztam: "Tudod, a távoli barlangok most zárva vannak. Elmehetsz és imádhatod Simeon apát ereklyéit a templomban. Találkozni az Úrral, ahol most van a szolgálat. " - Nem, a férfi nem válaszolt nekem, csak el kell jutnom Száva atyához, mert ő a legjobb. Elmosolyodtam, és felhívtam az idegenvezetőt, aki elvezette a zarándokot a "haladó" atyához, Saava atyához a távoli barlangokból.
Rést építettek Száva atya sírja előtt, ahol egy gyertya állt, de sajnos az apa tisztelői darabokat kezdtek törni. szembenézve az áldással, így kezdték felfedezni a sír belsejét. A rést néhány téglával kellett letakarni, hogy az apa maradványai megmaradjanak. Nyugi, Uram, Schiegumen Sava atya !
Mert jámbor Atyánk, Száva, az Úr Jézus Krisztus, Isten Fia imája irgalmazzon nekünk !
Részlet a Tökéletes lepedőkből - A Pszkovi-barlang pátriája
Tikhon archimandrita (titkár)
66–71
Szerkesztette un-semplic-om, 2018. október 01. - 00:31.