Achoura, a böjt nagyszerű napja
Tegnap és ma sok muszlim böjti napja volt. Ez az úgynevezett „Muharam fast” nagyon ajánlott prófétai hagyomány. Megfigyelése a muszlimok körében egyöntetű, mert ez a gyakorlat Mohamed prófétától származik. Vannak azonban különbségek abban, hogy az esemény miként ünneplik szunnita és síita körökben.
Mózes nyomában
Amikor a prófétának el kellett menekülnie Mekában az arabok nehézségeitől, hogy Medinába meneküljön, egy zsidó közösséget talált ott, aki egy napos böjtöt tartott. A más hívők gyakorlatára kíváncsi a próféta kihallgatta a zsidókat. Megmagyarázták neki, hogy Isten böjtölési napot írt elő Mózes számára, hogy megünnepelje ellenségük, egyiptomi fáraó felszabadulását. A muszlim hagyomány szerint a próféta így válaszolt: „Több jogunk van, és közelebb vagyunk Mózeshez, mint te. Ettől a naptól kezdve a próféta betartotta ezt a zsidók számára előírt böjtöt. Omar kalifa alatt, amikor a muzulmán naptár létrejött, ez a böjt nap egybeesett az első hónap hónapjának tizedik napjával (Achoura) (Muharram).
Hadíszgyűjteményében a híres muszlim megemlíti a próféta szándékának nyilatkozatát a Muharram hónap kapcsán: „Ha jövő évig élek, akkor a kilencedik napon is böjtöt tartok. A prófétának nem lesz lehetősége arra, hogy szándékát a gyakorlatban megvalósítsa. De nyilatkozata Muharram kilencedik napját a böjt napja a muszlimok számára. Néhány kommentátor a próféta döntését a tiszta és valódi imádat elhagyásának vágyaként értelmezi. Az Ashura kezdetei valójában a muzulmán gyakorlat és a zsidó gyakorlat közötti összetévesztés kockázatával jártak, amennyiben mindkettő ugyanarra az eseményre utal.