Sétálva Csernivciben, a kis Bukarestben
Mazepa kortársa volt a szent moldvai uralkodó, Constantin Brâncoveanu, aki szintén hozzájárult egy később a tiszteletére elnevezett stílus kialakításához. 1714-ben Isztambulban a törökök négy fiával együtt kivégezték Brâncoveanut, mert segített I. Péter cárnak a törökök elleni harcban, és nem akarta feladni keresztény hitét. De az utódok nem felejtették el. Az első világháború után, amikor új stílusokat kerestek, a román építészek nemzeti stílust alkalmaztak, Neo-Brancoveanu néven. Menjen egy kicsit tovább a Rusca utcán, és meglátja az ebben a stílusban épült Szent Miklós templomot.
A templomot megtervezték, építkezését a múlt század 20-as éveiben kezdték meg, de pénzhiány miatt a munkálatokat leállították, és csak tíz év után folytatták. Lényeges változtatások történtek a projekten. Szerzőik Radijevski, Ionescu és Alexandru Ivanov építészek voltak, akik akkoriban a Bukovinai Fővárosi Templom főépítészei voltak. Pályázatot hirdettek az ikonosztázra. Ezt a bukaresti Paul Molda ikonfestő és Dumitrescu-Lowendal szobrászművész nyerte el, aki elvégezte a fa munkákat. Harminc ólomüveg ablakot a bukaresti Chirovici festő készített, a tetemeket pedig a csernivci Wilhelm Sviderski készített nekik. A kerítést Alexandru Mankovski csernivci kézműves készítette, Ionescu építész projektje szerint.
Abban az időben a funkcionalizmus még mindig új stílus volt, még soha nem látott, és amint azt Myhailo Ivasiuk író, a halhatatlan "Vörös út" című dal írójának édesapja elmondta, olyan épületek, mint a Piactér melletti Popovici utcai Orvostudományi Intézet. az Armatei Roşii utcában a Şkilna utcai poliklinikák, a tisztek háza, ahogyan a szovjet időszakban hívták, különleges megjelenésével lenyűgözték a csernivci embereket. A fent említett épületek közül az elsőt kollégiumnak, a másodikat szakszervezeteknek szánták, a harmadik pedig a román kultúra és irodalom központja lett. Ez utóbbi épület három épületből álló komplexum volt, és a színház előtti teljes tér mentén kellett kiterjednie, beleértve a Zsidó Népházat is, amely jelenleg Csernivciben a központi kulturális palotának ad otthont. Állítólag volt ilyen megállapodás, de a zsidó közösség új vezetése tiltakozott, nem volt hajlandó eladni az épületet. Mint egy román újságíró egyszer elmondta, Csernivciben és Bukarestben még több per is volt, de hiába. Emiatt a Színház téren az épület aszimmetrikus, egyik szárnya hosszabb a másiknál, a központ elmozdul.
Ezenkívül hosszas tárgyalások zajlottak az Egyetemmel, amely azt állította, hogy a föld az övé, és csak akkor vállalta engedményezését, amikor megígérték neki, hogy ehelyett az egyetemi könyvtárat építik, ami a volt temető helyén történt. Osztrák. A könyvtár építését azonban később Vodeanski szovjet építész fejezte be.
Ami a románok kulturális palotáját illeti, amelynek felépítéséért a Vallási Alap versenyeztetett, mivel a pénzt tárgyalásokra költötték, a három épületből csak az egyik épült. A másik kettő csak papíron maradt. A téren, azon a helyen, ahol lenniük kellett, jelenleg Mihai Eminescu emlékművét állítják fel.
Úgy tűnik, hogy ez a konstruktivista stílusú épület elrontja a Színház tér megjelenését, mert épülete 1905-ben barokk stílusban épült, 1908-ban a Zsidó Népház a hagyományos zsidó építészet motívumaival, valamint a Kereskedelmi és Iparkamara (ma az Orvostudományi Intézet adminisztratív épülete) 1912-ben, modern stílusban. A valóságban a háború utáni konstruktivizmus sötét vonalai és sima alakjai hangsúlyozzák, még jobban kiemelik az előző korszak épületeinek homlokzatain pompázó díszek szépségét. És nem véletlen, hogy Alekszej Şciusev építész, eredetileg chisinaui, a V.I. Lenin Moszkvában a Csernivcsi Színház teret Európa egyik legszebb kis terének nevezte.
Annak érdekében, hogy ne veszítsék el a Színház épületét, a román építészek nagyon bölcs és eredeti megoldást találtak - kiásták a földet és 1,5 méterrel elmélyítették a teret. Ily módon vizuálisan úgy tűnt, hogy megemelik a Színház épületét, bár az még mindig az utca szintjén volt. De miután a teret minden oldalról épületek vették körül, a Színház kevésbé lett észrevehető, és elveszítette volna a tér főépületének szerepét. Kétségtelen, hogy Leonyid Brezsnyev korának építészei, néhány Dnyipropetrovszk régióbeli polgártársai, kissé tönkretették a megjelenést: lényegesen kiegyenlítették a bankokat, és megváltoztatták a lámpák alakját, amelyek a színházba vezették az embereket. Előfordul, hogy néhány brancoveanui és konstruktivista stílusú épület egymás mellett áll, amint az az Universitatii utcán is látható, ahol balra fordul, a „Csernivcsi” mozi felé. Az épületet 1877-ben építették mauritániai stílusban, egykor Csernivci fő zsinagógája volt.
Az épületet a háború alatt elpusztították, és az 1950-es években újjáépítették Ukrajna első szélesvásznú mozijává. Ha megnézzük ezt a két szomszédos épületet, az a benyomásunk támad, hogy Bukarest festői sarkában vagyunk. Ilyen dolgot sehol máshol nem fog látni Ukrajna egész területén.
Csernivcsi abban is eredeti, hogy több mint száz görög-római isten és istennő látható benne domborművek, kupolás szobrok, mozaikok stb. Formájában. Az oroszlánok, madarak, kígyók száma körülbelül ugyanannyi lesz - az ínyencek szerint Európában sehol máshol nem talál ilyet. De ezek nem mind azok a csodák, amelyekre büszke az ősi és mindig fiatal város, amely 2008. október 8-án ünnepli 600. évfordulóját első dokumentumigazolása óta, amely Nagy Sándor moldvai uralkodó nyomát viseli. Meglátogatni Csernivcit, és nem látni a bukovinai nagyvárosi rezidencia nagyszerűségét, olyan, mintha az olasz fővárosba utaznánk, anélkül, hogy meglátnánk a pápát Rómában. Csernivcsi számos építészeti maradványa még mindig várja a kutatókat.