Elárasztja a másikat a szerelemből fakadó jóval Doxology
Amikor jót teszel vele, a szeretet, amely Krisztus, elkezd működni benne, és az isteni kegyelem működésbe lép. Ezt követően az ember megváltozik, mert a lelkiismerete megdorgálja. Nem jó jót tenni a másik szemrehányásával és jót tenni, mert a jó így gyengül, de szeretettel tenni. Ha elárasztja a jóval, akkor a helyes irányba változik és kiegyenesedik.
Apám, ha valaki meggondolatlanul kérdezi a dolgokat, adjuk meg nekik?
Megkülönböztetésre van szükség itt, és újra megkülönböztetésre. Amikor valaki dolgokat kér tőled, még ha dicsekedni is akarsz velük, add oda neki. Lásd, Krisztus nem azt mondta Júdásnak: „Milyen apostol vagy? Vágd el az ezüst iránti szeretetedet! ”, De odaadta neki a táskát is (Jn 12,6). De ha valaki például egy doboz lekvárot kér tőled, és megvan, és tudod, hogy tele van az edénye, míg a másiknak egyáltalán nincs, és szüksége van rá, akkor azt mondja annak, akinek van, és megkérdezi: „Testvér, ha akarsz, adj egy keveset abból, amid van! ” Ha senkinek nincs szüksége rá, adja meg neki, anélkül, hogy bármit is mondana. Talán ezzel az adakozással, ha mégis van benne érzékeny akkord, lélekben megindul és kiegyenesedik.
Ezekben az esetekben történik az, amit Pál Szent Apostol mond: "Amikor ellenséged kárt okoz és jót tesz neki, szénnel halmozza a fejét." Ez nem azt jelenti, hogy elégeti, hanem azt amikor jót teszel neki, a szeretet, amely Krisztus, elkezd működni benne, és az isteni kegyelem működésbe lép. Ezt követően az ember megváltozik, mert a lelkiismerete megdorgálja, vagyis lelkiismereténél ég. Nem jó jót tenni a másik szemrehányásával és jót tenni, mert a jó így gyengül, de szeretettel tenni. Ha elárasztja a jóval, akkor a helyes irányba változik és kiegyenesedik.
(A jámbor Paisie Aghioritul, Lelki szavak. 2. kötet: Lelki ébredés, Ieroschimonah Ștefan Nuțescu fordítása, második kiadás, Evanghelismos Kiadó, Bukarest, 2011, 183-184. O.)
A Saint Pious Paisie Aghioritul-ról
Paisie elder, laikus neve Arsenie Eznepidis után, a kappadókiai Kis-Ázsiában, Farasában született 1924. július 25-én, Szent Anna és az Igaz Anne felvételének napján, jámbor szülőktől. Apjának Prodromos volt a neve, és ő volt Farasa lakóinak uralkodója. Anyjának neve Evloghia volt (később Konitában Evlampiának hívták).