A jóga bölcsessége a vegetarianizmus felé - Shiva jóga
A jóga bölcsessége a vegetarianizmus felé
Korszakunk kezdete felé egy bölcs nevű ember Manu törvényt állapít meg az indiai bölcsek számára, bráhminok, hogy segítsen nekik házi feladataikban. Vezetniük kellett a másikat kasztok és betartatja a dharma. Ebből látszik levezetni az első kapcsolatokat a jóga és a vegetarianizmus között.
Ismert eredet
Manu Manusmṛti, मनुस्मृति vagy a Mānava-Dharmaśāstra, मानवधर्मशास्त्र törvényeknek hívják őket. Ez a szöveg bizonyos betartásokat vagy kötelességeket javasolt az egyes kasztok számára.
Az bráhminok (bölcs embereknek) ezeket a törvényeket a Kshatryák (harcosok) cselekvési erejével kellett végrehajtaniuk.
Egyiket, egyet yama ahimszának hívták, erőszakmentesség, arra kérte a bráhminokat és jógikat, hogy tartsák be az összes lény iránti kiapadhatatlan jóindulatot és jóindulatot, és ezért arra utaltak, hogy vegetáriánusok.
Érdekes módon ezt a betartást csak a brahminoktól, a legmagasabb kaszttól követelték meg.
Az erőszakmentesség a legmagasabb kötelesség, a legmagasabb vallás
A vegetarianizmusra azonban más kasztok esetében sem volt szükség.
Manu valóban úgy vélte, hogy Kshatriya harcos kasztja cselekedeteiben és kötelességeiben erőszakban is tiszteletben tartotta dharmáját. Ha belső erőszak nélkül, gyűlölet nélkül és elszakadva pazarolták.
Ez a finomság lehetővé tette, hogy ne hozzunk létre karmát.
Az alsó kasztokról sem kellett vegetáriánusnak lenni. Az emberi impulzusok és szükségletek nagyon jó megértésével Manu úgy gondolta, hogy nem követelheti meg, hogy a "normális" férfiak visszatartják étvágyukat.
Manu, aki akkor a vezetőjük volt, bölcs volt, hogy a vegetáriánust csak a bölcsekre kényszerítse, tekintve, hogy csak ők alkalmazhatják annak szabályait. A Brahmanokat a legnemesebb kasztként tartják számon. És ezért példájukkal inspirálhatnák a legnemesebb más kasztokat.