Jézus meghívja - dolgozni és enni! (Joh 21,1–14)
Az étkezésnek fontos helye van. Együtt eszünk, szolgálunk egymásnak, osztozunk egymással, hallgatjuk egymást. Ily módon Krisztus jelen lehet ma is: fáradságos szolgálatban és szeretetteljes közös étkezés közben.

Walter Ludwig OCist atya húsvét 3. vasárnapján (2017. április 30.) ír az evangéliumról
A Szentírás Igéje
(az evangéliumról húsvét 3. vasárnapján, János 21, 1–14)
Észrevetted már, milyen gyakran beszélnek az evangéliumok az étkezésről? Jézus újra és újra felfedi Isten országát a mindennapi élet és a megosztás ezen emberi helyzetében.
Húsvét után is Jézus jelenései tanítványaihoz kenyérrel és halakkal, az emmausi tanítványokkal és a feltámadt Krisztus jelenésével társulnak a tó partján. Ebben a történetben főleg két motívum érint: a mindennapi élet és az étkezés.
A mindennapokkal kezdődik: a tanítványok sikertelen horgászatával, amelyet valószínűleg a mindennapjainkban is érzünk. Számunkra is úgy tűnik, a húsvét már rég elmúlt, csalódást és lemondást tapasztalunk: a hálók üresek. A plébániák, a családok és a kolostorok egyaránt ebben a bénulásban élnek: a sok erőfeszítés ellenére úgy tűnik, hogy az evangélium magva nem növekszik. -
És ott áll Jézus a parton. Arra ösztönzi a tanítványokat, hogy kezdjék újra, hajtsák újra a hálókat, talán másként, mint korábban. Nagy reményt látok ebben, különösen az új plébániatanácsban. Van-e bátorságunk valamit másképp csinálni, mint korábban! Új prédikációs módszereket keresni, más embereket megszólítani - de mindenekelőtt azért, hogy ne tévessze szem elől Jézust.
Az evangéliumban azt halljuk, hogy a szeretet pillantása ismeri az Urat. Keresztény közösségeinkben mindig erre kell összpontosítani. Akkor reménykedhetünk abban, hogy Jézus újonnan megtöltött hálókat is ad nekünk.
A második motívum, amelyet élvezek, a közös étkezés, amelyben Jézus és a tanítványok is hozzájárulnak az övékhez. Kenyeret és halat ad, és hozzáadják a halukat. Isten és az ember egy új közösséget alkot, amely mindig az Eucharisztia képe. Minden étkezés találkozássá válhat Istennel és egymással.
Bencés kolostorainkban az étkezés fontos helyet foglal el. Együtt eszünk, szolgálunk egymásnak, osztozunk egymással, hallgatjuk egymást. Ily módon Krisztus jelen lehet ma is: fáradságos lelkipásztori szolgálatban és a közös étkezések szeretetében.
Evangélium
Abban az időben Jézus ismét megmutatta magát a tanítványoknak. A Tiberiás-tó mellett volt, és a következő módon derült ki.
Simon Péter, Tamás, akit Didymusnak - ikernek - hívtak, Natanaël a galileai kánából, Zebedeus fiai és két másik tanítványa együtt voltak. Simon Péter azt mondta nekik: horgászni megyek. Azt mondták neki: Mi is jövünk. Kimentek és beszálltak a csónakba. De aznap este nem kaptak el semmit.
Amikor eljött a reggel, Jézus a parton állt. De a tanítványok nem tudták, hogy Jézus az. Jézus így szólt hozzájuk: Gyermekeim, nincs mit ennetek? Azt válaszolták neki: Nem.
De így szólt hozzájuk: Dobja a hálót a hajó jobb oldalára, és elkap valamit. Kidobták a hálót, és nem tudták visszahozni, annyira tele volt halakkal.
Akkor a tanítvány, akit Jézus szeretett, így szólt Péterhez: Ez az Úr! Amikor Simon Péter meghallotta, hogy az Úr az, felvette a felső köntösét, mert meztelen volt és beugrott a tóba.
Aztán csónakkal jöttek a többi tanítványok - nem voltak messze a szárazföldtől, csak körülbelül kétszáz sing voltak -, és maguk mögött húzták a hálót a halakkal.
Amikor partra mentek, meglátták a földön a szén tüzet, amin hal és kenyér volt. Jézus azt mondta nekik: Hozzon magával néhány halat, amelyet éppen kifogott. Simon Péter odament, és kihúzta a hálót a partra. Százötvenhárom nagy hal töltötte meg, és bár ennyi volt, a háló nem tört el.
Jézus így szólt hozzájuk: Gyertek és egyetek! Egyik tanítvány sem merte megkérdezni tőle: Ki vagy te? Mert tudták, hogy ez az Úr. Jött Jézus, elvette a kenyeret, odaadta nekik, valamint a halakat.
Ez volt a harmadik alkalom, amikor Jézus kinyilatkoztatta magát a tanítványoknak, mióta feltámadt.