Les Grignoux - Oktatási fájlok - Esküvő
Kivonat az oktatási aktából
Les Grignoux rendezte és a filmnek szentelte
Esküvő
írta Stephan Streker
Belgium/Pakisztán, 2017. 138
Ezt a dossziét szentelték Esküvő Stephan Streker középiskolai tanároknak szól, akik tizennégy éves kortól kezdve látják ezt a filmet tanítványaikkal. Számos tevékenységet kínál a vetítés után az osztályban, amelynek célja, hogy elgondolkodjanak a film különböző dimenzióiról: a rejtett motivációkról és az értékek hierarchiájáról, ahogyan ez a hagyományos társadalomban létezik, a nehéz megbékélésről. ezen értékek és a modern értékek között, a film mitológiai hatóköre Zahira karakterén keresztül, vagy egy tragikus univerzum filmalkotása.
A fájl alábbi kivonata konkrétabban visszatér a család szerepére a hagyományos társadalmakban.
Társadalmi nyomás és értékek a hagyományos társadalmakban
Történelmileg a megszokott házasság volt a szokás a legtöbb társadalomban, először a családok közötti megállapodásként mutatkozott be, amelyet a szövetség megerősítése, rangjuk megtartása vagy vagyonuk megszilárdítása vágya motivált. A házasság, mint a kölcsönös szeretet által motivált egyéni választás gyümölcse, viszonylag új keletű gondolat, amelyet a legtöbb hagyományos társadalom korántsem fogad el. Ma a kényszerházasságot - a rendezett házasság szélsőséges esete, amelyet különlegesen kényszerítő jellege különböztet meg tőle - fizikai és szimbolikus erőszak egyik formájának tekintik. Nemzetközi szinten elítélve mindazonáltal továbbra is fennáll a patriarchális társadalmakban, ahol a jogok valójában kevésbé az egyénen alapulnak, mint a közösségben való tagságán. Egy ilyen társadalomban, függetlenül a vallási felekezettől (keresztény, muzulmán, zsidó, szikh, hindu stb.), A becsület szorosan kapcsolódik ahhoz, hogy minden tagja megfeleljen a nekik tulajdonított társadalmi szerepeknek, és a csoport iránti hűség legfontosabb érték.
Ilyen kontextusban az a tény, hogy az egyén számára eltér a kialakult társadalmi normáktól, azonnal nem csupán a család, hanem az egész csoport számára is becsületsértésként érzékelhető, ami általában kirekesztéshez, más szóval társadalmi halálhoz vezet. A patriarchális rend őreinek tartott nők a leggyakrabban integrálják ezeket az értékeket, ami megmagyarázza, miért működnek együtt általában becsületbeli bűncselekmények elkövetésében, sőt néha felbujtóik is. Mindenki nyilvános felügyelete a társadalmi kontroll erőteljes mechanizmusává válik, különösen fojtogatva olyan kis közösségekben, mint a falvak, a városrészek ...
Végül, a nyugati országokban letelepedett egyes bevándorló közösségeken belül hasonló társadalmi nyomás tapasztalható, gyakran az idősek által hordozott ősi hagyományok és az emancipáció modern értékei - az autonómia szemben a közvetlen szembenállással - közvetlen szembenállása által okozott további feszültségekkel. szülői felügyelet, a házastárs szabad megválasztása, a váláshoz való jog - amelyek áthatják a családon kívüli fiatalok társadalmi életét, különösen az iskolában.
Ban ben Esküvő, Stephan Streker egyesült, szerető és jól integrált pakisztáni családot ábrázol Belgiumban. Nagyon gyorsan azonban úgy érezzük, hogy ez a családi szeretet alárendelődik a „felsőbbrendű” értékeknek, amelyek többé-kevésbé sokkolónak, számunkra származási kultúránk és a megszerzett végzettség szerint többé-kevésbé érthetőnek tűnnek. Ezt a hierarchikus, a hagyományos társadalmakban működő értékrendszert akarjuk megkérdőjelezni a hallgatókkal, kettős perspektívával, hogy jobban megértsük, hogy az úgynevezett becsületbeli bűncselekmény milyen konkrét összefüggésben valósul meg, és így relativizálja a bűncselekményt. tényező tévesen kiváltságos egy ilyen cselekedet magyarázatában.
