A kultúra él, mint egy hős - Kultúra - Tagesspiegel Mobil
A szerelemről mint nyomorékról: "Slow motion", a Nobel-díjas J.M. új regénye Coetzee
Micsoda cselekmény. Merev és szürke, J.M. Coetzee új regényének bejárata elé gördítette, mintha fel akarná hívni olvasóit: Te, aki megszokta, hogy könyvekben járja a világot, és velem is reménykedik a minimális külső mozgásban, most csinos marad. otthon, egy öreg nyomorék matracsírjában. Röviden: a „Lassú ember” nem mond mást, mint egy hatvan feletti férfit, aki kerékpárbaleset után elveszíti jobb lábát, és szerencsétlenül beleszeret fiatalabb, házas nővérébe. És ugyanolyan dacos, mint Paul Rayment, az Ausztráliába emigrált francia, elutasítja a protézist, Coetzee nem sokat tesz azért, hogy története megváltó fordulatot adjon.
Az ember azt gondolja, hogy a regény már nem gyógyul meg ebből: Hadd csapongjon és lépjen a helyszínre! És mintha Coetzee már nem rakott volna túl sok akadályt maga elé, azonnal megépítette a következőt. A 92. oldalon a regény elbeszélője, Elizabeth Costello író, megcsengeti főhősének csengőjét, és szembesíti a regény első mondatával, amelyet már az ötödik oldalon olvastunk: „A sokk jobbra éri, erőszakos és váratlan, és fájdalmas, mint az áramütés, és ledobja a kerékpárról. "Az idős, mérsékelten ápolt hölgy, aki Coetzee utolsó könyvének adta a nevet, tolakodó dea ex machina, akinek isteni impulzusai olyan földi véget érnek, hogy Raymentnek szerelmét ajánlja, mert ésszerű lehet, ha két olyan öreg szamár, mint ő, összeáll. És mintha ez még nem lenne elég, Elizabeth Costello szexuálisan éhezett hősének részletes találkozást szervez egy szexuálisan éhező nővel, aki a legmerészebb dolog, amit ez a könyv fel tud tölteni: A béna férfi vak emberrel megy lefeküdni.
A „lassú mozgás” tehát súlyosan terheli az érvénytelen büntetését, a metafikció súlyát és a mitikus konstelláció terheit, amelyet egyetlen író (beleértve Christian Fürchtegott Gellert vakokról és bénairól szóló híres versében) sem fejtett ki ilyen szorosan a test számára. Ezért minden olvasónak joga van, hogy ne érdeklődjön a járóbeteg-gondozás problémái és erotikus következményei iránt, még akkor sem, ha az irodalom Nobel-díjas, mint például a dél-afrikai J. M., aki több éve él Ausztráliában. Coetzee gondoskodik róluk. Az a csoda, amelyet elért, azonban abban áll, hogy ledobja ezeket a terheket, és a saját kristálytiszta nyelvén, a jelen idejével, mint védjeggyel, minden feltétel nélkül megváltoztatja magát minden festői körből. Coetzee minden reális részletet allegorikussá változtat, és eszébe sem jut megkímélni olvasóit a lábcsonk viszketésétől, amelyet Rayment le jambon - ham - keresztelt meg.
Ezt elvetheti olcsó életmódként. De egyrészt megtöri az ezt kimondó, hőstelen alak, az a félig valóságos „a láthatatlan titkára”, amint az utolsó könyv „nyolc didaktikai darabjának” egyikében jellemezte magát: egy nő, aki egyedül az irodalomban nélkülözhetetlen válik. Másrészt az irodalomra van szükség referenciaértékként, hogy újra lebontsa az élet gátjait: emlékeztetőül arra, hogy addig nincs története, amíg el nem mondja magának - és emlékeztet arra, hogy olyan irodalmi személyiségek, mint az amerikai irodalomtudós, Harold Bloom Shakespeare-hez hasonlóan eredetibbek, mint az emberek, akik tükröződnek bennük: "Olyan hatalommal bírunk, amelyet nem tudunk elsajátítani, és olyan műveket olvasunk, amelyekkel nincs mit szembeszállnunk."
Coetzee, aki most 65 éves, fiatalabb éveiben gyakran három nagy A-val foglalkozott: életkorral, gyötrelemmel és állatokkal - az életkorral, a szenvedéssel és az állatokkal, különösen a kutyákkal, legyen az a világsikere "Schande" vagy a nem kevésbé izgalmas "Eiserne Zeit" regény - Megpróbálja elérni a dél-afrikai erőszak mélypontját, közvetlenül túlmutatva politikai politikai tényezőkön. Aki „lassított felvételként” keresi a lény nyomorúságát, annak csak a főszereplőre kell tekintenie. Paul Rayment, mint egykor mondta, a könyv canis infelixje: „Ha eddig ember voltál, emberélettel, akkor mostantól kutya vagy, kutyaélettel.” És Rayment így tapasztalja meg kopernikuszi fordulatát: „ Van egy második világ, amely váratlanul létezik az első mellett. Egy ideig mozogsz az elsőben; aztán jön a halál angyala. Egy pillanatra, egy eonra, az idő ugrik. Aztán hoppá, egy második világba kerülsz, amely megegyezik az elsővel - csak most Elizabeth Costello van a nyakadon, vagy valaki hasonló. "
Tekintettel Coetzee saját korára, a kerékpározás iránti szenvedélyére és az adelaide-i száműzetésben töltött életére, Paul Rayment fotógyűjtő alakjában bizonyára van egy önstilizálási pillanat. De még inkább érezheti, hogy Coetzee ismerős motívumokkal kerekíti le kozmoszát: egy darab titkos hiúság, de lehetőség nyílik arra is, hogy más műveihez ablakokat nyithasson, amelyek fokozzák e regény intelmét. A „lassított mozgás” annyi szinten hat egyszerre, hogy a felszínen történõ lelassulása a szubkután kötések felgyorsulásával jár. Azokkal az etimológiai megfontolásokkal kezdődik, amelyeknek a Rayments neve ki van téve: Van-e köze a francia szokáshoz vagy az angol fizetéshez? Rayment, aki "a jó lourdes-i nővérekkel együtt nőtt fel", és aki gyermektelenségével elutasította a termékenység mennyei megbízatását, bűnös, akinek eljött a fizetési napja? "Meg kell szokni a fizetést" - magyarázza Elizabeth Costello egy teljesen más területet: "Nincs több szabad szerelem".
Ilyen témákkal a „Slow Motion” (csakúgy, mint a „szégyen”) akaratlanul is választ ad Michel Houellebecq merkantilis testvilágára - csak Coetzee humanisztikus megoldásokat keres, Rayment abszurd erőfeszítései pedig Marijana fia, Drago helyett az anya vonzalmának elnyerése. rosszindulatú mosollyal üldözte. Mindennek ellenére a szeretet mosolya.
J. M. Coetzee: lassított felvétel. Regény. Az angolból fordította: Reinhild Böhnke. S. Fischer Verlag, Frankfurt am Main, 2005. 303 oldal, 18,90 €.