Köztársaság, vallások és szekularizmus az 1880-as évek óta - Maxicours
A republikánus értékek terjesztése az iskolán megy keresztül (lásd a 7. Oldalt) A republikánus kultúra gyökerei). Ennek tehát ki kell mutatnia a felekezeti semlegesség.
Az állampolgár emancipációja összeegyeztethetetlen a vallási dogmákkal. A dogma kikényszerített igazság, de a Köztársaság mindenekelőtt azt kívánja, hogy "vegye el az embert (.) És adja neki azt az ötletet, hogy saját magának kell gondolkodnia, senkinek sem hitet, sem engedelmességet nem tartozik" - mondta a republikánus Fernand Buisson a radikális pártkongresszus 1903-ban.
Ez a szekularizmus elvén alapuló állampolgári oktatási projekt az EU - val formálódik Jules Ferry 1881-1882 törvényei.
Abban az időben az oktatást még mindig nagyrészt az biztosította vallási gyülekezetek, vagyis asszociációk. Ezért minden vallás lelkiismeretének felszabadítása érdekében meg kell építeni a világi iskola.
1881-82-ben Jules Ferry ezért elfogadta a világi, ingyenes és kötelező iskola elvét. Az 1882. március 28-i törvény kizárja a hitoktatást a tantervből, és "az erkölcsi és polgári oktatást helyezi az első helyre". Ahogy Jules Ferry állítja A tanároknak írt levél 1883. novemberében nemzeti oktatás megalapításáról van szó, amelynek a tanárok segítségével a mindenki számára elengedhetetlen közismeretet kell átadnia. Létrehozása tanárképző iskolák 1879-ben biztosítja a tantestület szekularizációját.
1904-től, Emile Combes, Az igazgatóság elnöke 1902 óta, megtiltja a gyülekezetek tanítását, a magánoktatás megszüntetése nélkül. Ez a politika mindazonáltal erős feszültséghez vezet a szekularizmus támogatói és a katolikus oktatás védelmezői között, akik elítélik "az isten nélküli iskolát".