Ki az alkotó
Amint azt az "Indikációk a természetben az alkotóhoz" weboldalon megállapítottuk, az animációs alkotás olyan jellemzőkkel rendelkezik, amelyek egyértelműen jelzik az alkotót, és nem magyarázhatók véletlenszerűséggel és természetes törvényekkel. Ezek a nyomok azonban nem azonosítják az alkotót. Amit többet tudhatunk Istenről, az csak az embereknek adott kinyilatkoztatása révén szerezhető be. Vannak olyan világnézetek, amelyek azt állítják, hogy Isten a teremtése után már nem törődik velünk (pl. Deizmus). De mi keresztények meg vagyunk győződve arról, hogy Isten nem hagy bennünket tudatlanságban abban, hogy ki ő. A "természet könyve" csak részleges kinyilatkoztatás. "Csak" az örök istenséget és az isteni nagyságot tárja fel. Csak a Biblia révén tapasztalhatjuk meg Isten szeretetét és kegyelmét, de Isten is az emberek bírájaként.
A Biblia első verse így szól:
Pál apostol elmagyarázta Athén értelmiségének:
Az élet szépségének és összetettségének arra kell vezetnie minket, hogy megköszönjük és dicsérjük Istent, ahogy Dávid király tette 3000 évvel ezelőtt. David ezt írta:
| "Köszönöm, hogy csodálatos lettem; csodálatosak a te műveid; lelkem felismeri ezt" (Zsoltárok 139: 14) . |
Pál azt írta, hogy Isten kinyilatkoztatása a teremtésben annyira egyértelmű, hogy az embernek nincs mentsége, ha nem hajlandó elfogadni ezt a tudást, és hálaadással és imádattal nem ismeri el Istent Teremtőként:
Tehát az ember válasza Isten kinyilatkoztatására a teremtésben következményekkel jár, bármi is legyen ez a válasz.
A teremtés megfontolása nem vezethet személyes kapcsolathoz az alkotóhoz, mert a teremtés nem mond semmit az alkotó személyes természetéről. De ez kiválthatja ezt a kapcsolatot. És csak Jézus Krisztussal való személyes kapcsolat révén (csak hit által) juthatunk el Isten teljes megismerésére.