Feudal Japan - 1. rész - Ici-Japon
Üdvözöljük
Kedvenc csatornáim
Élő Japánból
Feudális Japán - 1. rész
1. A Kamakura Bakufu 鎌倉 時代
Miután Yorimoto a császár nevén Shogun nevet adta, aki a szövegekben továbbra is az egyetlen "hatalom" Japánban, úgy döntött, hogy fővárosát Kamakurába telepíti, egy városba, amely a mai Tokiótól 50 km-re délre található. A "Bakufu" név jelentése "kormány a sátor alatt", és közvetlenül utal az akkor létrehozott hatalom háborús eredetére.
Ezt az időszakot azért hívják "feudálisnak", mert működési módja, valamint a sógun és az urak közötti fennálló kapcsolatok emlékeztetnek a középkori Európában fennálló suzerainok és vazallusok közötti kapcsolatokra. De mint mindig, az összehasonlítás sem helyes, és vannak különbségek e két rendszer között, amelyek miatt egyes történészek vonakodnak "Feudal Japan" -ról beszélni.
Ettől függetlenül Yorimoto a győzelmek során elnyerte a legtöbb nagy japán klán hűségét, a néhány lázadót gyorsan legyőzték, és földjüket elkobozták szövetségeseinek.
A bakufu különböző "minisztériumokból" állt:
nál nél. A "szamuráj-dokoro" vagy a "hadügyminisztérium".
b. Adminisztratív szolgáltatás vagy "Mandokoro".
vs. Bírói hatalom vagy "Monchûjo".
A sógun képviselőjét (Tendai) 1192-től Kyôto-ba helyezték a császár felügyelete érdekében.
Az egészet egy 1232-ben kihirdetett "51 kódex kódexe" vagy "Jôei Shikimoku" szabályozta (amely hivatalosan 1868-ig marad érvényben!).
Yorimoto 1199-ben halt meg. Halálakor "honatyái", a Hôjô (akire a Taira gyõzelme után bízták, és akinek leányt vett feleségül) Yorimoto két, túl fiatal gyermekének õre lett. hogy uralkodjon. Ettől kezdve a Hojo család vált a hatalom valódi mozgatójaivá, és úgy döntöttek, hogy Shogun-t úgy kívánják: amikor Yorimoto második fia, Sanemoto lázadónak mutatkozott, a "régens" Hojo Yoshitoki nem habozott, hogy meggyilkolják.
A kiotói bíróság úgy gondolta, hogy kihasználja a Shôgunal hatalmának ezt a viszonylagos "gyengeségét" a hatalom visszaszerzéséhez. Nagyon rosszul, Hojo Yoshitoki csapatai 1221-ben megsemmisítették Go-Toba császári seregét az udji csata során. Yoshitoki száműzte az akkori császárt és elkobozta földjeit.
Ettől kezdve a zavarok ritkábbá váltak, és az ország "politikai stabilitásának" további megszilárdítása érdekében 1247-től a Hôjô a császári ház fiai közül a Shôgunt választotta, amely még inkább megalapozta a kormány legitimitását. Kamakurától. A Hojo-k „Shikken”, „Regent”, és a Fujiwara szerepét játsszák a császár közelében, a Shôgun közelében.
Három új buddhista "szekta" jelenik meg ekkor:
nál nél. Amidista szekta: Már a Heian-korszakban felbukkant, azon az elképzelésen alapult, hogy bárki bizonyos szútrák szavalásával és Amida Buddhára támaszkodva érheti el a megvilágosodást. Az egyik avatárja a "Tiszta föld igazi kultusza", amely ma is az egyik legfontosabb japán buddhista mozgalom.
b. Zen szekta: meditáción ("zen") alapul egy bizonyos helyzetben ("zazen"), amelynek célja a tudat kiürítése minden gondolattól a megvilágosodás elérése érdekében. Hogy segítsen magán, a gyakorló a "kôan" nevû zen rejtvényeket is használja. Szerepe nagyon fontos volt, különösen széles körű elterjedése és a harcosok között a "karakter megkeményedése" miatt betöltött nagy sikere miatt.