Egy európai ramadán Románia Libera
A múlt héten kezdődött a ramadán, a muszlim naptár szent hónapja, az a hónap, amikor a hívők nagyon szigorúan böjtölnek, és nap közben nem esznek és nem isznak semmit. Mondhatni, hogy a dolog csak őket érinti, bár benne .
Részvény
A múlt héten kezdődött a ramadán, a muszlim naptár szent hónapja, az a hónap, amikor a hívők nagyon szigorúan böjtölnek, és nap közben nem esznek és nem isznak semmit. Mondhatni, hogy ez csak őket érinti, bár számos EU-országban ma az iszlám számszerűen a második vallás; Franciaországban azonban a bíróság éppen elhalasztotta néhány muszlim gengszter tárgyalását, amelynek folyamatának három hétig kellett volna tartania, azzal az indokkal, hogy a vádlottak a tárgyalás során túl gyengék voltak, tekintettel arra, hogy a ramadánért böjtölnek. Bár a bíróság később cáfolta, hogy ez lenne a tárgyalás elhalasztásának oka, a döntés nagy botrányt okozott, mivel ez történt Franciaországban, egy olyan országban, ahol abszolút világi jogszabályok vannak, és amely szisztematikusan ragaszkodik az állam és a vallás teljes elkülönítéséhez, függetlenül attól, hogy ramadán van vagy húsvét. A nyugati bíróságok azonban nem először mutatnak nagy zavart az "európai iszlám" kérdésében. Ebben az esetben a bíró nagyon jól elmondhatta, hogy a muzulmán országokban az emberek dolgozni mennek, és a bíróságok még a ramadán idején is működnek.
Európában az iszlámmal szembeni rendkívül óvatos hozzáállás már aggasztó sodródásokhoz vezetett, amint ez a közelmúltban történt, amikor az anglikán egyház legmagasabb alakja, Rowan Williams érsek kijelentette, hogy meg van győződve arról, hogy a brit törvények hamarosan átvesznek néhány saría-előírást., a Koránon alapuló muszlim törvénykönyvből. Hasonlóképpen, néhány hónappal ezelőtt egy német bíró nem volt hajlandó válni egy nővel, egy marokkói házasságban élő német állampolgárral, aki megverte. A német bíró elutasításának oka az volt, hogy a Koránban a férfiak megengedhetik a verést A nők!
Egyre több szó esik egy "európai iszlámról", amelynek saját identitása lenne, amely elfogadja a multikulturalizmust, megkülönböztetve magát az iszlám más típusaitól (Közel-Kelet, Maghreb, Pakisztán stb.). Az ilyen kijelentéseket inspiráló jó érzéseken túl továbbra is fennáll a sokféle tény elhagyatott valósága: a napokban Belgiumban egy marokkói fiatalember leszúrta öccsét, akit a ramadán idején dohányzott. Mintha Isten számára rosszabb lenne dohányozni, mint böjtölni.
Igaz, vannak ellenállási mozgalmak. A belga nőgyógyászok szövetsége úgy döntött, hogy az orvosok már nem engedik meg, hogy az ellenőrzésre érkező muszlim nőket állandóan egy férfi rokon őrizze, aki mellettük ül az orvosi rendelőben, és néha megakadályozza, hogy megérintsen bizonyos részeket. a nő testének. A döntés azután következik, hogy ugyanaz a szövetség az év elején úgy döntött, hogy nem állít ki "szüzességi bizonyítványokat", amelyeknek nincs orvosi vagy jogi értéke, de amelyeket a muzulmán házasságokban a vőlegény családja előír.
Másutt azonban a tendencia pont ellentétes: Franciaországban a bíróság nemrégiben engedélyt adott egy új házasságban élő muszlim férfi válására, aki felfedezte, hogy menyasszonya nem szűz. Ha nem lenne emberi dráma, a helyzet vicces lenne: a szóban forgó bíró tudatlan mullaként viselkedett, nem tudva, hogy a Korán nem mond semmit a szüzességről, és hogy ez egy egyszerű szokás, mindenféle szokás vallási alapon.