Sztálin marxista utópiájának ára

A Sztálin halálának 60. évfordulója alkalmából rendezett ünnepség résztvevője, Moszkva, a Vörös tér, 2013. március 5.

amelyet Joaquin

1956-ban, amikor Nyikita Hruscsov "Titkos jelentés" dinamitban elítélte Sztálin személyiségkultuszát, Dej és társai stratégiát dolgoztak ki, hogy megakadályozzák őket a sztálinizáció sokkhullámaitól. A szatellinizáció (szovjetizáció) a sztálinizáció elkerülésére használt fegyver volt.

Dej tanítványa, Nicolae Ceaușescu továbbra is elkötelezett volt a sztálini mitológiák vége mellett: a hatalmi monopólium a pártapparátus korlátozás nélkül gyakorolható; ennek a hatalomnak a forradalmi miszticizmus parancsai által ihletett fegyveres csoportok kezébe történő összpontosítása; a kapitalizmus és a liberális demokrácia démonizáló víziója; a marxista-leninista ideológia tévedhetetlensége.

Sztálinhoz hasonlóan, akit egyik politikai modelljének tekintett, Ceausescu is meg volt győződve arról, hogy a párt egysége abszolút hatalmát, e hatalom paranoid-nárcisztikus megszemélyesítését jelenti a történelem feltételezett előre meghatározott szerepéből.

Pragmatikus és reális a nemzetközi tárgyalások során Ceausescu, Sztálinhoz hasonlóan, valójában utópisztikus ideológus volt. Egyetlen ár sem volt túl magas a hatalmon lévő utópia megalapozásáért (a Szovjetunió híres történelmének címének folytatásához). Hosszú távon nem fogad el kompromisszumokat azzal, amit zsigerileg utál: a pluralizmust és a demokráciát.

Ami Sztálint illeti, politikai fellépésének véglegessége az emberi állapot átalakítása, az "Új Ember" felépítése volt. A totalitarizmus mindenekelőtt az antropológiai rekonstrukció, a hagyományos erkölcs felszámolásának projektje.

Joseph Vissarionovich Stalin (1879-1953) diktátor számára semmi sem volt fontosabb, mint a marxista doktrínóként való elismerése. Arról álmodozott, hogy "a marxizmus klasszikusa" legyen. Hatalma nemcsak autokratikus, hanem különösen ideokratikus volt.

A leninizmus avatárja, a sztálinizmus a dogma hegemóniájára, a doktrinális ortodoxiára helyezte a legmagasabb árat. Logokrácia volt. Sztálin így képzelte el magát doktrinális pápaként a bolsevik földalatti évek óta, amikor Lenin sürgetésére röpiratot írt a marxizmusról és a nemzeti kérdésről. Később részt vett annak bizonyításában, hogy a leninizmus "az imperialista korszak marxizmusa és a proletár forradalmak".

A nagy cselekedet a grandiózus társadalmi forradalomként bemutatott bolsevik puccs pillanatától kezdődött.

Sztálin, rajzfilm: Predrag Koraksić Corax, Szerbia.

Attól a pillanattól kezdve, hogy hivatalos filozófiává vált, a marxizmus feladta eredeti kritikai dimenzióját. Az őszinteség pillanatában, amikor 50 éves lett, maga Karl Marx azt mondta, hogy nem tartja magát "marxistának". A bolsevik nézet szerint az ideológia megszűnt a "kritika fegyvere" lenni, és apologetikus beszéddé vált.

Emlékművet állítottak Marxnak Moszkvában, a "Kommunista Párt Kiáltványának" ("Minden ország proletárjai, egyesüljetek") utolsó szavai minden újság és folyóirat címoldalán megjelentek, ám a hazugság az új szellemiség, a baloldal hagyományának anyagaként került trónra. az autoriterellenességet cauterizálták és megbélyegezték.

Lenin és Trockij nagyon jól tudták, hogy ez nem népfelkelés, hanem fanatikus fegyveresek, hivatásos forradalmárok stábjának akciója, amely feltétel nélkül elkötelezett az uralkodó mag által diktált célok elérése mellett.

Így épült fel a bolsevik párt, mint szektás, ultra-autoriter univerzum, vakon tiszteletben tartva a "demokratikus centralizmus" Lenin által meghatározott elvét, ideértve a kisebbség morajtalan alávetését a többség elé, a dermedt és tompa hierarchiát, amely lehetővé tette az utóbbi években a felemelkedést. Lenin, a stratégiai képzelőerővel nem rendelkező, de teljesen ellenőrizhető bürokraták élete (Molotov, Kaganovich, Voroshilov, sőt Kirov stb.).

Ugyanígy, pontosan azért, mert zárt univerzum volt, a fegyveresek menedéket találtak benne minden bizonytalanság és szorongás ellen. Sztálin számukra a makulátlan és igaz hős, bálvány, próféta és isten volt. Sztálin kultusza az a politikai vallás volt, amelyben nemcsak a Szovjetunióban, hanem Kínában, Romániában, Magyarországon, Lengyelországban stb.

Lenin számára a forradalmi elmélet alapvető referencia volt, bizonyíték arra, hogy életének utolsó korszakában megjelent cikkében "A harcos materializmus fontosságáról" azt követelte, hogy a marxizmus fiatal tanárai tanulják meg, mit jelent a hegeli dialektika.

Sztálint egy másik kérdés alakította, ő nem volt, mint Lenin abban a családban vagy testvériségben, az a kozmopolita nemzetközi baloldal Európa szívében, amelyről nagy finomsággal írt, és nem némi gyengédség nélkül írta Hannah Arendt a Rose Luxembourg című esszéjében.

Nem mondanám, hogy Sztálin primitív marxista volt, de rettentő egyszerűsítési hivatással bír. Főleg Marx, Engels, Plekhanov, Lenin, Kautsky, Otto Bauer, Bernstein, Hilferding, Rosa Luxemburg voltak; nem volt szellemi látóköre a hosszú évek óta nyugaton élő bolsevikoknak.

Lenin nem nyugtázta a forradalmi terror bevezetését mint a bolsevik diktatúra megszilárdításának alapvető mechanizmusát. Sztálin kibővítette és maximálisan felerősítette. A Lenin idejében alapított gulag a sztálini időszakban szörnyű méreteket öltött. A társadalmi erőszak része volt a rendszer természetének.

Jelenleg becslések szerint több mint 25 millió embert öltek meg politikai okokból Sztálin idején. Hitlerhez hasonlóan népirtó diktátor volt.

A marxizmus Sztálin számára a saját hatalmának legitimálásának eszköze volt, saját hatalma pedig a lenini próféciák beteljesítésének eszköze. Ezért a sztálinista értelmezések elképesztő formálhatósága, amely nagyrészt abból a meggyőződésből fakad, hogy az elmélet szerepe a szocializmus politikai valóságának igazolása egy országban.

Sztálin abszolút kifogása volt a forradalmi baloldalon belüli rivális áramlatokkal szemben, hogy ezek, különösen a trockizmus, gyengítik a globális marxista falanx monolit frontját. Sztálin szerint szubjektíven ezek az áramlatok forradalmiak lehetnek, de objektíven az "ellenforradalmat" szolgálják.

Sztálin marxistának tartotta magát, és végül is a legcinikusabb kategóriába tartozó marxista. "Felszámolóknak" tartotta ellenfeleit. Ezért felszámolni kellett őket.