Egy kis termékismeret
Utolsó előtti kiadásunkban ez volt ismét: Műszaki szaknyelv a keleti ág számára. Versenyünkön tíz szakkifejezést kértünk a keleti szőnyeg világától, és négy lehetséges megoldást kínáltunk, amelyek közül csak egy volt helyes. Tudtad az összes kifejezést? Itt van az állásfoglalás.
Mihrab - Mekka tábornok irányította az ima fülkét
Minden mecsetben és muszlim imaházban az imaház Mekka felé orientálódik. A kibla nevű irány előre pontosan meghatározható. Ezt a fülkét arabul mihrabnak hívják. Az imák egymás mellett állnak, és - ahogy a Korán megköveteli - mindig Mekka felé fordulnak, a muzulmán szent városhoz a mai Szaúd-Arábiában.
A privát szférában sok muszlim imaszőnyeget használ az elvégzendő imák alapjául. Az ima rést mindig kétdimenziósan ábrázolják egy ilyen szőnyegen, amelyet namasliknak hívnak, hogy az imádkozó pontosan igazítsa szőnyegét Mekkához. Az irány megtalálásához sok szállodában a kibla a mennyezeten nyíllal van jelölve egyfajta iránytű rózsában.
A kezeket gyakran a mihrabtól jobbra és balra ábrázolják. Egyrészt az öt ujj a Mohammed, Ali, Fatima, Hossein és Hassan Szent Családot szimbolizálja, ugyanakkor varázslatos szimbólumként szolgál e szent tárgy gonosz szemének elhárítására. A gonosz szem Keleten elterjedt babona, amely az iszlám előtti időkre nyúlik vissza.
Palmettes - virágmintás részlet
A paletták virágszerű mintázatú részletek, amelyek hajlamosak az absztrakcióra, amelyek eredete ősi. Gyakran kissé keresztmetszetűnek tűnnek. A Safavids művészeti korszakában (1501–1722) teljesen virágoztak. Általában más virágdíszekkel, például Shah Abbas virágokkal, arabeszkekkel és felhősávokkal együtt jelennek meg. Különbséget tesznek levél, legyező, csésze, koszorú, korong és Scha-Abbas paletta között. Ha egy állatot középen ábrázolnak, akkor azt állatpálmának hívják. A démonszerű fintor pálmák egy sajátosságot képviselnek, amelyek védelmet jelentenek a gonosz szem Keleten elterjedt babonája ellen.
Hejra - a próféta menekülése Mekkából Medinába és a muszlim korszak kezdete.
622-ben Mohammed próféta néhány hűséges követővel elmenekült Mekkai munkahelyéről Medinába. Ezt a járatot Hejrának hívják, és a muszlim korszak kezdete is egyben. A keresztény országokban a muzulmán évet a muszlim évvel és a „Hejra után” kiegészítéssel jelölik. Az iszlám holdév körülbelül harmadával rövidebb, mint a keresztény napév, ami idővel elmozdulásokhoz vezet. Ha muszlim holdévet szeretne a keresztényben A szoláris év konvertálásához figyelembe kell venni a két periódus közötti különbségeket. Van egy konverziós képlet, amelyet a legjobban egy példa segítségével lehet megmagyarázni: A Hejra 1325-ös év 33,33-mal való felosztása 39,79-et eredményez, kerekítve 40-re. A 40-es számot levonják az 1325-ös évből. Az eredmény 1285. Ezután 622 évet adunk hozzá, hogy megkapjuk a keresztény megfelelőt, mégpedig 1907-et.
Talim - működő sablon a szőnyeg csomózásához
Kivéve a nomád és parasztszőnyegeket, amelyek szabadon csomóznak az inspiráció szerint, vagy egy régi szőnyegen alapulnak, a csomó hátulján csomóanként olvassák a bonyolultabb szőnyegeket, a bonyolultabb szőnyegkialakításokat gondosan lehúzzák az úgynevezett patronokra, egyfajta grafikonpapírra, csomóanként . Ezután a minta részletei olvashatók ebből a csomózási sablonból.
A főleg Kasmírban, Észak-Indiában és Pakisztánban ismert, talimoknak nevezett csomózási minták egy lépéssel tovább lépnek és elvonatkoztatják ezt a folyamatot. Amikor a Talims szerint csomózik, a mintát egy mintadarabra írják egyfajta speciális szkriptben, olyan karakterekkel, amelyek a csomópont csomóit és színeit szimbolizálják.
Kasmír indiai részén az ilyen talim betűkészleteket csomónként csomózva is csengetik. Amikor a csomók beléptek az énekes által elmondott utolsó csomóba, „hou” -val válaszolnak. Egyfajta énekben azonos színű és mintájú csomózott szőnyegek jönnek létre egyidejűleg több egymás mellett felállított csomózó székre.
Sarcharak - a szőnyeg mérete kb. 0,80 x 1,30 m
A Sar egy régi perzsa hosszúságmérő, amely régiónként különbözik, Teheránban 1,04 m, Tabrizban 1,07 m, Kirmanban 1,12 m. 1 Sar viszont 16 Girehre oszlik. Hagyományosan a keleti szőnyegeket csak hosszában határozzák meg ebben a régi dimenzióban. A munkadarab szélessége egyébként is a csomózó szék rögzített munkaszélességéből adódik. A Sar szótag három hídméretben jelenik meg: Sartscharak (németül megközelítőleg: 1,25 Sar), Saronim (németül: 1,5 Sar) és Dosar (németül: 2 Sar). Hídméret esetén csak a hosszú oldal van megadva.
Ardebil - iráni csomózott szőnyeg
Ardebil a Szafavid-dinasztia (1501–1722) származási helye és temetkezési helye, amely Perzsia és a szőnyegszövés művészete szempontjából oly fontos volt. Ez a ma meglehetősen jelentéktelen tartományi város az Ardebil mecset Ardebil szőnyegével (Szent szőnyeg) vált híressé, amelyet a német Oscar Strauss vásárolt meg a 19. század második felében a Ziegler Company nevében.
A hagyományosan mintázott Ardebil csomók geometriai formájúak és a Kaukázus erőteljesen befolyásolja őket. Azonban nagyon könnyű megkülönböztetni őket keresztszüleiktől; csomózásuk, színjátékuk vagy független színkombinációik, valamint különböző halomgyapjújuk révén, amely nem olyan fényes és szárazabb, mint a kaukázusi gyapjú. Ezenkívül a legtöbb Ardebils pamut alapszövettel rendelkezik. A virágalapú minták csak kivételes esetekben fordulnak elő, majd észrevehetően geometrikusnak tűnnek.
Isperek - sárga természetes festék
A Delphinum Camtocarpum növény egyfajta delphinium, amely vadonban növekszik, de termesztik, elsősorban Perzsia északkeleti részén, Khorassanban is. E növény szárából sárga színezéket kapnak, amelyet többek között szőnyegcsomózó fonalak festésére használnak. Réz-vitriollal dúsítva az Iránban előállítják az Ab-e-sangär kőzöldet, amely néha megtalálható az ókori és régi Feraghans határtervein. Alapvetően megállapítható, hogy a növényi színezékek egy ideje újra emelkednek a jobb minőségű csomózott szőnyegek esetében.
Eslimi - négy szimmetrikus virágmintás arabeszkekkel
A perzsa Eslimi nevű négyoldalú szimmetrikus virágmintázat Európában gyakoribb, mint arabesque. Az indaszerű, többnyire szimmetrikusan elrendezett mintarészlet forgó, karcsú ágak rendszerét mutatja. Valószínűleg ez a legkeletibb az összes terv közül, és eredetileg a fajanszmunka magas művészetéből származik, amelyet a Kelet elején műveltek. Ez az összes virágmintázat közül a leggyakoribb, és főleg a következő eredeteket díszíti: Iszfahán, Nadjafabad, Nain, Mesched, Mahallat, Sabsewar, Tabriz, Teherán, Hamadan-Sharbaff, Keschan, Ghoum és Sarough.
A vonal kifejezés a szőnyeg halomlejtését jelenti, amelyet a csomózási folyamat okoz. Csomózáskor a csomót lehúzzák úgy, hogy a végek, vagyis a cölöphegyek a szőnyeg eleje felé dőljenek. A szövéstől függően a halom meredekebb (példa: Bidjar) vagy lejtőbb lapos (példa: Ghoum selyem). E gyártási folyamat miatt keleti szőnyegekkel beszélhetünk alulról (a csomózás kezdete) és felülről, így jobbról és balról is. Ez fontos a minta leírásához vagy a károk felkutatásához.
A dőlés fénytörést okoz, ami a szőnyeget sötétebbnek mutatja, ha a cölöpvonallal szemben nézi, és világosabbnak, ha a vonallal nézzük. Ez különösen a selyemcsomók esetében nyilvánvaló. De a vonalnak megvan az az előnye is, hogy kevesebb szennyeződés behatolhat a szőnyegre, mert a cölöpszálak mérlegként fekszenek egymással. A szőnyegek ápolásakor ezért a keleti szőnyeg halmát soha nem szabad felállítani, és csak lehetőség szerint a vonal irányába kell porszívózni.
Cocoon - selyem féreg forog héja; szállítja a hevezetlen selyemfonalat
A szabad szemmel alig észrevehető menet, amelyet a hernyó a fején lévő mirigyből körkörös mozdulatokkal állít elő, amikor a gubóját megpörgeti, csak 15-25 m finom (textiltechnikai szempontból 25-50 cN/tex), és akár 4000 m hosszú is lehet de átlagosan 1000 m körüli.
A selyemlepke Bombyx mori selyemgubója a fibroin fehérje-vegyület 75% -ából, a tényleges selyemanyagból és 25% -ból a szericinből áll, amely selyemragasztóként (selyemhéj) beborítja a fonó szálat és ragasztja a gubót úgy, hogy megszáradt héja merevvé váljon. A selyemragasztót a fonal finomításakor eltávolítják. A teljesen kicsontozott fonalat cuite selyemnek, a részben kicsontozott fonalat leves selyemnek, a nem hántolt szálat ecrue selyemnek nevezik. A csontozás nagy súlycsökkenést és ennek eredményeként a rost költségeinek arányos növekedését eredményezi, mivel 1 kg kicsontozott nyers selyem előállításához 10–11 kg gubó szükséges.
A végső metamorfózis előtt a gubóban élő bábot gőzben vagy forró vízben elpusztítják, különben a pillangó kikeléskor a kapuját kinyitja, és közben elpusztítja a fonalat. Ezután a gubót letekerjük, így körülbelül 800–1000 m tekercsselyem keletkezik (griège). 8–12 egyszálat gyűjtenek össze, hogy megtöltsék a nyers fonalat, amelyet rézselyemnek hívnak. A gubónak csak körülbelül 30-60% -át használják első osztályú selyemként. A többi, különösen a többnyire laza, külső babahéj, más néven strusen, bourett és schapp selyemként kerül a piacra. 2-3 puhán csavart nyers fonalat használnak vetülékfonalként, úgynevezett villamosként. A keményen sodrott láncfonalakat organinnak, nagyon kemény grenadinnak és túlcsavart kreppnek nevezzük.
Hihetetlenül csodálatos a finom, mégis annyira stabil selyemrost rugalmassága és szakadásállósága: Számítások szerint csak saját súlya alatt szakad 50 km hosszúság után.