Hozzájárulás a papi cölibátushoz a pápa iránti engedelmességben

hozzájárulás
Hozzájárulás a papi cölibátushoz a pápa iránti engedelmességben

Január 15-én Franciaországban megjelenik egy könyv a papságról, amelyen Robert Sarah bíboros, az isteni istentiszteleti kongregáció prefektusának aláírása olvasható, XVI. Benedict emeritus pápa közreműködésével (frissítve a pápai ház prefektusa, Georg Gönswein nyilatkozata után). . Által nyújtott várakozásból Le Figaro kiderül, hogy a szerzők beavatkozásaikkal belépnek a cölibátusról, valamint a papok és házas férfiak felszentelésének lehetőségéről szóló vitába. Ratzinger és Sarah - akik "püspöknek engedelmeskedve Ferenc pápának engedelmeskedve" két püspökként határozzák meg magukat, akik "az egyház egységének iránti szeretet szellemében" keresik az igazságot "- védik a cölibátus fegyelmét, és olyan motivációkat hoznak magukhoz, amelyek véleményük szerint nem tanácsolják őket. változtatni kell. A cölibátus témája a kötet 175 oldalát foglalja el, két szöveggel, az egyik az emeritus pápával, a másik a bíborossal, valamint egy bevezetővel és egy következtetéssel, amelyet mindkettő aláír.

Sára a szövegében emlékeztet arra, hogy "a papság és a cölibátus között ontológiai-szentségi összefüggés van. Ennek a kapcsolatnak bármilyen meggyengülése megkérdőjelezné a zsinat, valamint VI. Pál, II. János Pál és XVI. Benedek magiszteriumát". Arra kérem Ferenc pápát, hogy tartósan védjen meg minket ettől az eshetőségtől azáltal, hogy vétójába helyezi a papi cölibátus törvényének bármilyen gyengülését, még akkor is, ha az egyik vagy másik régióra korlátozódik. " Sára odáig megy, hogy meghatározza "a lelkipásztori katasztrófát, az egyházi dezorientációt és a papság megértésének sötétedését" a házas férfiak felszentelésének lehetséges lehetőségét. XVI Benedek rövid, a témát reflektáló hozzászólásában a kereszténység zsidó gyökereire vezet vissza, kijelentve, hogy a papság és a cölibátus Isten és az emberiség Jézus által létrehozott új szövetségének kezdete óta egyesült. Emlékeztet arra, hogy már "az ókori egyházban", vagyis az első évezredben "a házas férfiak csak akkor kaphatták meg a papsági szentséget, ha vállalták a szexuális absztinencia betartását".

A papi cölibátus nem és soha nem volt dogma. Ez a latin egyház egyházi fegyelme, amely értékes ajándékot képvisel, amelyet az összes utolsó pápa így határoz meg. A keleti rítusú katolikus egyház biztosítja a lehetőséget, és a latin egyház számára kivételeket engedett meg még XVI Benedek is az apostoli alkotmányban. Anglicanorum coetibus szentelt a katolikus egyházzal való közösséget kereső anglikánoknak, amely előírja, hogy "eseti alapon be kell engedni a presbitérium és a házas férfiak szent rendjébe, a Szentszék által jóváhagyott objektív kritériumok szerint".

Az Amazonas zsinatát 2019 októberében tartották, és a témát vitatták. Amint a záródokumentumból kiderül, a püspökök kérték papok és diakónusok házasságra rendelésének lehetõségét. De csodálkozik azon, hogy október 26-án záróbeszédében a pápa, miután a tárgyalóteremben követte a beavatkozások és a megbeszélés minden szakaszát, semmilyen módon nem említette a házas férfiak ordinációjának témáját, még csak nem is. Ehelyett a zsinat négy dimenzióját említette: az inkulturációval kapcsolatos, az ökológiai, a társadalmi és végül a pasztorális dimenziót, amely "mindet magában foglalja". Ugyanebben a beszédben a pápa az új minisztériumok kreativitásáról és a nők szerepéről beszélt, utalva a papság hiányára egyes missziós területeken, emlékeztetve arra, hogy olyan sok pap van egy országból, amely az első világba ment - az Egyesült Államokból és Európából. - "És nincsenek papok, akik ugyanabból az országból az Amazon területére küldhetnék őket".

Végül jelentős, hogy Francis, köszönetét fejezve a médiának, ugyanezen alkalomra arra kérte őket, hogy a záródokumentum terjesztése során álljanak meg különösen a diagnózisok kapcsán, "amely részben a zsinat valóban jobban kifejezte magát": kulturális diagnózis, társadalmi diagnózis, pasztorális diagnózis és ökológiai diagnózis. A pápa sürgeti, hogy ne essünk abba a veszélybe, hogy "arról döntsünk, hogy" mit döntöttek abban a fegyelmi ügyben, mit döntöttek a másikban, melyik párt nyert és melyik vesztett ".