Bőségszaru; Századnak szentelt egyetemi kutatóhely; Hangok, hangok, zajok, dalok

Hangok, hangok, zajok, dalok: a hang helye és jelentése az Ancien Régime elbeszélő szövegeinek aktuális elemzésében

egyetemi

Luca Ciamberlano, Három énekes férfi, 1593 (metszet), British Museum

XXXIII. A SATOR nemzetközi kollokviuma (Társaság a román témák elemzéséhez, http://satorbase.org), az Örökség-Irodalom-Történelem laboratórium (PLH) és a Hermeneutikai Irodalom Csapat (ELH) égisze alatt szervezi a 2019-es év éves nemzetközi konferenciáját a a toulouse-i Jean Jaurès Egyetem.

Nemcsak annak a helynek és jelentésének a vizsgálata lesz a kérdés, amelyet a hallásérzet az Ancien Régime elbeszélő szövegeiben birtokolhatott, hanem mindenekelőtt azt kell megkérdezni, hogy a hangobjektum mennyiben vesz részt a jelenetben. sőt néha megadja annak minden jelentését, egészen addig a pontig, hogy a hangokat és zajokat talán topoi-ként is fel lehetne fogni.

1 - Hang és toposz: elméleti prolegomének

A 18. század, még ha előszeretettel is mutatja a természetes hangokat, és különösen értékeli a hallgató lelkét gyönyörködtető dalt, bizonyos módon helyreállítja a zajt, mint az emberi energia bizonyítékát: a Diderot összes regényére és az énekes előadásra gondolunk Neveu de Rameau, amely erről a dinamizmusról tanúskodik, de a század végén a párizsi Tableau-ban is L.-S. Mercier (lásd A. Farge művét). Egy egész hangzásvilág kitölti a 18. századi regény szövegterét, és az írás arra törekszik, hogy az élményt érzékenyé tegye (lásd Marivaux; Rousseau; Diderot regényeit és naplóit, hogy csak néhányat említsünk). A hangnak az elbeszélésbe való integrálása tehát már nem csak pragmatikus céllal történik az elbeszélés szolgálatában, hanem a hang néha maga is elbeszélési objektummá válhat.