Húsz évvel Nanni Moretti után
Mimmo Calopresti bemutatkozó filmje, Nanni Moretti producere és játéka, A Seconda volta ismét kisebb és intim módban teszi fel a terrorizmus kérdését, és elszámolja az utolsó számlákat. Nagyszerű lehetőség ennek a húsz olasz évnek a számbavételére, amelyek ismerték a legradikálisabb átalakulásokat, mind politikailag, mind képek és kommunikáció szempontjából. A mozi és a szélsőbaloldal túlélője, Nanni Moretti (akinek félelmetes Személyes napló az Arte-on) kiemelkedik ideális történelmi útmutatóként.
Az elmúlt húsz évben Olaszország nagy sebességgel átalakult, a nyugati társadalmak evolúciójának valóságos szeizmográfja, a hatalmat, a képeket és a kommunikációt érintő változások szabadtéri laboratóriuma, a jobb és a legrosszabb cserkész ország. kontinensünk sodródása. Olaszország mindent tudott Franciaország előtt: a mozi zsugorodását, a magán kereskedelmi televíziók fejlődését, a végsőkig kitolt politikai és médiahatalmak közötti vérfertőzést (Berlusconi), a mindenütt jelenlévő és mindentudó kommunikációt (Benetton). Csak a hatalmon lévő baloldalnak lesz megtiszteltetésünk (?), Hogy először az Alpok ezen oldalán tapasztalhassunk.
Hogy nézett ki az olasz politikai-kulturális táj húsz évvel ezelőtt, amikor Moretti megtette az első lépéseit a moziban, és kis szerepet játszott a Taviani testvérek Padre Padrone-jában ?
Aldo Moro meggyilkolása a Vörös Dandárok által (1978)
Aldo Morót nemcsak meggyilkolták, hanem emberrablása idején körülötte öt embert is megöltek a Vörös Brigádok. Személyes szinten emlékszem, hogy ez az esemény nagyjából megfelelt aEcce Bombo Rómában a filmet egy héttel az emberrablás előtt adták ki. Amikor kíséretét megölték, Genovában voltam a film bemutatóján abban a városban: hirtelen lemondták a vetítést, mert aznap az összes mozi bezárult. Ban ben Ecce Bombo, A szélsőbalról beszéltem, de a szélsőbalról, amelyet személyesen ismertem: városi szélsőbaloldal, a középpolgárságból, erőszakmentes. A római szélsőbal. Sőt, gyakran vádoltak ezzel a tagsággal. Abban az időben nemzedékem egy része más döntéseket hozott, nevezetesen a fegyveres harcot. Nem csak nem osztottam ezt a (finoman szólva is) terrorista lehetőséget, de számomra teljesen idegen volt. Nem értettem ezeknek az embereknek a mély motivációit, a fegyveres harc választásának eredetét, azt, hogy ez az egész folyamat hogyan született meg.
79-ben, egy évvel Moro halála után voltak a bűnbánó első vallomásai. Nagyon megdöbbentett, hogy az újságokban azt olvastam, amit már ismertem, és amit nem akartam megérteni. Ezek az emberek, akik a terrorizmust választották, számomra és más bolygóról érkező másoknak tűntek, mégis, mind baloldaliak voltak, történelmük ugyanabban a talajban gyökerezett, mint az enyém. Az olasz baloldal minden részéről érkeztek: a parlamenten kívüli baloldalról, az Ifjú Kommunisták Szövetségéről, a katolikus baloldalról. És bár mindezeket ismerve, a terrorista csoportokat nem tekinthettem a szélsőbal baloldalának.
Összehasonlítható-e a terrorizmushoz való hozzáállása a La Seconda volta-ban írt karakterével, értetlenség és düh között tépve? ?
Igen, de vele ellentétben nem terrorista golyóval élek a fejemben. A karakterhez képest kevésbé vagyok megszállott, igyekszem jobban elszakadni ettől a kérdéstől. Nem értek egyet mindennel, amit jellemem mond és gondol, dühös kitöréseivel, de osztom a terrorizmus, az erőszak elutasítását. Tegyük fel, hogy ma valószínűleg kényelmesebb vagyok ebben a tanár szerepben, mint tíz évvel ezelőtt. De soha nem lettem volna kényelmes Valeria Bruni-Tedeschi, az exterrorista szerepében. Moro elrablása során, annak ellenére, hogy megértettem az olasz állam szilárdságának követelését, a terroristákkal való tárgyalások megtagadását, mégis inkább a tárgyalások, a párbeszéd kísérlete mellett álltam: embereket öltek meg, egy másik ember életét veszély fenyegette. Másrészt megértettem (és még mindig értem) a kommunista párt akkori kemény és határozott álláspontját.