Ezeregy éjszaka, első kötet
Aztán így szólt Schneiderhez: „Jó, ó, az idő királya! A legcsodálatosabb dolog, ami velem történt, tegnap volt, mielőtt megismertem ezt a púpost; Reggel ott voltam egy étkezésen, amelyen sok ember vett részt; Amikor körülbelül húsz embert ettünk ebből a városból, a házigazda jóképű, sántikáló ifjúsággal érkezett. Tiszteletben álltunk fel a házigazda iránt. Amikor az ifjúság le akart ülni, észrevett egy fodrászat a vendégek között, és nem akart többé leülni, hanem távozni akart. A házigazda aztán szorosan megfogta és könyörgött, hogy mondja ki: miért jött, és most olyan gyorsan akart távozni? Aztán az ifjúság ezt mondta: „Uram! ne haragudj. Az a régi rohadt borbély a hibás; ez a fekete arcú, rossz életmódú, barátságtalan mozdulatokkal, amelyek olyan kevés áldást hoznak. ”Amikor a házigazda meghallotta ezt a fodrász leírást, és mi is hallottuk, akkor sem szívesen ültünk vele.
- Esküszöm, élő arcodból, ne öld meg idegenkedésed által azt, aki szeret. A szeretetbetegség meggyengítette a testemet, és a szívem részeg volt szerelmed poharától. Növekedése egyenes, de rugalmas lándzsára hasonlít, a szája előtt a fényes gyöngy elpirul (szégyentől). A szemöldök boltívéből nyilakat dobál, amelyek soha nem hagyják el a szívemet, és amelyeket soha többé nem vetlek rád. Karcsú növekedése egy finom faághoz hasonlít. Ki fogja segíteni az őrülteket szeretettel, a kétségbeesetteket? Könyörülj azon a bájos helyen az arcodon, akit megöltél! Ajkaid korallba vannak borítva, mézzel és gyöngyökkel. A lábad elűzi a halált és a fájdalmat. Isten adja a szeretetteljes vigasztalást! «
Aztán a fodrász így szólt: "Uram! Nem hívnak engem az emberek a csendesnek, mert olyan keveset beszélek? kevesebb, mint hét testvérem: a legidősebbet Bakbuknak hívják, a második Hadarnak, a harmadik Bakaibaknak, a negyedik Kusnak, az ötödik Nascharnak, a hatodik Shakaiknak, és engem Sammatnak hívtak, mert keveset beszélek. ”Nos, te Emberek, amikor a fodrász így folytatta, az epém majdnem felszakadt: annyira fel voltam háborodva, hogy azt mondtam a fiamnak: „Adj neki négy dinárt, és engedd el Isten nevében; Nem akarom, hogy ma borotválkozzam. "Amikor a fodrász ezt meghallotta, azt mondta:" Mit mondasz? A muszlim hit tiltja, hogy béreket vegyek fel, anélkül, hogy neked szolgálnék, neked kell szolgálnom, elvégeznem a munkámat és felöltöztetnem; Nem érdekel, hogy fizetsz-e nekem vagy sem. És ha engem sem értékel, uram, tudom, hogy mivel tartozom önnek az apja érdekében. "Ezután a következő verseket mondta:
"Azért jöttem az Úrhoz, hogy vért merítsek, de azt a pillanatot találtam, hogy az egészsége szempontjából nem kedvező. Leültem vele és csodálatos dolgokkal szórakoztattam, és elásottam előtte tudásomat és eszemet. Szeretett hallgatni rám, és azt mondta nekem: Ó, a tudomány enyém, több mint értelmes vagy. Azt mondtam neki: Ha te, Emberek Ura, nem terjesztettél volna annyi megértést, nekem sem lett volna. Te vagy az erény és a nagylelkűség ura, te vagy a tudomány, a megértés és a szelídség kincse. "
Akkor az apád boldog volt és azt mondta a fiúnak: Adj neki százhárom dinárt és egy szép ruhát; Ő adta ezt az egészet, én aztán vettem a horoszkópot, ami nagyon jól nézett ki, felkapta, aztán nem tehettem mást, mint megkérdeztem apádat: "Miért hívod a fiút, hogy adj nekem 103 dinárt?" Azt válaszoltam: "Egy dinár a próféciákért, egy dinár a beszédért és egy dinár a köpölyözésért, és 100 dinár és a díszruha a dicséretért." Folyton szólt. Annyira dühös voltam, hogy azt mondtam: "Isten nem sajnálja apámat, aki olyan embereket ismert, mint te."
Még egyszer mondtam a fodrásznak: "Ó, Istenem, mindaz a beszélgetés, az én időm telik." Aztán a fodrász rám nevetett és azt mondta: "Ó, uram! nincs más isten, csak Isten. Dicséret azoknak, akik változatlanok maradnak. Azt hiszem, a betegség teljesen megváltoztatott téged; az elméd sokat csökkent, míg egyébként az emberek öregedve egyre több elmét kapnak; Hallottam egy költőt mondani:
"Légy szelíd a szegényekkel szemben, ha a sors neked kedvez, egyszer majd gazdag jutalmat aratsz érte. A szegénység olyan betegség, amelyre nincs gyógymód. A gazdag emberek a szem dísze, amikor egy gyönyörű karakterhez csatlakoznak. Terjesszen üdvözletet azok mellett, akik mellett elhalad; törekedjen arra, hogy tiszta szeretettel bánjon szüleivel! A szemük sok éjszaka végignézett az ön iránt érzett félelem miatt, és Isten szeme soha nem alszik. "
"Közben én is elnézést kérek, de az Ön állapota kétségeket ébreszt bennem. Tudja, hogy apja és nagyapja soha nem tett semmit anélkül, hogy konzultált volna velem; És természetesen azok, akik másoknak tanácsot adnak, nem tévelyegnek. Van egy közmondásos mondás is: Aki nem ismer el nála nagyobb figurát, maga nem nagy. Mondta egy költő is:
"Ha vállalkozni akar, kérjen egy tapasztalt embert, és ne haragudjon rá."
- Nem találhat tapasztaltabb embert, mint én; Most elég szívesen állok előtted, hogy szolgáljak neked, semmi okod sincs haragudni rám. "Mondtam neki:" Elég régóta csevegsz; Most foglalkozz velem! "Azt válaszolta:" Látom, hogy a mesterem ismét dühös, de nem bántom. "Azt válaszoltam neki:" Már közel van az az óra, amelyre várom munkádat, és győződj meg róla, hogy megúszod-e Isten nevében. Ezután széttéptem a ruháimat, és amikor ezt meglátta, levette a kését, kihegyezte és levágta a haj egy részét a fejemről. Aztán felkapta a kezét és így szólt: - Uram! túl nagy sietség az ördög dolga, mondják egy költőről:
»Lassan menj dolgozni, és ne rohanj a munkádba, sajnáld az embereket, akkor találsz is valakit, aki irgalmas (Isten). Nincs olyan kéz, amely ne állna Isten keze alatt, és nincs olyan bűnöző, akit más nem büntetne meg. "
- Ahogy a fák törzsük szerint nőnek, úgy a fiú is olyan, mint az apa.
Majd így szólt: „Isten által, uram! Nem tudom, hogy dicsérjem-e vagy apádat; Az egész étkezésemet a kedvességednek köszönhetem, Isten tartson meg sokáig! Istenem szerint egyetlen vendégem sincs, aki ezt megérdemelné; de csak tiszteletre méltó emberek látogatnak el hozzám, például Santut, a fürdő házigazdája (aki fürdik); Sali konyhaborsót árul; Salut, a babkereskedő; Akrascha, a gyógynövénykereskedő; Suweid, a tevehajtó; Hamid, az utcaseprő; Abu Makurish, a tejkereskedő; Subad, az alkalmazott szolga; Kasim, az éjjeliőr; Kerim, a vőlegény. Mindannyian olyan emberek, akik nem gorombák és nem is rosszindulatúak; mindegyikük táncolja saját táncát és elénekli saját verseit. A legfinomabb tulajdonságuk az, hogy a szolgádhoz hasonlóan mindannyian nem szeretnek sokat beszélni. A Badwirt, aki valami varázslatos játékot játszik a tamburinnal, táncol és énekel: Ó anyám! fejem! töltsd meg a kannámat! «
"A borsókereskedőnek azonban még több ismerete van, mint a többieknek, táncol és énekel: ó úrnőm! Ó sóhaj! mit állít ilyen sokáig? Mindenkinek nevetnie kell. Az utcaseprő, ha énekel, a madarak megállnak; azt mondja: ha a feleségem tud híreket, azok nem maradnak bezárva egyetlen dobozban sem. Okos, művelt, erős, nemes, magas rangú ember; Szépségéről a következő verset írtam:
"Szeretném életemet adni szeretett utcaseprőmért: édes erényei vannak és olyan csendes, mint egy fa ága; Egy este a sors kedvezett nekem, és mondtam neki, miközben elnyomtam egyre növekvő szeretetemet iránta: Nagy tüzet gyújtottál a szívemben; és így válaszolt: Nem árt, ha egy utcaseprő is tűzgyújtóvá válik. "