CHE GUEVARA - HIGUERA SZENT
"Olyan, mintha élne és velünk lenne, mint egy barát. Olyan, mint nekünk Szűz Mária. Imádkozunk:> és valóra válik! ” [1] Manuel Cortez (helyi La Higuerától)
A fiatal argentin forradalmár egész életében játszott katonai és politikai szerepe mellett Che kulturálisan is nagy hatással volt a világra, nyomot hagyva a huszadik század második felében, a katonai barettán, a fodros hajon és a szivar Che portréjának alapvető elemeivé vált, és az új lázadók neoromantikus bálványává vált, akik bármilyen tekintélyt megkérdőjeleznek.
A kis bolíviai La Higuera faluban bekövetkezett halála azonban teljesen váratlanul befolyásolta a helyi lakosságot, amely a mai napig fennmaradt.
1967. október 7-én Che-t, a bolíviai többi gerilla harcossal együtt, a bolíviai hadsereg által a CIA-val együttműködve szervezett lesbe fogták. Ez volt az utolsó fegyveres küzdelem, amelyben Che Guevara részt vett, fogságba ejtve a többi elfogott gerillaharcossal együtt. Két nap börtön után Che-t egy bolíviai hadsereg őrmestere tárgyalás nélkül kivégezte. [2]
Susana Osinaga volt Vallegrande egyik helyi ápolója, akinek a feladata Che testének megtisztítása volt a kivégzés után. A többi ápolóval együtt észrevette a forradalmár gondatlan testének megdöbbentő hasonlóságát a keresztből leszármazott Jézussal. Richard Gott újságírónak adott interjújában röviddel Che kivégzése után azt mondta: „Pontosan úgy nézett ki, mint Jézus, átható szemével, szakállával és hosszú hajával. Nagyon csodálatos. " [3]
Kétségtelen, hogy Vallegrande kisváros, ahová Che holttestét a kivégzés után szállították, kis dél-amerikai közösségek mintájára jellemző, amelyet a helyi hagyományok és a katolikus hit közös tisztelete jellemez. [4] Így született. a "Saint Ernesto" (vagy "Saint Che") helyi legendája [5]
Che megdöbbentő hasonlósága a keresztény Megváltóval hamarosan felkavarta a várost, ahol a gerilla vezetőjének holttestét őrizték. A helyi nők elkezdték meglátogatni azt a helyet, ahol őt tartották levágni a haját, amit megtartottak, hogy szerencsét hozzanak nekik. [6]
Che hasonlósága Jézus Krisztussal gyorsan helyi kultusszá fejlődött. Halálának 40. évfordulójára emlékezve az újságírók elkezdték látogatni Vallegrande környékét. Vallegrande és La Higuera (a falu, ahol Che Guevara fogságba esett és kivégezték) közötti utat házak és épületek tarkítják, amelyeken a híres forradalmár képei láthatók. A háztartások személyes oltárai is voltak, amelyeken "panteon" látható, amely Evo Morales bolíviai elnököt, II. János Pál pápát és Ernesto "Che" Guevarát ábrázolja. más bibliai szereplők, különösen Szűz Mária. [7]
Az argentin harcost még helyben is szentté avatták, halálát Keresztelő Jánoséhoz hasonlították. A helyi panteon kiegészítése mellett megjelentek az első legendák. Az egyikük szerint, ha az ég felé mormolod a nevét, vagy gyertyát gyújtasz a nevében, megtalálja az elveszett tehenet vagy kecskét. [8]
CHE ÁTKÁJA
Szentjei státusza, a birtokában lévő úgynevezett csodálatos erők és a helyiek iránti tisztelete (gyermekkereszt a nevében, imádságok és helyi legendák) mellett állítólag átokot okozott azokon, akik megölték. Így 1997-ben a maradványait exhumáló antropológusok megtudták a helyiektől az úgynevezett "Che átkát". A helyiek ebbe az átokba vetett hitét erősíti, hogy hat katonának és politikusnak, akik e helyi szent halálához kapcsolódtak, erőszakos halála volt, akár balesetek, akár meggyilkolás következtében. Ezenkívül Gary Prado bolíviai tábornok, aki hivatalosan letartóztatta Che-t, megbénult, miután az általa manőverezett fegyvert kirakták és megsérült a gerince.
[2] John Lee Anderson - "Che Guevara: A forradalmi élet", Grove Kiadó, 1998, 472-486.
[3] "A megfigyelő", 2007. szeptember 23 .: Andres Schipani - "Saint Che utolsó diadala"