A dekrisztianizáció kezdetén a cambrai egyházmegye 1830 és 1848 között - Persée

Trénard Louis. A dekrisztianizálás kezdetén a cambrai egyházmegye 1830 és 1848 között. In: Revue du Nord, tome 47, n ° 186, 1965. július – szeptember. Pp. 399-459.

A DEKRISZTIANIZÁLÁS EREDETÉN: KAMBRAI PÁRHÁZISA 1830–1848 között

Ma már általánosan elfogadott tény, hogy a vallási érzelmek hanyatlása jellemzi modern társadalmaink evolúcióját. 1 Könnyen beszélünk dekristianizációról, amely eltávolította volna őket az egyházak, különösen az egyház befolyása alól. korábban Európában kvázi szuverén módon irányította a lelkiismeretet 2.

Az igazat megvallva, azoknak a többsége, akik ezt a dikrisztianizációs kifejezést használják, figyelmen kívül hagyják, hogy a nyelvünkben nemrégiben vezették be. A 93 éves hebertisták nem használták.3 Külföldön ennek a szónak alig van megfelelője. Jelentése, nem túl pontos, kettős: a társadalom szekularizálása érdekében végrehajtott cselekvést fejezi ki, minősíti minden vallási elfoglaltságtól mentes nemzet vagy társadalmi csoport helyzetét.4 Úgy tűnik, hogy ennek a szónak a létrehozása egy posztulátumon alapszik: léteznének a történelemben "hit évszázadai" és olyan időszakok, amelyek során a hitek és a gyakorlat egyhangúsága eltűnik a hitetlenség eróziója alatt, a forradalmak támadása alatt, egy új munkarendszer materializáló hatása alatt. A valóság meghazudtolja ezt az leegyszerűsített ábrát: a hit cselekedete szabad, a liturgia megújul, a dekristianizáció folyamata sokrétű. A Gabriel Le Bras által javasolt és tökéletesített módszerekkel végzett pontos vizsgálatok elengedhetetlenek ahhoz, hogy azonosítsák ezt a jelenséget, amely a 19. századi kollektív mentalitást átalakította.

---