A nagy éhínségek eredete - könyvek és ötletek
Körülbelül: Yang Jisheng, Stelae, A nagy éhínség Kínában, 1958-1961, Küszöb
készítette: Lucien Bianco, 2013. január 10
A régóta elrejtett éhínségről szóló átfogó tanulmány közzététele alkalmával Lucien Bianco szinológus visszatekint a rendszer határaira, hazugságaira, Mao felelősségére és a katasztrófához vezető demográfiai okokra. A Nagy Ugrásról való elmélkedést gazdagítja az összehasonlítás az 1931-33-as szovjet éhínséggel.
A történelem leghalálosabb éhínségéről az utóbbi időben több jó könyv is szólt: ez a messze a legjobb. Az eredeti változat közel 1100 oldal volt, két kötetre tagolva: az első a szerző számos tartományban végzett kutatásának eredményeit mutatta be, a második az éhínség okait és következményeit elemezte országos szinten. A szerző beleegyezésével a francia változatot 660 oldalra sűrítették, és a tervet úgy dolgozták át, hogy a francia olvasó azonnal megértse, hogyan történhetett ilyen tragédia.
Az éhínség tanulmányozásához nélkülözhetetlen, ez a fontos könyv számos betekintést kínál a rezsim természetébe és működésébe is: megragadom az alkalmat, hogy felidézzem vagy elemezzem a rendszer egyik vagy másik jellemzőjét vagy sorsát. Mao eredetiségi igényeinek ellenére ezt a rendszert Kínában szorosan a szovjet mintára mintázták: ezért röviden megemlítek néhány kirívó hasonlóságot, ha nem is alapvető rokonságot a két rendszer között. Végül hosszabban foglalkozom a hasonlóságokkal, amelyek szintén nyilvánvalóak a "nagy kínai éhínség" és azok között, amelyek 1931-ben megtizedelték Kazahsztánt, majd Ukrajnát és a Szovjetunió más régióit 1932-33-ban.
A hazugság súlya
A csapás mértékének megértése
E szelek - inkább hurrikánok vagy ciklonok - káros hatásait bőven szemléltetik a második részben, amely elkerülhetetlenül a legszörnyűbb: leírja az éhínség földi hatásait. A tájékozatlan olvasókat az ismétlődő részletgazdagság elriaszthatja, hogy megmérjék a csapás mértékét egy ilyen és egy másik településen vagy tartományban. Ez az óhatatlan ára annak a legátfogóbb tanulmánynak, amelyet valaha írtak egy régóta rejtett éhínségről. Ez az oka annak is, hogy a fordítók az eredeti változatban az éhínség leírásának szentelt teljes kötetet sokkal jobban rövidítették, mint a másik, elemzőbb kötet. Négy fejezetet (6–9) szentelnek a legsúlyosabban érintett tartományoknak: Henan az észak-kínai Alföldön és szomszédja, Anhui, Gansu (északnyugat) és Sichuan (délnyugat). A 10. fejezet áttekintést nyújt a különböző tartományok éhínségéről.
Az emberi hús (vagy egyidejű) fogyasztása előtt a túlélők mindenféle alternatív ételt kipróbálnak. Miután a fáktól megfosztották kérgüket és a földet híres ehető gyógynövényektől, az emberek agyagot ásnak: 400 köbmétert vagy 250 tonnát csak Szecsuán egyik régiójában. Olyan éhesek, hogy megeszik a földet, miközben ásják. Amikor hazatérnek, hasi fájdalmak fogják el őket, és néha székrekedés vagy más betegség miatt halnak meg (324. o.). Jobb, ha "zöldet eszünk" (csi Qing), vagyis titokban felfalja a búzát, rizst vagy kukoricát a kollektív mezőkről, még mielőtt megérne. Jobb, feltéve, hogy nem akadnak el (a büntetések nagyon súlyosak, és az ételtől megfosztják a menzát), és csak a tolvaj számára jobb: a hat év alatti gyermekek nem emésztik meg az éretlen gabonaféléket, és az összes többi világ néhány hónappal később szenvedni fog amputált betakarításból. De az éhes has kivetülhet-e eddig ?
Az éhínségre adott valódi reagálást néhány paraszt a helyi kommunista káderek, sőt néha a tartományi vezetők bűntudatával éli meg, például Anhui első titkárnője, akinek sok éhséghalála volt, hogy megbocsássa: a mezők elosztása a háztartások, amelyek mindegyike termelési kvótát szállít az államnak, a többit pedig saját belátása szerint ártalmatlanítja. A "felelősségi szerződés" néven ismert rendszer húsz évvel később beindítja a reformkor mezőgazdasági újraindítását. 1959-ben bebizonyította értékét, és izgatta az „üdvösség mezõinek” elsõ kedvezményezettjeit (a parasztok elnevezték ezeket a családi cselekményeket), de nem tartott sokáig: „jobboldali deviacionizmus, a tömegek retrográd felfogása, a a kapitalista út. ”, Döntse el a helyes gondolkodást, aki rendbe teszi. Mao volt az, aki 1962-ben megadta neki az utolsó csapást, amint a jó termés bepillantást engedett neki az éhínség végére.
Az áldozatos hadjáratok
A lakosság megoszlása város és ország között a demográfiától a politikáig csúsztatott minket. Rajta összpontosít a könyv utolsó részében található elemzés. Még az éhínség okozta közrendbeli rendbontásoknak szentelt 14. fejezet is eltér a társadalmi-politikai irányoktól: ha a kisebb események nagyon sokak voltak, a szerző a rezsim jellegével, az állandó és szoros közelséggel magyarázza a nagyszabású lázadások ritkaságát. felügyelet, amelyet mindenki életének minden vonatkozásában gyakorol, a közbiztonsági erők mindenütt jelenléte, a Központi Bizottság által megállapított letartóztatási kvóták, amelyek növekednek, amikor azokat továbbadják az alsó rétegeknek, a "menekülő bűnözők" példamutató büntetése éhes katasztrófán kívüli területeket keresve). Ezekből a megfontolásokból nagyon természetes módon át lehet térni azokra, amelyeket a 15. fejezet ("az éhínség alapvető okai") dolgoztak fel, véleményem szerint a könyv legkevésbé jó. Nem mintha téves vagy félrevezető lenne, éppen ellenkezőleg: a nyilvánvalót érinti, elvégre nem haszontalan egy olyan könyvben, amelynek a laikusoknak is hozzáférhetőnek kell lenniük.