Dekoloniális nyári tábor, amely fél az egyneműségtől és a politikai rasszizmusellenes ellentámadástól
A vita hetek óta duzzadt a dekoloniális nyári tábori projekt körül, amelyet Sihame Assbague és Fania Noël vezetett. A kérdéses az esemény politikai keveredése, amelyet az aktivisták választottak és állítottak. Miután számos kritikát és rágalmazó támadást értek el, és hogy megválaszolják az először érintettek számos kérdését, elkezdtek egy fiktív párbeszéd megfogalmazását magukkal.
Miért választotta már a dekoloniális nyári tábor létrehozását? ?
A tábor ötlete a közvetítés, az ülések és a politikai képzési helyek számának növelésének szükségességéről folytatott eszmecseréből született. Már vannak ilyenek; a bevándorlás és a munkásosztályok autonóm szervezésének hosszú hagyományait tükrözik. Az idősebbek, a mi generációnkhoz hasonlóan, soha nem várták, hogy valaki eljöjjön és megmentse őket. Bekapcsolódtak, kampányoltak és ellenálltak minden fronton. Fontos erre emlékezni, mert minden harcos a múltbeli, sőt a folyamatos harcok örököse. Nagyon keveset tudunk erről a történelemről, nagyon keveset tudunk ezekről a küzdelmekről és kérdéseikről. Tehát a nyári tábor egyik célja az egész visszavétele. Arról is szól, hogy meghatározzuk a tapasztalatainkat és tapasztalatainkat elméleti vagy gyakorlati módszerek és ismeretek megosztása. Autodidakta aktivistaként tudjuk, hogy bizonyos fogalmak vagy technikák milyen elvont, összetett stb. és akkor általában mindig bele kell mélyednünk abba, amit tudni vélünk (mi vagyunk az elsők), szembeszállni más gondolatokkal, más prizmákkal, más valóságokkal. Ez egy kicsit a népoktatás alapelve.
Utána minél többet kampányolunk, annál jobban rájövünk erre az erkölcsi antirasszizmus gőzhajója más néven Touche-pas-à-mon-mate kárt tett és nagyban hozzájárult ezen alanyok depolitizálásához. Végül a #TousUnisContreLaHaine-hez hasonló kampányokkal zárulnak, amelyek csak az interperszonális rasszizmusra és a gyűlölet/szeretet érzéseire összpontosítva szándékosan elhomályosítják annak strukturális, állami és ezért kiemelkedően politikai dimenzióját. Ez a képzés számunkra annál időszerűbbnek tűnt, mivel a rasszizált emberek az ország politikai és médiaosztályának kedvelt vitatémája maradnak. Csak látnia kell a lepel körüli vitákat. Mindezt elemeznünk kell, meg kell értenünk, hogy meghiúsítsuk.
Miért döntött úgy, hogy csak "személyesen állami rasszizmusnak kitett személyekre" korlátozza a hozzáférést? ?
Az igazi kérdés inkább az lenne "Miért olyan problémás az állami rasszizmust átélő emberek által szervezett képzés? " Ez nem életprojekt, háromnapos nyári iskola azok számára, akik közvetlenül részt vesznek a témában. Ezt jelzi minden médiumunk. Ellentétben azzal, amit a "vita" elindító két/három rossz szándékú újságíró közvetített, sehol nem írjuk, hogy tilos a nyári tábor "A fehérek bőrére". Abban az egyszerű okban, hogy nem sokat jelent. Nem ott festünk, hanem az európai gyarmatosítás [1] társadalmi fajok előállításának hatásai vagyunk érdekeltek. Általában, amikor ezt mondjuk, jogunk van a híreshez "De rasszista vagy, fajok nem léteznek! "
Anélkül, hogy "rasszistáknak" neveznélek, ez egy kicsit az az ellenvetés, amelyet fogok tenni ... miért beszélsz "versenyekről" ?
A nyári tábor tehát egynemű lesz ?
Igen, a dekoloniális nyári tábor egynemű rendezvény lesz azokon, akik a strukturális rasszizmusban szenvedő polgárok milliói között részt kívánnak venni. Ez egy politikai választás, amelyet 3000% -ban feltételezünk, és amely véleményünk szerint elengedhetetlen az érintettek önemancipációjához és önszerveződéséhez. Nyilvánvaló, hogy egy olyan országban, amely az univerzalizmust abszolút értékké tette, és ahol sokan úgy érzik, hogy az emberiség megmentésére irányuló küldetéssel fektetnek be, ezt nehéz lenyelni. De ezek a terek fontosak, ezért nem alkuképesek.