Túlzott szabadságot élünk! "; politika és társadalom
"Túlzottan éljük a szabadságot!"
Rita Süssmuth a szabadságról és a felelősségről szóló interjúban
írta Anna Seifert
PuG: Kedves Süssmuth asszony, példaképekre van szükségünk?
Süssmuth: Igen, szükségünk van rájuk, nem bálványként, hanem példaként, orientációként és vezető alakként. A mintákról, a mintákról szól. Angolul azt mondanánk, hogy „igen, mintákra van szükségünk”, ami nem azt jelenti, hogy pontosan olyan akarsz lenni, mint egy bizonyos ember. Inkább azt jelenti, hogy vannak olyan emberek körülöttem, akik arra ösztönöznek, hogy tegyél meg valami hasonlót, mint ő.
PuG: Nekem személy szerint fontos példakép volt, amikor Angela Merkel szövetségi kancellár lett. Lányként, aki akkor még iskolában járt, segített abban, hogy lássam, hogy ilyen út lehetséges egy nő számára.
Süssmuth: Igen, természetesen, ő volt az első női kancellár abban az időben, és valójában nagyon késett. Végül is a nők szavazati jogát már 1918-ban megkaptuk - még akkor is, ha a nemzetiszocialisták később nagyrészt újra megszüntették.
Túl gyakran közvetítették közvetve és közvetlenül a nőknek az üzenetet: „Maradjon távol a politikától, nem teheti meg!” Időközben a nők régóta bizonyítják, részben Angela Merkelnek és más női vezetőknek köszönhetően, hogy „mi is meg tudjuk csinálni”, és nem kevésbé jó, mint a férfiak. A férfiak és a nők néha eltérő, de egyenlő potenciállal rendelkeznek. A kancellár sajátos lehetősége nemcsak a problémák objektív és szakszerű megközelítése, hanem az összes politikai csoport által elfogadott döntések meghozatala is.
PuG: Ez azt jelenti, hogy véleményed szerint példaképekre van szükségünk. De nem szabad mindenben utánozni?
Süssmuth: Szükségünk van a megélt példákra. Példakép megléte nem jelenti a vele való teljes azonosulást. Például a politika területén Heiner Geißler volt példakép számomra. Ez nem azt jelenti, hogy mindig politikailag egyetértettem vele - kritizálhatnánk és vitatkozhatnánk is. De ez nem változtat azon a tényen, hogy a világ megváltoztatására irányuló késztetése rendkívül inspirált.
Ma is az első mondatom, amikor a világ minden tájáról származó nőkkel találkozom: „Nem vagyunk tehetetlenek!” Fontos, hogy az emberek tisztában legyenek a cselekvési lehetőségeikkel. Természetesen ismernie kell a határait is, ugyanakkor minden határt kihívásként is felfoghatunk: Új válaszok és lehetőségek új paradigmák kidolgozására és megvalósítására.
Például a paritási törvényről folyó jelenlegi beszélgetés során: egyesek a kezdetektől fogva azt mondják: "Soha nem fog eljönni", mások azt mondják, hogy "várj és láss!" Végül is egy ilyen törvény már létezik egyes szövetségi államokban, vagy éppen úton vannak (Brandenburg, Türingia, Szász-Anhalt). Akkor miért ne szövetségi szinten is? Számomra a nemek közötti paritás követelése nem sérti az alkotmányt. Az Alaptörvény 3. cikkének (2) bekezdésére való tekintettel inkább az alkotmány megsértésének tekintem, hogy olyan régóta elfogadtuk a régi, elavult gyakorlatokat; hogy a szövetségi vagy az állami parlamentekben és az önkormányzatokban a részvények 80, 90% -át férfiak és csak 20 vagy 10% -át nők birtokolják. Jelenleg elmaradunk a Bundestagban a férfiak 70% -ának és a nők 30% -ának az 1987 után elért arányaitól.
PuG: Tehát a nemek közötti egyenlőség erőteljes híve. Milyen szerepet játszott a női mozgalom személyes pozícióinak kialakításában?
Süssmuth: Ami a női kérdéseket illeti, jelenleg különösen nagy hangsúlyt fektetek a weimari időszak első nagy női mozgalmára. Az akkori korlátozott oktatási és reklámeszközökkel ezek a nők megindították a tömegeket. A mozgalmat részben olyan nők vezették, akik mindössze négy éves általános iskolai oktatás ellenére óriási szomjúságot kaptak az oktatás iránt, és feláztatták apjuk kis Reclam füzeteit. Abban az időben, szemben a 68 mozgalommal, minden társadalmi osztály nője ott volt. Ez demokratikus áttörés volt - a választás és a választás joga, nők és férfiak egyaránt. Ma is tanulhatunk ebből: a korai nőjogi aktivisták valóban vitatkozhattak, érveket fogalmazhattak meg stb.
Ma már tudjuk, hogy egyedül ilyen eredményeket senki nem érhet el, együtt kell cselekednünk. Ezért az első kérdés számomra mindig nem az, hogy „mi különbözik tőlünk?”, Hanem „mi köti össze minket?” A nők és a férfiak lehetőségekkel és korlátokkal rendelkező emberek, különbözőek és összekapcsoltak.
PuG: Feministának neveznéd magad ma?
Süssmuth (habozás nélkül): Igen. Az első női mozgalom felé való tájékozódás csak a második és radikálisabb emancipációs mozgalommal szerzett tapasztalataim és elkötelezettségem révén jutott el hozzám. Ma ennek a női mozgalomnak az ismerete olyan kincs, amelyből motivációt merítek: elmondhatom magamnak és más nőknek, hogy óriási lehetőségeket fejlesztettünk ki, még a meglehetősen fokozatos fejlődés éveiben is.
PuG: Mindazonáltal 1976-ig tartott, amíg a férjnek nem engedték meg, hogy felesége számára az élet legfontosabb kérdéseivel - tanulmányokkal, pályaválasztással, szakmai gyakorlattal - rendelkezzen.
Süssmuth: Sajnos igen. Visszatekintve az egyoldalú függéstől a függetlenségig való átmenet hosszú ideig problematikus volt. Ma azonban az a legnagyobb gondom, hogy miként növelhetjük újra a nők részvételét, mert 1918-ban a nők 90 százaléka szavazott és csaknem 9 százaléka eljutott a Reichstagba.
PuG: Sokáig tevékenykedett a Bundestagban. Jelenleg az 1990-es évek óta van férfi Bundestag. Mi romlott el? És hogyan lehet rávenni a nőket arra, hogy aktívan változtassanak és segítsenek a törvény alakításában?
Süssmuth: A valóság kialakításának mindig jogi követelményei vannak. Ma a legfontosabb kérdés számomra a következő: Mire van szükségünk a jelenlegi világhelyzetre való tekintettel? Azok pedig, akik úgy gondolják, Németországra nézve, hogy nincs itt még mit tenni, mert mi nők már itt mindent elértünk, azt ellenkeznék: Milyen hatással vagyunk a politika gyakorlati alakítására? Az ENSZ szerint 1975-ben a nők legalább 25% -ának nőnek kellett lennie a parlamentekben ahhoz, hogy változást érjenek el. Így például nem elég, ha csak egy nő ül a Bundestag meghatározott bizottságában. A progresszív gondolkodású férfiakkal való szövetség nélkül nem érhet el semmit. Célunk 50:50, tehát a jövőben 50% nő és férfi a politikai irodákban, helyi, közösségi szinten is - szükségünk van női polgármesterekre is - a szám jelenleg 10-15% körül mozog.
PuG: Mit tanácsolna ma a fiatal nőknek?
Süssmuth: Alapvetően fontos számomra, hogy hangsúlyozzam: "légy óvatos a mondattal, ezt nem tudom megtenni". Fogalmazz így: "Megtudom, hogyan fejlődök és mit tanulok, és folyamatosan bővítem és javítom képességeimet." Tévhit, ha azt hiszed, hogy már a kezdetektől tudod, hogy ki a megfelelő ember egy feladathoz lenni. Az emberek mindig fejlődő emberek, és ez egy életen át. Ma bebizonyosodott, hogy a tanulás képessége időskorunkra is megmarad.
Például, amikor alkalmam nyílt politikába menni, pár hétig tartott, hogy feltegyem magamnak a kérdést: „Megtehetem-e ezt is?” - ezt a kérdést a nők sokkal gyakrabban teszik fel maguknak, mint a férfiak. És akkor gyakran felmerül a következő gondolat: „X személy ezt sokkal jobban meg tudja csinálni, mint én.” Itt fontos tovább gondolkodni a személyes fejlődés érdekében: „Mit tehetek már? Mit tanulhatok ebből az új feladatból, és ki segít nekem? "
Ezenkívül mindig tisztában kell lennünk azzal, amit már elértünk, hogy mindenki pozitívan megjeleníthesse saját értékét, lehetőségeit. A már elért eredmények ismerete motivál abban, hogy mit érhetek még el; még ha korábban el sem tudtam képzelni. Például soha nem gondoltam volna, hogy ennyire sokáig politizálok.
PuG: Ez azt jelenti a mai fiatal nők számára, hogy részt kell venniük és be kell állítaniuk a politikai irodákba? Korábbi generációk még nem próbálták, és még mindig nem érték el a "nagy sikert"?
Süssmuth: Ha már ennyi lehetőségünk van, az jelentősen hátráltat minket, ha többször is elindultunk az irodákért, és többször megtapasztaltuk azt a tapasztalatot, hogy az utolsó helyekre kerülünk, és nem igazán kapunk esélyt. De itt szövetségekre és hálózatokra van szükségünk. A legutóbbi kezdeményezések során a migránsok és a helyi polgárok egyre gyakrabban dolgoznak együtt azért, hogy a helyszíni helyzet helyi szinten emberségessé és emberségessé váljon. Ezek a kezdeményezések nagyon sikeresek. Ez azt jelenti, hogy a demokráciának erős egyénekre van szüksége, de azt is mindig meg kell kérdeznünk: "Mit tehetünk egymással, egymásért és önmagunkért?"
PuG: Változatlanul helyes azt mondani, hogy kis csoportokban és önkormányzatokban dolgozunk? Bármennyire is fontosak ezek a lépések, elegendőek-e? Nem kellene "magasabb dolgokra" törekednünk, azaz a felügyelőbizottsági helyekre, a Bundestag mandátumaira, a miniszteri posztokra stb.?
Süssmuth: Korábban már beszélt a „nagy sikerről”. Könnyebb megtenni, ha látom, amit mi és én már elértünk. Nem fogok nagy sikert aratni, ha nem valósítják meg. Például soha nem tudtuk volna kezelni a menekültáradatot a támogató helyi polgárok nélkül.
A lényeg az, hogy mi emberek is észrevettük, hogy elértünk valamit. Az egyik probléma az, amikor ezek az aktivisták a bevándorlási hatóságokhoz fordulnak, és felajánlják segítségüket. Azt mondják nekik: „Jelenleg nincs szükségünk rád, visszatérhetsz a hobbidhoz.” Természetesen ez csalódást okoz azoknak, akik továbbra is részt vesznek akarni és lehet.
Ebben az összefüggésben fontos dokumentálni, mit értünk el 1949 óta, mind a szabályozás, mind a civilizációs eredmények révén. De ebből le kell vonnod a megfelelő következtetéseket. „A fecske nem tesz nyarat”: ha meg akarom valósítani ezt a mondatot, akkor a helyi szinttől a nemzetközi szintig fel kell tennem magamnak a kérdést, hogy mit változtathatunk. Mindig azzal a kérdéssel kezdem, hogy „Mit tehetek itt, konkrétan itt?” És merítek új ismereteket és energiákat mások tapasztalataiból, beleértve a nők más országokban elért eredményeit is.
Tehát meg kell vizsgálni, hogy hány nőm van már helyi szinten, a bizottságokban, és nem csak a hagyományos „nők” területeken, például a szociális ügyekben, az oktatásban vagy a családban, hanem akkor is, ha a fenntarthatóságról és a technológiáról van szó, Demográfia. Ugyanakkor meg kell keresnünk a különböző csoportok egyenlő képviseletének módjait - vagyis nemcsak "jó" végzettségűeket, hanem például azokat is, akik eddig írástudatlanok maradtak.
Tehát hogyan találhatunk olyan képviselőket, akik jobb változtatásokat vezetnek be programjukban választott tisztviselőként, azaz a helyi közösségek résztvevőiként?
Mopsz: Melyek az ilyen "jobb változások"?
Süssmuth: Fontos számomra, hogy ne folytassuk a polarizáció és a konfliktusok, az ellentétek kultúráját. A gyerekeknek meg kell tanulniuk, hogy joguk van játszani, de azt nem, hogy kiürítsék vagy újratöltsék a homokozót. Újra kell töltenünk a használt homokot, vissza kell tennünk a játszótér felszerelését, hogy mások is folytathassák a játékot utánunk. Vagyis meg kell tanulnunk fenntarthatóan használni azt, amit találunk.
Mopsz: Hogy érted pontosan ezt?
Ez alatt azt értem, hogy gyakorolnunk kell az együttélés szabályait a megtalált javakkal való bánásmód során oly módon, hogy mindannyian felhasználhassuk és fenntarthassuk azokat. Ez összefüggésbe hozható a helyi tömegközlekedésben való viselkedéssel, valamint a közösségi lépcsőház használatával és fenntartásával. A jó társadalmi kapcsolat megtalálása itt határozza meg a kultúrát és az emberek jólétét.
Mopsz: Össze lehetne foglalni azt, amit leír, az "éberség" szóval?
Süssmuth: Miért ne? Az éberség nem csupán figyelem. Sokoldalú kifejezés, amelyet természetesen a fiatalabb generáció is él, hiszen az egyetemi munkám újra és újra megmutatta. Az éberség azt jelentheti például, hogy egy hallgató gondolkodik azon, hogy milyen modern megoldások találhatók a közlekedés vagy az energia területén.
Gondoljunk csak a gyakran pénteken kritizált „Péntek a jövőre” mozgalomra. Örülnünk kell annak, hogy különösen a fiatal lányok válnak aktívabbá a fiatalabb generációban és vállalják a vezetést. A demokrácia nem tud boldogulni vezetés és vezetés nélkül.
Mopsz: Ami visszatér a példaképekhez.
Süssmuth: Egyetértek. Ehhez, vagyis az eljáráshoz bátorság is kell. Ezt Hongkongban újra láthatja. Ezt a bátorságot pedig példának kell tekinteni. A mottó szerint, ha elmész, én is veled megyek, és nem a "cselekedj, te megy előre" mottó szerint.
Azok pedig, akik kritizálják Greta Thunberget, hogy mindössze 16 éves korában olyan kreatív és bátor volt, inkább kérdezzék meg maguktól, hogyan lehet, hogy a kisgyermekek olyan kérdéseket tesznek fel, amelyeket már régen elfelejtettünk.
Mopsz: Novemberben ünnepeljük a berlini fal leomlásának 30 évét. A "Szabadság" témánk aktuális -
Süssmuth: Túlzott szabadságot élünk!
PuG: Nem jó dolog?
Süssmuth: Természetesen én sem akartam nélkülözni. Sajnos jelenleg kevesebb terjeszkedést tapasztalunk világszerte és túl sok az önkény, mindenki úgy véli, hogy a szabadság megértése számít a többiek tisztelete és tisztelete nélkül.
De visszatérve Németországba: Nagyon szabadon élünk itt, de kérdéses, hogy ezt a szabadságot kellő felelősséggel gyakoroljuk-e. Mert a felelősségteljes szabadság azt jelenti, hogy nemcsak jogaim vannak, hanem kötelességeim is. Fontos tehát, hogy bizonyos tények függvényét tegyem a cselekedeteim kiindulópontjává. Például, ha megvakarok egy ablakot a vonaton, az azt jelenti: még átnézhetnék ezen az ablakon, de már nem lehet vigyázni rám. Ez elveszített tudatosság.
Vagy vegyük példaként a digitalizálást: A digitalizálás által kínált nagy lehetőségek mellett gyermekeinknek legkevésbé kell több tablettát adni. Sokkal fontosabb lenne, hogy először megtanulják, mire szolgál ez a tablet vagy okostelefon, és mire kötelez. Ésszerű használatról van szó, nem a küzdelem és a pusztítás maximális mértékéről.
Németországban szeretünk panaszkodni bármire, rendetlen lépcsőházakra, szemetelt közös utakra. De a kérdés a következő: „Hogyan akadályozhatjuk meg? Hogyan tehetnénk jobban a jövőben? ”Mindig tisztában kell lennünk azzal, hogy változtathatunk a dolgokon, és felelősséggel tartozunk azért is, hogy magunk cselekedjünk. Ezt újra meg kell tanulnunk. Ma szomjazunk a szabadságra, ami megteremtette az egyensúlyt a jogok és kötelességek között.
Mopsz: És hogyan lehet helyreállítani ezt a „helyes egyensúlyt”?
Meg kell kérdeznünk magunktól: Mi kell az embereknek? Egyrészt egy közösség része. Másrészt autonómia. Ez a két pólus azonban már nincs egyensúlyban velünk: Az „én”, a szabadság nagyon hangsúlyos, míg a közösségben való részvétel, vagyis nemcsak azzal foglalkozik, amire szükségem van, hanem azzal is, ami az enyém A szomszéd, akinek szüksége van a kollégámra, túl kevés szerepet játszik.
Mopsz: Mi lenne a vezérelv a fiatal nők számára?
Süssmuth: Nem rajongok a túl sok absztrakcióért, először alapvetően a betonhoz kellene ragaszkodnia. De ha így kérdezed tőlem. Azt mondanám a fiatal nőknek: sok időt töltenek a saját testükkel: szépségápolás, testmozgás, fogyókúra. Természetesen fontos, hogy vigyázzon a testére és a megjelenésére. De kérdezd meg magadtól: csak erre kell töltened az életed? Sartre mindig feltette a kérdést: nézze meg, mi érdekli valójában egyetlen embert, miért tesznek meg mindent.
Meg kell kérdeznünk magunktól: mi az, amibe sokat beletennék?
Egyébként pontosan ez a szülői feladat: segíteni gyermekeit a következő lépés megtételében, a következő korlát túllépésében, kreatívnak, spontánnak és átgondoltnak, erősnek és gyengének lenni egyszerre.
Mopsz: Ez visszavezet minket a határok megnyomásához ...
Süssmuth: Ez a kérdés, hogy mire akarok mindent felhasználni, soha nem lehet csak velem kapcsolatos. Inkább tudatában kell lennem annak, hogy nemcsak magamért, hanem másokért is felelős vagyok, például a szüleimért vagy a kék bolygónkért: Ennek megőrzése nemcsak az állam, hanem mindannyiunk felelőssége. Így alakul ki a felelősség etikája. A társadalom részeként nemcsak a saját előmenetelemmel tudok törődni, hanem gyakrabban is fel kell tennem magamnak a kérdést, hogyan juthatnak mások oda, ahol vagyok.