Basilio Martín Patino - Portrék
Elkötelezett filmrendező
Mivel mindenekelőtt a mozit szereti, Salamanca városában alkot, miközben engedélyt szerez a Filosofía y Letras-ban, a spanyol egyetemi szindikátus filmklubjában, az akkor engedélyezett egyetlen intézményben és a Cinema universitario magazinban. Éppen arra az időre van szükség, amely két évvel a felkészüléshez szükséges, miután a spanyol mozi egyik alapvető cselekedete, a Las Conversaciones Cinematográficas de Salamanca a szakma jó részét összefogva (Sáenz de Heredia, García Escudero, Muñoz Suay, Del Amo, a fiatal Saura, García Berlanga, Romero-Marchent, Fernán Gómez. nagyon sokféle nyárs, de tisztában van a nehéz helyzetével).
Juan Antonio Bardemmel együtt a következő fellebbezést írja alá: „. A spanyol mozi elszigetelten él. Nemcsak a világtól, hanem a saját valóságunktól is elkülönítve. Míg minden ország mozija a mindennapi valóság problémáira összpontosítja érdeklődését, és ezzel a tanúság elengedhetetlen küldetését szolgálja, a spanyol mozi továbbra is az elkészített babák mozija. Nem mutatja be azokat a problémákat és bizonyságokat, amelyeket időnk megkövetel minden emberi alkotásról. ". Ez a valóság, amelyet a rezsim nem szenvedhet el, mert mozija, ideológiáját szolgáló eszköz, csak azokat az értékeket idézi fel, amelyeket a győztesek visszatettek a helyükre, az Isten által választott Spanyolországot, dicső történelmi múlttal, amelyek közül a a család az alapegység, és ez képezi a valódi védőfalat a zsidó-szabadkőműves-marxista fenyegetés ellen. (felejtés nélkül a szórakozás és az elidegenedés kötelezi a komédiákat és a filmeket "costumbristas").
Ezt a valóságot, amelyet Basilio Martín 1960-ban képpé alakít, miután csatlakozott az Diplomás rövidfilmjéhez az Instituto de Investigaciones y Experiencias Cinematográficas (később Escuela Oficial de Cinematografía) néven., Késői domingo, film, amelyben egy fiatal lány szerepel, akiket minden vasárnap egész délután magányosan hagytak egy madridi lakásban, szülei kimentek. A főhős úgy látja, hogy telik az idő, idegen az őt körülvevő zajoktól. Félig távolról érdeklődik a napi események iránt, amelyek az otthona alján lévő telken zajlanak.
Egy évvel később, még mindig az eredetiséget keresve és a kényelmi-turisztikai promóció domináns dokumentumfilmjének teljes ellentétben, két rövidfilmet, az El Noveno-t és a Torerillost rendezi, a leendő rendezők, Mario Camus, José Luis Borau, Luis Enciso ( plusz a színész Fernando Rey és a szerkesztő Pedro del Rey a második, akik ugyanabban az évben részt vesznek a Luis Buñuel Viridiana-ban).
Val vel El Noveno, B. M. Patino bemutatja nekünk San Felices de los Gallegos falu ünnepét annak emlékére, hogy emlékezzen az 1852. évi bírósági ítéletre, amely eltörölte a lakosok által fizetendő adót (jövedelmük egyharmadát) Alba hercegének. A képek és a szerkesztés a cselekmény népszerű lényegébe sodor minket, olyan filmművészeti folytonosságban, amely a rendező számára az első problémákat a cenzúrával illeti meg, az akkori hatóságok úgy vélik, hogy ez a párt hagyományos képviseletét érinti. Val vel Torerillos, Salamanca tartomány tradicionális tényén, bizonyos fiatalok azon vágyán alapul, hogy a falu terén bikákkal néznek szembe mindenféle biztonsági intézkedés nélkül, és lebontják az illúziókat, akiket "Fiesta nacional" -nak hívnak. okos montázs segítségével használjon különféle eredetű vizuális és hanganyagokat: címsorokat és újságkivágásokat, interjúk kivonatait és valódi bikaviadalok nyilatkozatait, filmezett bikaviadalokat. impulzív szerkesztési ritmus és valós forgatókönyv összeállítása.