SZEX az ISZLÁMBAN és a szenvedély dasbiberének surája
A Korán szerint a szexualitás nagy jelentőséggel bír az iszlámban. De csak akkor mehetsz, ha házas vagy. A fiatal muszlimok arról beszélnek, hogy a jámbor kötélen járnak a jámbor hagyomány és az öröm iránti igény között.
Írta: Linda Say, Anna Thalhammer és Lucia Bartl
Szex és iszlám - e két szó egy mondatban történő felhasználása rendkívül robbanásveszélyes anyag, és a cikk kutatása tükrözi azt a dilemmát, amelyben a fiatal muzulmánok megtalálják magukat. "Ezt nem nyomtathatja ki, minden olvasót elveszít, mert erről nem beszélnek" - mondták nekünk. Beszélgetni valakit nem volt olyan egyszerű, mert nagy volt a félelem a felismeréstől. Ennek ellenére minden egyes interjú több mint egy órán át tartott, és sokuktól hallottuk: „Nagyon örülök, hogy végre beszélhetek róla.” A főszereplők nevét megváltoztatta a szerkesztőség.
Nem csak a szex
„Soha nem beszéltem szüleimmel a szexről ilyen értelemben. Csak azt, hogy a szűzhártyát csak az esküvőig szabad feltörni, amit belém doboltak. ”Dunja 26 éves, Iránból származik, és hagyományos muszlim családban nőtt fel. Édesanyja, egy a sok közül, „aki szintén így tapasztalta”, e hagyományos értékek szerint nevelte lányát, amelyek azonban nem feltétlenül illeszkednek Dunja világába.
Sok muzulmán barátjához hasonlóan ő is kettős világban él az elavult erkölcsi koncepciók és a kanalas helyzet között. - Ez nem csak arról szól, hogy nem engedik a szexet. Már 16 éves koromban megvolt. A probléma sokkal mélyebb és az élet számos területére behatol: soha nem engedték, hogy lovagoljak, o.b. Mindig titokban használtam, és a fel nem használt egészségügyi törölközőket a szemetesbe dobtam. Soha nem tudtam utazni. Most a barátommal lakom, és van egy alibi szobám egy lánykollégiumban. Házasság előtt nem ragaszkodtam a szexuális élethez, és egyáltalán nem érdekel. Egy nő becsülete nincs a lába között. De ez sok barátom számára nagyon fontos. Akkor anális szexet folytat, hogy semmi ne történjen. Én és még sokan állandó kettős életet élek, amely a hazugságok konstrukciójából áll. ”Dunja szeretné megosztani érzelmeit szüleivel, és bemutatni őket barátjának, aki évek óta bújócskát játszik. - De egy világ összeomlik számukra. Nem akarom veszélyeztetni a jó kapcsolatot - mondja a gyönyörű perzsa, és tehetetlenül megvonja a vállát.
Nem pusztán női vállalkozás
A kávézóban találkozunk egy muszlim fiatal párral, akik a beszélgetés során nem tudják levenni a kezüket egymástól. A fiatal szerelem túl friss. "19 éves koromban voltam először" - mondja a 28 éves Salih török osztrák, aki olyan muszlimok közé sorolja magát, "aki csak nem eszik disznóhúst, de másképpen kevés fogalma van a vallásról". A házasság előtti szex a muzulmán fiatal férfiak számára is tilos. Salih nem gondolja, hogy időszerű, de erről soha sem mert volna beszélni a szüleivel.
- Számukra valószínűleg a legnagyobb probléma az lett volna, amit a szomszédok gondolnak. Ha muszlim háttered van, akkor nem létezik összetartozás. Először mindenképp magával viszi a családot, majd még a szomszédokat és esetleg az egész közösség erkölcsi klubját is. ”Két idősebb testvérét két törökországi nő vette feleségül. - Nekem nem megy. Mindig azt kérdezem magamtól: A házasságról, a szexről vagy az absztinencia minden beszélgetésénél hol van a szerelem? Anyám mindig azt mondta, hogy a házasság idővel jár, de számomra ez abszurd. "
Salih nem házas, de van barátnője, és nagyon összetört: Sarah a lángja, 23 éves és félig szír, apja még mindig ott él.
"A szex témája egyszerűen nem az apámé" - mondja. - Azt hiszem, tudja, hogy másként élek itt Ausztriában, mint szeretné, de az emberek nem beszélnek erről. De amikor a kicsi hétéves nővérem egyszer velem volt Ausztriában, megtudta, hogy egy francia filmet néztem, ahol egy kis csupasz kebel volt egy puha szex jelenetben. Ezt elmondta apámnak, aki megőrült és azt mondta, hogy elloptam a nővérem ártatlanságát. Szíriai családomnak egész nap a tévében van Al Jazeera, ahol apró fejjel, háborúval és vérrel rendelkező embereket lát. Az erőszak és a brutalitás kevésbé rossz, mint a szex? Az arányosság egyszerűen nem megfelelő, ez abszurd. "
Isten vagy ágy?
Ez azt jelenti, hogy az iszlám a szexet rossz dolognak tekinti? "Egyáltalán nem" - mondja a bécsi imám Tarafa Baghajati. „Elvileg az iszlám rendkívül pozitívan viszonyul a férfiak és nők közötti szexualitáshoz. Ezt a Korán számtalan szakasza, a próféta hadíszei, valamint az iszlám hagyomány és irodalom bizonyítja. De a szex egyértelműen a házassághoz tartozik. ”Allah előtt még jó cselekedetnek is tekinthető, ha a házastársak kielégítik egymást. A rossz szex még a válás oka is - még a nők számára is. Ezenkívül az ideiglenes szexuális csúcspontot a paradicsom előízének tekintik, ahol ezeket az örömöket végleg át lehet élni.
Túl jó lenni ahhoz, hogy igaz legyen? "Nagy különbségek vannak az elmélet és a gyakorlat között" - mondja Baghajati. Általában nem lehet nyíltan foglalkozni a szex témájával, bár ez fontos lenne a fiatal muszlimok számára. Baghajati ezt börtönlelkészi munkájából is tudja, ahol fiatal foglyokkal beszél többek között a szexről és a maszturbációról. - Ami a tudást illeti, a próféta sem ismert tabut. Azok a nők, akik most elképesztően magabiztosak, mindenféle kérdést feltettek neki, még a szexualitással kapcsolatban is. "
Akkor miért olyan nehéz erről ma beszélni? „Sok hagyományban tévhit van, miszerint a túl sok tudás jogsértéshez vezet.” Tehát ízelítőt kapna belőle, ha tudná, hogyan kell csinálni.
Bűntudat vagy engesztelés?
Sok itt nevelkedett muszlim két világ között áll: egyrészt itt járnak iskolába, másrészt nyugati, többnyire feltáruló értékeket tanítanak nekik, másrészt mélyen gyökerezik családjukban és hagyományaikban. Mindkettőnek megfelelni nehéz, ezért hogyan kezelik a fiatal muszlimok ezt a kérdést?
„Széles a távolság a változó partnerekkel folytatott gyakori szex és a házasságtól való tartózkodás között. Mindenkinek meg kell találnia a módját a saját értékei szerint. ”- mondja a 23 éves Gökhan, aki nagyon vallásosnak vallja magát. Szexelt egy olyan nővel is, akit nagyon szeretett. De soha nem lenne egyéjszakás. „Minden bűnt személyesen kell igazolni Allah előtt az utolsó ítéletkor, az ilyesmiért nem tér meg. De egy nő számára, akit szeretek, szeretek egyenesen állni, mert az iszlámban csak jó szándék számít. ”Nincs gondja azzal, hogy igazolja magát Istennek, de még inkább a családjával. A pubertás nehéz volt. "Magyarázd el egy nőnek, hogy vonzónak találod és nem vagy homoszexuális, de még mindig nem akarsz vele lefeküdni." A leendő feleségének már muszlimnak kell lennie. Nem feltétlenül a vallás miatt, hanem azért, mert azt akarja, hogy megossza az értékeit. Mohammed, Erkan és Melih, Göknur és Dunja hasonlóan látják. Mindannyian újraértelmezték vallásukat maguknak.
Vissza a jövőbe
Tehát hol kezdje? „A társadalomnak jobban meg kell ismernie egymást, és az is nagyon feszültnek tűnik számomra, ahogyan a fiatalok egymással foglalkoznak. Nem minden mosolyt kell érteni bekapcsolásként ”- mondja az imám. A nemek szétválasztása a mecsetben kezdődik, ahol valójában minden hívő összeáll. „Ez nem felel meg a próféta mecsetjének. Legfeljebb egy zsinór húzódott férfi és nő között. A nők hátul ültek, de csak azért, mert az ima a férfiak előtt kényelmetlen lett volna. "
Ki ő
Vezetéknév: tarafa baghajati
munka: imám és börtönlelkész Bécsben;
a muszlim osztrákok kezdeményezésének elnöke;
a demokrácia díj nyertese
a parlamentarizmus margaretha lupac alapja;
az ENAR (a rasszizmus elleni európai hálózat) alelnöke
eredet: Damaszkusz, Szíria
Dos and Don'ts
A Korán, a hadísz és más hagyományok számos szabályt tartalmaznak a szeretkezéshez.
Mit tehet és mit nem szabad:
- Nemiség:
Csak házasságban. Akár csókolózás, akár közösülés. Férj és feleség
teljesen egyenlő.
- Homoszexualitás:
Tiltott.
- Anális szex:
Kérjük, ne. A Koránban tilos, néhány kutató nem feltétlenül, de sürgősen elkerüli.
- Maszturbáció:
Egy súlyos jogi iskola (Ibn Hanbal) úgy látja, hogy ez teljesen bonyolult, az igényeknek megfelelően.
- Szexuális gyakorlatok:
Ahogy tetszik, az orális szextől a 69-es pozícióig minden megengedett, de kérjük, csak kölcsönös megállapodás alapján.
- Megelőzés:
Nem probléma, kémiai fogamzásgátlók is megengedettek. Csak azok a beavatkozások tilosak, amelyek hosszú távon lehetetlenné teszik a terhességet (sterilizálás). Figyelem: a nő beleegyezése szükséges.
- Menstruáció:
Az a mottó, hogy „egy igazi kalóz belemerül a Vörös-tengerbe”, nem vonatkozik a muszlimokra!
- Mosás:
minden nemi aktus után el kell végezni, hogy az ima előtt helyreálljon a rituális tisztaság.
- Idő:
Szigorúan tilos zarándoklatok alatt és "Ramadán" böjtölésekor (de csak nagyböjt idején).
Ezekben a kérdésekben szinte minden tudós egyetért.
Egyéb ajánlások:
- Az együttélés során ne feküdj Mekka irányába, mert istenkáromlás.
- Al Gazali, egy fontos iszlám tudós, ezt írta:
„Dicséretes szokás a lakást Isten nevére hivatkozva kezdeni. Ezenkívül röviddel a csúcspont előtt rövid imát kell mondani, amelyben az ember jó utódokat kér.
INTERJÚ a SCHARF-tal
"Ne adj vízumot a nőknek, senki nem visz minket ide"
Mag.a (FH) Figen Ibrahimoglu a FemSüd szociális munkatársa és egy török nőszövetség elnöke. Több mint 10 éve próbál olyan embereket oktatni, mint a szexualitás és az iszlám. Különösen a fiatalok beszélgetnek vele a szerelemről és a szexről.
BEAVER: Milyen problémák vannak a muszlim fiatalokkal?
FIGRA IBRAHIMOGLU: Főleg a nők keresnek fel engem. Gyakran kapok hívásokat a szűzhártya rekonstrukciójával kapcsolatban. Az előtérben a lányok közérzete áll, ezért nagyon ügyelünk erre az ügyre. Személy szerint nem tartom rendben a problémák ecsetelését az asztal alatt, mivel ennek a tudatosság növeléséről kell szólnia.
Vajon a szüzesség napjainkban még mindig olyan fontos a harmadik generáció számára?
Ez nagy érték, különösen a szülők generációja számára. Olyan messzire megy, hogy a szülők orvosi igazolást kérnek, amelyet valójában nem szabad kiadni.
Hogy van a fiúkkal? A szexualitásról többet árulkodnak?
A férfiaknak szüzként is házasságot kell kötniük - azonban a házasság előtti közösülés nem bizonyítható. A szülők befolyása azonban elegendő ahhoz, hogy a fiúk „jó és érintetlen nőket” szerezzenek hazájukból, mert azokban nem lehet megbízni, akik nyugaton nőttek fel. Ez olyan messzire megy, hogy az itt lévő nők jelentést tesznek a megfelelő felelős személyeknek, és panaszkodnak a "házassági migránsok" miatt. Felhívnak és azt mondják: "Ne adj vízumot a nőknek, különben senki nem visz minket ide."
Milyen nehézségekkel küzdenek a házas nők?
Sok muszlim nő első szexuális tapasztalatait házasságban élte meg, addig nem volt szabad hozzáférésük, és hirtelen olyan helyzeteknek vannak kitéve, amelyekről korábban nem tudtak.
A muszlim nők feszültek, szemben másokkal?
Hogy is lehetne másképp, gyermekkoruktól fogva szűk képük van a szexről és az "emberről". "Ne vegyen részt egy srácban, ne beszéljen velük, ne nézzen rájuk, tartsa távol magától, rosszak ..." ezek a szülők vagy testvérek állandó kijelentései, akik "meg akarják védeni" a lányaikat/nővéreiket a "rossz emberektől". Hogyan lehet egészséges képet alkotni a szexualitásról és a férfiakról itt?
Hogyan lehet ezen változtatni és hogyan lehet megkönnyíteni a szexhez való hozzáférést a fiatal muszlim nők számára?
Több oktatási munka lehet az iskolákban. A lányoknak és a fiúknak meg kell tanulniuk, hogy képesek legyenek együtt beszélni a témáról - szégyenérzet és tabuk nélkül. De a másik kultúrájának és vallásának figyelembevételével és tiszteletben tartásával is. Csak magától értetődővé kell válnia, és semmi sem lehet zavarban vagy szégyenkezésben.
GORAN DENIZ: "A török diplomata lánya, Heyne Verlag, euró 8,95.
Enyhén részegen és remegve a kéjtől, a fiatal török lány, Deniz Goran bőrrel és hajjal készülődik görög szeretőjével. De aztán szünetet tart, és megérti azt a helyzetet, amelyben találja magát: „Meg tudom ezt is csinálni? Szex, csak úgy? ”Selin Tamtekin, akinek igazi neve csak publikálás után vált ismertté,„ A török diplomata lánya ”című könyvében egy fiatal török nő életéről mesél, aki a szexuális megengedés és a társadalmi, erkölcsi értékek között szakad meg. van. Noha életének kivonatai néha a lágy pornóra emlékeztetnek, a szerző elsősorban egy dologgal foglalkozik: Meg akar birkózni a szex tabutémájának képmutatásával, amelyet a török társadalom gyakran színlel, és átadni a fiatal törököknek: A szex gyönyörű! De csak addig, amíg készen áll a felelősség vállalására.