Tanulmányok kezdete a berlini iszlám teológián Az iszlám világ jobb megértése - Tudás -
Hosszas viták után elindul a Humboldt Egyetem Iszlám Hittudományi Intézete. A diákok és a tanárok izgatottak és nyugodtak.
A Humboldt Egyetem Weierstrasse előadótermében található történelmi faasztalok kékre és feketére vannak tetoválva azokból a képletekből és rajzokból, amelyeket a hallgatók évtizedekig itt hagytak. Kedd reggel azonban valami teljesen új kezdődik a HU főépületének második emeletén: Üdvözöljük az iszlám teológia első hallgatóit. A bevezető rendezvénnyel az új intézet sok konfliktus után hivatalosan is megkezdi munkáját.
"Nem csak pályakezdő vagy, hanem első hallgató és mindannyian elmondhatod, hogy történelmet írtál" - mondja üdvözletében Michael Borgolte alapító igazgató. Vele szemben az eddig beiratkozott 55 diákból jó 20 és az első tanárok vannak. Rögtön megtudja, hogy 2017 tavasza óta „sok munkába és szenvedélybe” kellett befektetni, hogy a cég megalapulhasson.
Az állami politikusok kísérlete a hatodik, országos egyetemi iszlám teológiai intézet létrehozására Berlinben - amint azt Borgolte hangsúlyozza - "nagy ellenállással" találkozott.
Az a nyugtalanság, amelyet Berlinben sokan társítanak a Korán tanulmányozásához egy állami egyetemen, tükröződött a tanácsadó testület összetételében. A keresztény teológiához hasonlóan a tantervhez és a professzorokhoz is be kell jelenteni, hogy a hitközösségek nem emelnek kifogást.
A berlini tanácsadó testület - hasonlóan a 2011 óta létrehozott többi testülethez - kizárólag konzervatív iszlám egyesületek képviselőiből áll. A liberális vagy progresszív csoportokat nem vették figyelembe. Ezt az indokolja, hogy még nem képviselnek elég hívőt a városban, és hogy a konzervatívok nem dolgoznának velük egy tanácsadó testületben. Az alkotmányos szakaszban a legnagyobb szövetség, a török Ditib visszalépett, és az Iszlám Kulturális Központok Szövetsége is elbúcsúzott a tárgyalásoktól.
Aki úgy döntött, hogy tanul
Vita volt például az egyesülettől független muszlim képviselőkkel kapcsolatban, akiknek állítólag kompenzálniuk kell a konzervatív túlsúlyt. De a tanácsadó testület eddig sikeresen teljesítette tesztjeit. Az eddigi hat tervezett professzor közül öt kinevezésével "néhány hétig nyilvánvaló volt, hogy sikeresek leszünk" - mondta kedden Michael Borgolte.
Tehát most a tanulmány pontosan megkezdődhet a félév kezdetéig - arab tanfolyamokkal, bevezető előadással és szemináriummal az iszlám teológiáról, valamint egy kurzusról a Koránról és a hadídról, Mohamed próféta mondásainak és cselekedeteinek hagyományairól.
De kik azok a hallgatók, akik a nehéz történelem ellenére úgy döntöttek, hogy az iszlám teológiát tanulják? Szkeptikus vagy azzal kapcsolatban, hogy mit kínálnak neked az új intézetben? "Szkeptikus - nem, csak kíváncsi vagyok" - mondja az egyik diák. Gyógyszertári diplomáját már elvégezte, gyógyszertárban dolgozik, és részmunkaidőben szeretne tanulni - mondja a fiatal nő. Ő az előadóterem egyik fejkendője, mások fedetlenek, a hallgatók csoportjában a férfiak és a nők többé-kevésbé kiegyensúlyozottak.
A FU iszlám tanulmányaitól kezdve a HU teológiáig
Számára ez különösen érdekes, mondja a gyógyszerész, „mennyire tág a téma a HU-ban”: Németország egyetlen iszlám teológiájaként az új alapítvány hidat mer felépíteni a szunnita és a síita hagyomány között. A „sokszínűség teológiáját” ígérik. Ines, a strasbourgi Erasmus hallgató is érdeklődik ezen ajánlat iránt: "Szeretném jobban megérteni az iszlám világot, hogy később az EU-ban vagy az Egyesült Nemzetek Szervezetében dolgozhassak."
Amikor Borgolte kérdéseket tesz fel, az első sorban egy fiatalember válaszol. A Szabadegyetem iszlám tanulmányainak hallgatója - "egyike azoknak az embereknek, akik már várták az iszlám teológiát". Hogy a két tanfolyam hogyan illeszkedik egymáshoz, figyelembe veszik-e a HU tanfolyamokat az FU-ban, ott nem található meg. Borgolte sajnálattal ismeri el, hogy ebben a kérdésben még nem került sor kommunikációra. - Nyitottak vagyunk rá.
A berlini iszlám teológiáról folytatott vita kezdetén az FU aggodalma, hogy az iszlám felekezethez kötött tanfolyam „elveheti” a hallgatókat az ott régóta kialakult kultúrtudomány-orientált tantárgyból. Egy másik FU-hallgató biztosítja, hogy Dahlemben végzi el az iszlám tanulmányok alapképzését - és ezzel egyidejűleg teológiai tanfolyamokat is végez HU-ban. A FU „semleges perspektívája” továbbra is nagyon tetszik neki.
"Elkötelezett a tudomány iránt"
Az egyik leendő professzor, aki bemutatkozik a hallgatóknak, Serdar Kurnaz, aki az iszlám törvényeket tanítja. A berlini iszlám teológiával kapcsolatos vita nem tartotta vissza attól, hogy a hamburgi egyetemről a HU-ba költözzön - mondja Kurnaz a Tagesspiegelnek adott interjúban. "Úgy látom, hogy ez egy dinamikus felépítés."
többet a témáról
Új Berlini Iszlám Intézet "A sokszínűség teológiáját tanulmányozzuk"
Kollégája, Mohammad Gharaibeh, az iszlám eszmék történetének szakértője hangsúlyozza, hogy a tanácsadó testületnek kevés hatása lesz az intézet munkájára: "Professzorok vagyunk és elkötelezettek vagyunk a tudomány mellett."