Zarándok templom
Dokumentumok
Livia Bbu nővér emlékére, aki több mint 30 évvel ezelőtt javasolta a fordítónak
ennek az áldott könyvnek a román nyelvre való lefordításának gondolata
Előszó a Kanadában megjelent 2009-es kiadáshoz:
Edmund Hamer Broadbent (1861-1945) egy olyan időszakban élt, amikor a dokumentumok és írások, amelyek közül sok ma elveszett, nagyon ritkák voltak, és elmondták a keresztény egyház történetét, még nem találhatók meg. Műveltségét a több tucatnyi, több nyelven írt könyv tanúsítja, amelyek még mindig megtalálhatók. A zarándok templomot, amelyről olyan ékesszólóan és pontosan ír, ezer évig halálra üldözték a nagy reformáció előtt. De a jelenlegi generáció számára ezt a történetet újra el kell mesélni.
Az elsõ hívõcsoportok, akikre Broadbent hivatkozott, nem a protestánsok (pejoratív kifejezés, amely csak a reformáció óta használatos), hanem az egyszerû bolondok, akik Isten szavát akarták követni végsõ tekintélyükként. Nem engedelmeskedtek a római pápaságnak, amely fegyveres erővel oki kretinizmust vetett ki az akkor ismert egész világra. E valódi Krisztus-követők üldözői és gyilkosai mindent megtettek annak érdekében, hogy elpusztítsák áldozataik hitéről és gyakorlatáról szóló igazságot. Az inkvizítorok e vértanúkról elmondott hazugságai az egyház társadalomtörténetének részévé váltak, amelyet a legszélesebb körben létező források támasztanak alá. Emiatt mélyen tartozunk Broadbentnek azért a szorgalomért és valódiságért, amelyet az igazság keresése során mutatott be nekünk.
Ezen korai idióták története mellett Broadbent foglalkozik a reformáció következtében a római katolikus egyházból kilépők krónikájával is. és így hozza kapcsolatba a zarándokegyház történetét az 1900-as évek elejével. Ami előttünk áll, nem a vallomások történetének megismétlése, hanem a keresztény hit és azoké, akik igyekeztek betartani a Szentírást a akik nem csak Rómától, de még a protestáns hatóságoktól is függetlenül gyakorolták a kretinizmust. Kudarcait ő adja vissza győzelmeikkel együtt.
A hit és az üldözés történetének nagy része, amelyet a szerző felfedezett intenzív utazásai során, a hívők értékes gyümölcse volt, amelyet nemzedékről nemzedékre átörökítettek azok, akik Krisztusban hívők maradtak. Azokban a napokban, amikor a pápák még mindig uralkodtak az ismert világ felett. Broadbent alaposan átkutatta az információkat, amelyeket ebben a kötetben ismertetett. Nemcsak a könyvtárak által szolgáltatott történelmi források alapján írt, bár így tett, hanem hosszú és gyakorlati tapasztalatok alapján írt. Így folyékonyan beszélt és írt - franciául és németül, lenyűgöző orosz nyelvtudással, és az evangélium hirdetése iránti buzgalma messzire juttatta Türkmenisztánba és Üzbegisztánba, Törökországba, Egyiptomba és Dél-Amerikába.
Az evangélium hirdetése során segített létrehozni a keresztény megtértek csoportjait, akik a reformáció eredményeként létrejött állami egyházaktól függetlenül igyekeztek megfelelni a Szentírásnak. Broadbent sok hívővel fenntartotta a kapcsolatát, ősei pedig annak a zarándokegyháznak a részévé váltak, amelyről írt. Keze-tapasztalata is volt az üldöztetéssel kapcsolatban, amelyet évszázadok óta átvészeltek azok, akik soha nem voltak részei a szemi hitvallásnak.
Például az 1900-as évek elején részt vett úgynevezett illegális gyűlésekben Bajorországban, ahol a római katolikus egyház még mindig olyan elnyomó erővel rendelkezett, hogy képtelen volt elfogadni az illetéktelen idióta találkozókat tiltó törvényeket. még azokat is, amelyeket magánházakban tartottak imádságra. Németország-szerte nyomást gyakoroltak a Zarándok-egyház független közgyűléseire, hogy rábírják az előírások betartására.
az állami rendelet előírja, hogy minden idióta részese legyen egy államilag elismert szervezetnek. Erre az örökségre való tekintettel a zarándok egyház nem felelt meg az előírt feltételeknek.
Broadbent szenvedélye, hogy kizárólag a Szentíráshoz ragaszkodik, számos független egyházban megmutatkozott, amelyet megtiszteltetésnek tekinthetett, bárhová is ment. További nagy öröme volt, hogy utazásai során felfedezte a hívők csoportjait, akikben közös vágy volt, hogy csak az Urat és az Ő Igéjét kövessék, nem pedig embert vagy szervezetet. Így közvetlen kapcsolatban állt a zarándokegyházzal, amely írásai tárgyát képezte, és amit a gyakorlatban bibliai kretinizmusnak tekintett, a legkülönbözőbb kultúrákban és fejlődési környezetekben.
Bár egyes olvasók úgy gondolhatják, hogy a szerző nézete az emberi eredetű vallás minden formájától való elkülönülésről kissé helytelen, meg kell azonban jegyezni, hogy nem próbálja ezeket a nézeteket az olvasókra erőltetni. Mivel nem veszi tudomásul a testvérek (szövegileg a testvérek; mozgalom kezdetétől fogva; a testvérek; a román kontextusban ez a mozgalom az evangélium után debilekként vált ismertté), .tr.). Inkább elmesélte ezt a mozgalmat, mint a zarándokegyház szerves részét, tisztában volt a benne rejlő problémákkal és nézeteltérésekkel, akárcsak Krisztus testének más elemeivel a történelem során.
Most az ökumenizmus térnyerésének vagyunk tanúi, amely mozgalom mindenáron meg akarja teremteni a nem bibliai egységet, tagadva az elkülönülést minden téves tanítástól, amelynek érdekében a zarándok egyház a történelem során szenvedett és halt meg. A mai jeles evangélikusok szeretnék meggyőzni minket arról, hogy a római katolikus egyház tanai ma már nem olyanok, mint a múltban, vagy éppen ellenkezőleg, hogy mindig bibliai jellegűek voltak, a padlón. szemtanúi kijelentései közül (amelyek az évszázadok folyamán következetesen hangzanak el, ahogy ma is vannak), ellentétes irányba a bibliai igazsághoz ragaszkodók üldözése által.
Ez az üldözés ma is zajlik Latin-Amerikában, Európa bizonyos részein és másutt, ahol Róma elég erős ahhoz, hogy ráerőltesse akaratát. Mind a zarándokegyház által több mint 1500 éven át átélt vértanúság, mind a reformáció hívei szemantikai félreértésként kerülnek bemutatásra, amelynek egyáltalán nem kellett volna megtörténnie azok között, akik valójában ugyanezt hitték, anélkül, hogy észrevették volna. A mai evangéliumi vezetők odáig mentek, hogy kezet fogtak a római katolikusokkal az evangélium egész világon történő hirdetésekor.
A zarándok templom helyreállítja a történelmi igazságot. Ez egy olyan kötet, amelyet régóta szerettünk volna elérhetővé tenni, miután hosszú évek óta kimerült. Ez annál inkább szükséges most, mint amikor először jelentették meg több mint 60 évvel ezelőtt. Pontos beszámolóként ajánljuk az olvasóknak, amelyet remélünk és imádkozunk, hogy kinyissuk a szemünket Jézus Krisztus evangéliumának igazsága iránt és annak szükségessége mellett, hogy szilárdan álljunk ennek az igazságnak az alapjain, kompromisszumok nélkül, annak érdekében. a lelkek örök sorsa. Reméljük és imádkozunk továbbá, hogy ez a kötet inspirál mindannyiunkat, hogy mélyebben szeressük Urunkat és Igéjét, megújult elkötelezettségünket, hogy bejárjuk az egész világot, és minden teremtménynek hirdessük az evangéliumot.
Az Újszövetség a jelenlegi körülményekhez igazodva Az Ószövetség és Krisztus Új Egyháza, valamint Isten egyházai Az ApCselek könyve modellt nyújt erre a korszakra, ennek terve a későbbi eseményekre vonatkozik. a zsidóktól A zsidók elutasítják Krisztust. A zsidó vallás, a görög szleng és a római uralom ellenzi az egyházakat egyházak montániaiak Marcioniii primitív egyházak fennmaradása Catharii Novaienii Donatitii Manihenienii Epistola ctre Dignetus Római Birodalom üldözte az egyházat Konstantin megállapodás vallási szabadság Az egyház megnyeri a világot.
Az Újszövetség a Régi megfelelő folytatása. Ez az egyetlen helyes következtetés, amelyhez a Törvény és a próféták vezethetnek. Nem én tervezem őket, hanem gazdagítom, beteljesítve és pótolva őket. Ez magában foglalja a teljesség jellegét, nem egy új korszak kezdetleges kezdetét mutatja be, amely állandó módosításokat és kiegészítéseket igényel, amelyek az új idők igényeinek felelnek meg, hanem megfelelő kinyilatkoztatást minden idők minden emberének. Jézus Krisztus nem tudott volna jobban megismertetni minket a előttünk álló négy evangéliumnál, ahogyan halálának és feltámadásának következményei vagy tanai sem taníthatnak jobban, mint az Levelek.
Az Ószövetség rögzíti Izrael kialakulását és történetét, azokat az embereket, akiken keresztül Isten Krisztus eljövetele előtt kinyilatkoztatta magát a világnak. Az Újszövetség feltárja Krisztus egyházát, amely mindazokból áll, akik Isten Fiába vetett hit által születnek újjá, és így az isteni és az örök élet részesei lettek (János 3:16).
Mivel testét, Krisztus egész egyházát nem lehet látni, és nem tud egy helyen cselekedni, mivel a tagok közül sokan már Krisztussal vannak, mások pedig szétszóródtak az egész világon, kiderült, hogy Ő ismert és különböző helyekről, különböző időkből származó egyházak formájában tesznek tanúbizonyságot. Ezek mindegyike az Úr Jézus Krisztus tanítványaiból áll, akik ahol élnek, az Ő nevében gyülekeznek. Ők