Vasile Alecsandri Codreanul
A kötetből A románok népszerű versei I. rész: Legendák-balladák régi dalok, Vasile Alecsandri gyűjtötte és komponálta.
1. A népdalok nagy része ezzel kezdődik zöld levél. Ez abból fakad, hogy a román szeretett a zöld természet iránt. Tavasz kék égével, édes melegségével, a tél szeleitől elzsibbadt animációval a világra, a román titokzatos vágyakozás szívében szül, olyan lelkes kezdetekkel, amelyek elfeledtetik vele a múlt szenvedéseit, és a szerelem, a bátorság napjairól álmodoznak.
Szereti, ha eljön a zöld tavasz, lefeküdni a fűre, vándorolni réteken és erdőkön, énekelni és dörömbölni a leveleken, fürödni a napfényben és a mező illatos levegőjében. Az új levél mély melankóliával teli dalokat inspirál, kifejezve a nagyítás múltjának bánatát és a nagy jövőre való törekvést.
A népdalokat megkoronázó zöld levél a dal jellemzőjeként is szolgál. Így amikor a téma hősies, amikor megérti egy bátor ember tetteit, a költő olyan fák vagy virágok leveleit választja, amelyek összhangban vannak az erővel és a fiatalsággal, például a tölgyfalevelet, a fenyőfalevelet, a bazsarózsa levelét, mert a balladák harcosai magasak. olyan fenyő, olyan erős, mint a tölgy, és olyan vörös, mint a bazsarózsa. A szerelmes dalok könnycseppel, barázdával, bazsalikomlevelekkel kezdődnek, mert ezeknek a virágoknak az emberek meggyőződése szerint elbűvölő célja van. Amikor a bánat vagy a halál dala, akkor inkább a tövis, a gatyák stb.
A legendákban és balladákban, ahol gyönyörű gyerekek jelennek meg, a síkság legszelídebb virágai kísérik őket, a költő ibolyaszínű levelek, rózsák, kicsik stb. és így egy dal témája már az első verstől kezdve megismerhető.
A románok improvizációik ezen költői formáján keresztül még szorosabb rokonságot bizonyítanak olaszországi testvéreikkel, mert az árnyékok, a ligurok, a picensek és a piemontok népdalaiban a levelet a virág helyettesíti. Például:
Viola izgalom
A szemed tágra nyílt
Ettől lett a seb, ami fáj nekem stb.
Cseresznyevirág
És habarcs és rózsa sövénye
Fedezni akarom a házadat.
Alma kivirul
Menj haza, amikor anya hív
Anya hív téged, és fáj a szívem.
stb., stb.
2. Óváros Besszarábiában, a Dnyeszter partján.
3. A hegyi mocák már az ókortól kezdve léteznek, nagy szekereik egész lócsapokkal vannak felszerelve, sót és árut szállítanak az országon és külföldön.
4. Vagyis üsse meg háromszor a rozsdás puskával vagy a bot rozsdás szélével.
5. Csodálatos kép a ló sebességéről.
6. Tiltást találtak, elvarázsoltak. Kincs megtalálva, végtelen baj, közmondás.
7. Az engesztelés napján a bárányokat élelmezés céljából le kell vágni. Ezért az a véneket simogató mondás: A tavasz több báránybőrt lát, mint juhbőr.
8. Copoul gyönyörű mező Jászvásár végén, az egykori főváros társadalmának szülőhelye. Ezen a mezőn túl van Breaz sugara.
9. Az arnautok régóta az urak és bojárok szolgálatában állnak. Eleinte királyi őrséget alkottak, csak szálakkal varrott ruhákba öltözve. Később az agi fazekasként használta őket az utakat tartó tolvajokkal szemben. Az egyik leghíresebb főnökük Bimbaşa-Sava volt. Végül a román milícia megalakulása óta néhány bojár felvonulási szolgálójaként maradtak. Feladatuk csak, hogy fegyveresen legyenek fegyveresek, és így álljanak a kocsik mögé.
10. Az egyik legnemesebb román szokás, az ünnepi szokás jellegzetes válasza. Amikor valaki meglát egy nagy asztalt, és azt mondja: "Jó étel!", Az asztal tulajdonosa így válaszol: "Itt van!"
11. A nép úgy véli, hogy elvarázsolt linkek, amelyeket csak ezüst golyók képesek átszúrni.
13. Feltételezzük, hogy a ballada Alexandru Ilieş-t említi, aki a 16. században, 1666-ban uralkodott.
14. Vagyis egy fanari görög, egyike azoknak a szolgalelkű intrigánsoknak, akik a románok szívébe gyűlöletet és megvetést ültettek a görögök ellen, mind az kísértetek által, amelyek több mint egy évszázadon keresztül okozták az országot, mind az általuk hagyott szokások korrupciójával. követni őket!
15. Új ruhákba öltözés lehetőséget kínál arra, hogy a boldogság és az egészség kívánságait megkapja a tudás és a nemzetek. Azt mondják: "Legyél egészséges és vidám!"
16. Ezek a versek azokra emlékeztetnek, amelyek benne vannak Aeneid: Timeo Danaos és dona ferentes; és az olasz költőé: Vagy aljas, vagy büszke, de mindig hírhedt! Néhány énekes görög helyett törökül említi, ezért Codrean azt mondja:
Istenem, felség,
Ne hallgasson idegenekre stb.
Lásd a balladák 1852. évi kiadásának I. részét.
17. A keleti büntetés a tuskón a bűnösökre még a rómaiakra is vonatkozott. Pompeji város romjai között egy börtönben találtak két ember csontját, amelyek egy nagy bronz rönkbe rekedtek.
18. Vagyis arcát elborította haragjának vörössége.
19. Vagyis a körmével kereste az élességet, hogy egy rozsdás vagy acél fegyver hangját bízza meg.
20. A balladák egy része a hallgatóknak címzett kívánsággal zárul. Őseink imádták hallani a bátorság dalait, és asztalukhoz énekeseket hoztak, akik elmondták nekik az idős urak tetteit. Ezeket a verseket recitatív módon énekelték. Ballada azt mondták. Ezt mondta nekem a codhoti vak, Neculai Nastasi Codrean balladájáról.