Ünnepelje a karácsonyt a Clermont egyházmegyében az Ancien Régime alatt

A Történeti Központ "Térek és kultúrák" jegyzetfüzetei

HomeNumbers21 Ünnepelje a karácsonyt a .

Index bejegyzések

Kulcsszavak:

Földrajzi index:

Időrendi index:

Teljes szöveg

1 Arch. dep. du Puy-de-Dôme, 3 G Supp. 31
2 A szertartás vizsgálatának példáját lásd François Reynaud: „Un ceronial de la late XVI E s (.)
3 Arch. dep. du Puy-de-Dôme, 6 F 85 és Albert De Remacle, Genealógiai szótár. Auve családok (.)
4 Arch. dep. du Puy-de-Dôme, uo. és A. De Remacle, Genealógiai szótár […], t. 3. o. 105-107
5 Arch. dep. du Puy-de-Dôme, 6 F 65 és A. De Remacle, Genealógiai szótár […], t. 2. o. 253–25 (.)
6 Arch. dep. du Puy-de-Dôme, 6 F 93 és A. De Remacle, Genealógiai szótár […], t. 3. o. 228–23 (.)

7 Bernard Plongeron: „A gallicai liturgiák sokfélesége és egységessége a 18. században”, Fiestas y (.)
8 Lásd Nicole Lemaitre, Saint Pie V, Párizs, 1994, p. 179-198.
9 Insignium ecclesiarum claromontis atque sancti flori Missale, [Clermont, Jean Durand], 1554.
10 Breviarum secundum usum insignium ecclesiam claromontis atque Sancti flori, recens impressum atque (.)
11 Annik Aussedat-Minvielle és Jean-Baptiste Molin, a nyomtatott rituálék és körmenetek jegyzéke (.)

12 Breviarum claromontense […] Ludovici d´Estaing Claromontensis episcopi autoritate […] editum [Clerm (.)
13 Missale claromontense, […] Ludovici d´Estaing Claromontensis episcopi autoritate […] editum [Clermo (.)
14 Tagadhatatlanul a székesegyházi káptalan kánonjai meghatározó szerepet játszottak a fejlődésben (.)
15 B. Plongeron szavaival élve: A francia papság mindennapi élete a XVIII. Században, Párizs, 19 (.)

16 Arch. dep. du Puy-de-Dôme, 12 G 3, 1648. április 6-i engedély.
17 zsinati kanonok, az R. atya uralkodik Messire Joachim d´Estaing, Clairmont püspöke, Clairmo (.)
18 A. Aussedat-Minvielle és J.-B. Molin, Rituálék és körmenetek repertoárja […], p. 12-13. Lát (. )
19 Arch. dep. du Puy-de-Dôme, 1 G 968-1116, lelkipásztori látogatások percei.

6 Ez a néhány elem megmutatja, hogy a székesegyház szertartása mennyire volt atipikus a régi hagyományhoz kötődve, számos Auvergne-i egyházközségben. Mi van pontosan akkor, amikor karácsonyt ünnepelünk ?

20 A. Tardieu, Történelem […], p. 222-223. Lásd még Anne Courtillé, La Cathédrale de Clermont, No (.)
21 Jean-Baptiste le Brun Des Marettes, sieur de Moléon, Franciaország liturgiai útjai vagy kutatási fa (.)

22 Ezt az epizódot a szertartás nem részletezi. Az 1654. évi breviáriumból származik.
23 Hasonló ünnepségre került sor a neversi székesegyházban, lásd Boutillier Abbé: „Drames világított (.)

24 C. Leber, Az ezzel kapcsolatos legjobb esszék, közlemények és különös értekezések összegyűjtése (.)
25 További információért kérjük az olvasót, hogy tanulmányozza doktori disszertációmat, Les “Enf (.)
26 Abba Grivel, Chroniques du Livradois, Ambert, 1856, p. 224–225.

27 Breviarum claromontense, […] J-B. Massillon Claromontensis episcopi autoritate […] editum [Clermont (.)
28 Missale claromontense, […] J-B. Massillon Claromontensis episcopi autoritate […] editum [Clermont, (.)
29 Újgallikán vagy római-francia liturgia, ahogy néhány szakember javasolja, lásd Pierre Jo (.)
30 Arch. Clermont püspökségének 2 G 1/A, "Clermonti Egyházmegye. Információ a (.) Jelenlegi állapotáról

12 Végül ez a clermonti liturgikus szokások rövid megidézése megmutatja, hogy ez a történelem mennyire jelenti az odaadó gyakorlatok fejlődésének kiváló megfigyelőjét. Láthatjuk, hogy a katolikus reformáció munkájának hatására a legkevésbé naiv és profán rituálék apránként visszahúzódnak, majd néha végül eltűnnek a liturgikus tájról. Valójában minden, ami árthat a rendnek és a fegyelemnek, más szóval minden olyan szertartás vagy megrendezés, amelynek szervezete ellenzi az Opus Dei tisztességét, szisztematikusan el van választva a szertartástól. Ezen a területen a 17. század közepén végzett felújítás adja meg az alaphangot. Csaknem egy évszázaddal később Jean-Baptiste Massillon megelégszik azzal, hogy befejezze az elődök által vállalt munkát. Sokat kell még tennünk azért, hogy megértsük az összes mechanizmust, amely a szertartást irányítja. Ennek ellenére úgy tűnik, hogy a Bernard Plongeron által a liturgikus élet jellemzésére használt kifejezések, az „egységesség és sokszínűség” mindig irányítják a kutató elmélkedését.