A; veszélyes; Az istentisztelet megtiltása hpd
papst_fransciskus_0_0.png

Szászországban a mai naptól kezdve ismét engedélyezték őket 15 résztvevővel, a többi szövetségi államban májustól újra össze kell gyűlnie, hogy tisztelegjen a választott istenség előtt: az egyházi szolgálatokat a koronavírus terjedésének megakadályozása érdekében tiltották. Ferenc pápa ezt "veszélynek" tekinti.
Nem egy bizonyos komédia nélkül, amikor a pápa egy közvetített szolgáltatásban figyelmeztet a "vallás virtualizálására". Pontosan ezt tette a múlt hét végén az interneten élő tömegközvetítésben "Santa Marta" lakóhelyéről. A burjánzó koronavírus túl gyors terjedése elleni védelem érdekében világszerte gyakorlatilag tilos, hogy az emberek eseményekre gyűljenek össze. Ez vonatkozik a vallási ünnepekre is. Az új fertőzések görbéjének ellapításában elért első sikerek után az enyhítést most többek között Németországban is fontolgatják. Szászországban mától alkalmazzák.
Valószínűleg nem véletlen, hogy a katolikusok feje kora pénteki miséjén figyelmeztetett a "veszélyre", ha a hívek közösségében nem tartanak istentiszteleteket - aznap később a Szövetségi Belügyminisztérium, egyes szövetségi államok és különféle vallások képviselői találkoztak., tanácsot adni a tilalom enyhítéséhez - és eldöntötte, mi legyen az "isteni képviselő" értelmében: Májustól az egyházi istentiszteleteket bizonyos feltételek mellett ismét engedélyezni lehet Szászországban a mai naptól.
De visszatérve a "csak a médián keresztüli vallási kommunikáció" állítólagos veszélyére: A pápa aggódott, annak ellenére, hogy kreatív ajánlatokkal kezdve az autóimádattól kezdve a szórópisztoly szent vízének megáldásáig terjedt. A virtuális vallási ünnepségeken a hívők "együtt vannak, és mégsem együtt vannak", ő is "veszélyesnek" nevezte az Istennel való egyházi kapcsolat nélküli kapcsolatot, a hívők közösségét és a szentségeket. katolikus.de. Előfordulhat, hogy az Istennel való kapcsolat elválik az "Isten népétől", és az "üdvösség privát útjává" válik. Az asztali közösség pedig a "Krisztussal való intim kapcsolat" része.
Mit mondanak nekünk ezek a homályos szavak? Az már köztudott, hogy sok hívő keresztény vallását maga az egyházakon kívül is éli, mivel nem látja, hogy hitelesen képviselik a szervezett közösségekben. De ha a koronai válság nyomán egyre több juh észleli, hogy hitét megélheti anélkül, hogy egyházban lenne vagy hivatalos tagság lenne, az természetesen végzetes lenne a nagy egyházak számára. A kevesebb hivatalos hovatartozás kevesebb hatalmat és befolyást, kevesebb súlyt jelent, mert kevesebb emberért beszélhet.
De a magánéletben élő hitnek érintenie kell egy másik alapvető egyházi gondot is: a pénzt. A harangzsák jelenleg nem foroghat. És úgy tűnik, ez virtuálisan nem működik annyira jól, mert hiányoznak sem az ajánlatok, sem a társadalmi kontroll. Németország számára ez kevesebb egyházadót jelentene, ha még többen hátat fordítanának az egyházaknak. A ZDF már figyelmeztetett arra, hogy a koronaválság pénzügyi nehézségekbe sodorja a hitvállalatokat. Sokkal bőségesebb pénzügyi párnával kell rendelkeznie a koronakárok kompenzálásához, mint valószínűleg a kisvállalkozások, szabadúszók és művészek esetében hpd-Ne magyarázza el az olvasóknak. Ott felmerül a Diakonie esetleges fizetésképtelensége, és hivatkoznak az állami mentőcsomag lehetőségére - és ismét diszkréten visszatartották, hogy az egyházi szociális szolgálatok munkáját egyébként is szinte teljes egészében az egyházon kívüli adó pénzéből fizetik.
De talán valami más fog történni, amit a világi világi embernek nem szabad idegenkednie: Lehet, hogy a templomlátogatók a körülöttük lévő juhnyáj nélkül minden vasárnap észreveszik, mit is mondanak maguknak. Talán, ha nem szórják meg őket az orgona hangjával, és a lelkipásztor a felettük lévő szószéken örül, akkor békében és csendben lesz gondolkodni és reflektálni. Talán így derül ki egyik vagy másik ellentmondás, amely egyébként elveszett az egész szentségben. Ez minden bizonnyal nem lenne rendben a pápával.
Hozzászólások
HuGo, 2020. április 20. - 13:52 Állandó link