Tocqueville-vel a demokrácia korabeli válságára gondolva

Bezárás Készítve a Vázlattal.

Mivel tudta megkülönböztetni a belső ellentmondásokat, amelyek alááshatják és gyengíthetik a demokráciát, Tocqueville segíthet abban, hogy felülről kijussunk a jelenlegi válságból.

válságára

A régi rendszer és a forradalom szerzője • Credits: Théodore Chassériau

A demokrácia haldoklik ?

Eleinte egy kis pletyka volt, amelyet néhány politológus táplált, például a német-amerikai Yascha Mounk, bolgár Ivan Krastev, a brit Edward Luce és David Goodhart. Most egy futótűzként terjedő gyötrelmes kérdés: a demokrácia nemcsak az egész világon hanyatlóban van, hanem fellegváraiban is válságban van. Nem nyúlik tovább, visszahúzódik és visszafejlődik. A havi Foreign Affairs magazin fő jellemzője: A demokrácia haldoklik? A demokrácia haldoklik. Összefoglalásában pedig megtaláljuk néhány szóban forgó szerző nevét, akiket gyakran említettem ezekben az oszlopokban, például Mounk és Krastev. Igazi jelzők, akiknek előismerete üdvözlendő. Foglalkozom az amerikai folyóirat által a héten bemutatott vita fő elemeivel.

De térjünk vissza először Franciaországhoz. Mert ha egy filozófus mélyen elmélkedett a demokrácián, annak elkerülhetetlenségén, a társadalomra és a modorral szembeni kiszámítható hatásain, de a demokrácián is belső erősségei és gyengeségei, ez jó Alexis de Tocqueville. Megprófétálhatott néhány múltbeli és korabeli sodródásunkat, mert megfigyelte a helyiségeket az Egyesült Államokban, a saját európai jövőnk laboratóriumát.

Demokrácia, mint politikai rezsim. A társadalom demokratizálása.

Tocqueville két szempontot különböztet meg: az ő szemében a demokrácia nemcsak az a forma, amelyet a modern kormányok elkerülhetetlenül felvesznek, hanem a társadalom állapota is. Ahhoz, hogy megérdemli, hogy valóban demokratikusnak ismerjék el, a kormánynak szilárd helyi társadalmi struktúrán kell alapulnia. Az is jellemzi, hogy az erő elválasztása és egyensúlya, a a szabadságjogok éber védelme, egyéni és helyi. Mert a demokrácia mint társadalom alapja az egyenlőségre való törekvés. De ennek, ha van pozitív oldala - a társadalmi mobilitás - negatív aspektusa is van: a polgári szellem és a tömegesítés hiánya; kockázata többségi vélemény despotizmus. Éppen ezért nagyon jól vezethet a gondossághoz és a tekintélyelvűséghez.