Írások egy száműzetésről az Athos-hegyről; Graecia orthodoxa
Basil Krivochéine (1900-1985) két posztumusz gyűjteményének nemrégiben megjelent alkalmából Fr. Job Getcha közölte velem az alább olvasható jelentést. Megújítom köszönetét a "Graecia orthodoxa" iránti hűségéért, valamint a nagylelkűségért, amellyel hozzájárul ehhez a bloghoz.
Írások egy száműzöttről az Athos-hegyről
Archimandrit Dr. Job Getcha
Ortodox Teológiai Doktori Intézet
Az Ökumenikus Patriarchátus Ortodox Központja Chambésy-Genfben
1947-ben Basil Krivocheine-t, a Saint-Panteleimon orosz kolostor szerzetesét kitoloncolták az Athosz-hegyről, miután huszonkét évet töltött ott. A görög hatóságok szovjetbarát szimpátiákkal gyanúsították, bár a bolsevik forradalom idején a fehér oldalon álló Önkéntes Hadseregben harcolt. Posztumuszos emlékirataiban, amelyeket Éditions du Cerf nemrég publikált Mémoire de deux mondes (gyűjt. "L'Histoire à Vive" címmel), életének néhány izgalmas eseményét tárja fel.
Eklektikus megjelenésű, ez a könyv két részből áll (a Forradalom; az egyház emlékiratai), és öt fejezetből áll, amelyeket eredetileg külön komponáltak és tettek közzé. De semmit nem mondanak az Athos-hegyen töltött tartózkodásáról. Így az "1919-es év" fejezet elolvasása után felmerül a kérdés, hogy az, aki az orosz emigrációban érseki napjait befejezi, miért hallgatott el a Szent-hegyen, ahová 1924.-ben érkezett, szerzett tapasztalatairól. azonban ez az első benyomás, mert egy figyelmes olvasó képes lesz felismerni egy olyan egészet, amelyben "ez magyarázza ezt".
A könyv első része arról az eposzról számol be, amely Krivocheint elhagyta Szentpétervárról, szülővárosából, hogy csatlakozzon a Fehér Hadsereghez és 1918-1919 telén harcoljon a bolsevikok ellen. Ő, a cári miniszter fia, aki fiatalságának naivitásában, vagy talán serdülőkorának ellentmondásának szellemében szimpatizánsai voltak a forradalmi szellemnek (26. és 42. o.), Nagyon gyorsan figyelembe vette a szovjet rendszert mint elviselhetetlennek és szagúnak (47. o.). De soha nem szakította meg érzelmi kapcsolatait szülőföldjével, mindig ragaszkodott ahhoz, hogy orosz legyen, pedig nem volt szovjet állampolgár és külföldön élt. Krivochein tehát azon emigránsok közé tartozott, akik szándékosan úgy döntöttek, hogy nem szakítanak az orosz ortodox egyházzal, és akik hűek maradtak a moszkvai patriarchátushoz azzal a céllal, hogy segítsék és megvédjék a „fogságban tartott egyházat”, ellentétben másokkal, akik a helyükre választottak. a konstantinápolyi patriarchátus engedelmessége alatt, vagy akik "kívül" zsinatot hoztak létre.
A munka első része lehetővé teszi számunkra, hogy megértsük Basil püspök hozzáállását az orosz ortodox egyház helyi tanácsában, amely 1971-ben megválasztja Pimen pátriárkát. Valójában párhuzamot vonhatunk a fiatal Krivochein kalandja között, amely a fehérek közé csábít a Vörös Hadseregbe való belépés és a sajátjukként való megjelenésük révén, és a fehér orosz emigrált, aki a második részben a "Vörös Egyház" püspökévé vált.
Ezek az emlékek nélkülözhetetlen forrást jelentenek az ortodox egyház szovjet rendszer alatti történelmében. A lenyűgöző könyv amellett, hogy bemutatja egy orosz nemes fiú fiának belső útját, aki Athosban szerzetes lett, majd püspök volt a bevándorlásban, valamint az egész életét vezérlő magatartássorozat, számos egyházi személyiséget ismertet meg velünk. szovjet korszak világa. Bevezet bennünket a szovjetizmus e fogságba esett egyházába, ahol a vasfüggöny mögött nemcsak a hazugság és a "negationizmus" politikáját gyakorolták (így például Kruscsov üldözésének tagadása Nicodemus Rotov metropolita 311. o.), hanem a hallgatás és a zsarolás politikáját is, még a szovjet rendszeren kívüli emberekre is. "Nem tanácsolom, hogy beszéljen, fennáll annak a kockázata, hogy megtagadják a Szovjetunióból való kilépést" (435. o.) Leonidid rigai érsek elmondta Basil Krivocheine érseknek. Miután végül a csend mellett döntött, az Athosz-hegyből való száműzetést nem a Szovjetunióban tartották. Ironikus módon szülővárosában - annak idején Leningrádban - halt meg, amikor utoljára 1985-ben látogatott a Szovjetunióba.