Kitettség; Piros
Készítette: Violeta Martinez-Auriol. [1]

Negyven évvel a Centre Pompidou-ban megrendezett nagy „Párizs – Moszkva” kiállítás után a Grand Palais, a Centre Pompidou partnere 450 különféle művet és dokumentumot mutat be, amelyek közül sokat soha nem állítottak ki Franciaországban, és 19 művészt a legnagyobbak az egyszerű ajánlásokra. A Pompidou Központból, a Nanterre-ből (La Contemporaine), a Bnf-ből származnak, de mindenekelőtt Oroszországból. Együttműködő, jelentős moszkvai intézmények, mint például a Tretjakov-galéria, az Állami Puskin Múzeum, az Állami Központi Kortörténeti Múzeum, az Orosz Nemzeti Irodalmi és Művészeti Levéltár (RGALI), a Bakhsín Színház Állami Múzeuma, a Stousszev építészeti kutatómúzeum, a Majakovszkij Állami Múzeum, valamint a MultimediaArt Múzeum; Szentpétervár, az Állami Orosz Múzeummal, valamint a Színház- és Zenemúzeummal. A magángyűjtemények részvétele is nagyon értékes volt. Szerényebb, de szerencsére az előzőket kiegészítő hozzászólások Szaratovból, Krasznogorskból származnak. Oroszországon kívül Lettország jelen van a Nemzeti Szépművészeti Múzeummal, mint Görögország a Thessaloniki Modern Művészetek Múzeumával.
Ez a lista nagyon fárasztónak tűnhet, de feltárja a gyakran rosszul ismert intézményeket, a műtárgyak koncentrációját bizonyos központokban, valamint egy olyan esemény európai földrajzát, amely annyira feltüntette a kontinenst és a világot.
A kiállítás kurátora, Nicolas Liutcci - Goutnikov visszatért egy utazásra, amely az 1917-es októberi forradalomtól Sztálin 1953. március 5-i haláláig tart. Nem mutat be „művészeti” gyűjteményt: a cím kifejezett, amelynek feltárása a célja Az 1929-ben a sztálinizmusban megfagyott menetben az 1917-es proletár forradalom és az Art, a szellemi és szabadságjogok területe között fennálló kapcsolat a 19. század végétől a hagyománnyal való véget érés kíséretében kereszteződik. Szembesült a politikai utópiával és a művészi utópiával.
Ez a bemutatás 2 részből álló időrendi megközelítésen alapul.
Mindez a cselekvési pálya - prop, a propaganda, de az írástudatlan tömegek népművelésének eszköze is: mozgó filmezett sorrendben jelenik meg, mint ezek a régi képek, amelyek az emlékezet mélyéről kerülnek elő.