A szerencsétlenség kezdete rosszabb, mint a vége «Jüdische Allgemeine

Négy napos böjt van, amelyet a próféták a zsidó történelem olyan tragikus eseményeinek emlékére állítottak be, mint az első és a második templom megsemmisítése és a zsidók kiűzése Izrael földjéről. Ezek böjtölnek 17. Tamuson, Av. 9-én, Zom Gedaliahon és Tevet 10-én, amelyek idén január 8-án, vasárnapra esnek.

szerencsétlenség

Nabukodonozor Sajnos történelmünk során számos más csapás és tragikus esemény történt. Bölcseink azonban nem akarták több böjti nappal terhelni az embereket, és csak Adar hónapjában böjtölték hozzá Esztert. Éppen ezért a 10. Tevet böjti nap oka elsőre kissé furcsának tűnik: Böjtölünk, mert ezen a napon a babiloni hódító, Nebukadnecar ostromolta Jeruzsálemet.

De vajon ez valóban fontos ok a böjtölésre? Végül is az ostrom két és fél évig tartott. A Tevet hónapban más szerencsétlen események is történtek, köztük a Tevet 8. és 9. napja. Az igazak tzaddikimeink is böjtölnek ezen a két napon, de csak 10-én Teveten érvényes a böjti szabály minden zsidóra.

Péntek Ennek a böjtnapnak van még egy különlegessége: Bölcseink úgy tervezték meg a zsidó naptárat, hogy a böjt ne essen péntekre. Mert pénteken az embereknek alaposan fel kell készülniük a szent Sabbatra, és meg kell kóstolniuk a finom Sabbat ételeket, hogy ne érjenek meglepetéseket a Sabbaton.

Csak egy nap van azonban a böjtre, amely péntekre eshet, és ez a 10. Tewet! Tehát mi olyan fontos Jeruzsálem ostromának kezdetén, hogy pénteken még böjtölni is szabad?

Bölcseink erre rövid választ adnak: „A szerencsétlenség kezdete rosszabb, mint a vége.” De ezt eleinte nehéz megérteni, mert végül is Av 9-én a böjt van, amikor Jeruzsálem két templomának elpusztításán panaszkodunk. az úgynevezett nagy böjt, amely 25 órán át tart.

A 10. Teveten ezzel szemben csak hajnaltól ("Alot ha-Shachar") a csillagok felemelkedéséig ("Zet ha-Kochawim") böjtölünk, amely télen nem tart sokáig. Rabbink szavaiban azonban mélyebb bölcsesség rejlik: a balesetek kezdete a legfontosabb idő.

Tragédia A tragédia gyakran még messze van. Az ember úgy véli, hogy valahogy minden sikerül, és még van ideje lépni - vagy felkészülhet rá, ha a tragédia elkerülhetetlen. Mivel az emberek lassan megszokják a közelgő katasztrófa gondolatát, de végül meglepődnek rajta, és már nem tudnak reagálni.

Ezt a gondolatot újra megtaláljuk Purim történetében. Köztudott, hogy a gazember Haman dobta a kockát, hogy meghatározza a zsidó nép megsemmisítésének megfelelő dátumát. A sorsolás folyamata a Nissanban, az év első hónapjában történt. A gyilkosságra csak a tizenkettedik hónapban, az Adarban kerülhetett sor. Tehát nyilvánvalóan még egy év állt rendelkezésére a gonosz rendelet elleni fellépéshez.

Mordecai, a zsidó nép vezetője azonban rájött, hogy nagyon gyorsan kell cselekednie. Eszter, a királynő háromnapos böjtöt rendelt el, hogy az embereket teshuvába (bűnbánatra) vezesse. Még a húsvéton, a Tóra egyik főünnepén is böjtöltek! Mert Mordechai és Eszter nagyon jól tudta: Ha most nem cselekszel, később lehetetlen lesz bármit megváltoztatni. Csak abban az időben, amikor a szörnyű hír benyomása még friss volt, sikerült eljuttatni az embereket Teshuvába.

Populizmus Olyan időszakban élünk, amikor a populizmus és az antiszemitizmus egyre népszerűbb és társadalmilag elfogadhatóbb. A mai időt gyakran összehasonlítják az 1930-as évekkel. Az egész zsidók karikatúráival és rosszindulatú filmekkel kezdődött. Tudjuk, hol ért véget.

Éppen ezért különösen fontos a 10. Tevet böjt napja minden zsidó számára, akár hívők, akár nem. Ez az a nap, amikor világosan és egyértelműen fel kell ismernünk, hogy ennek nagyon rossz vége lehet, ha egyszerűen "hagyjuk futni a jelenlegi fejleményeket", és nem teszünk aktívan valamit ez ellen.