LiterNet Műhely Andrei Laurenţiu Şerban A koppenhágai szirénák (III)

Andrei Laurenţiu Şerban

Az igazat megvallva tavalyig soha nem éltem hostelben, és őszintén szólva azt hiszem, soha többé nem élek ilyesmiben. Semmi szenzációs nem történt - nos, nem a szállóban, mert a csodálatos történet máshol lesz, de akkor még nem tudtam róla semmit - nem hiszem, hogy más okok miatt valaha is szállóban maradnék. Először is, már nem vagyok megfelelő életkorú egy ilyen létesítmény számára. Utolsó kifejezés "létesítmény", kissé úgy hangzik, mint egy piros lámpa, és az igazság nincs túl messze. Igaz, hogy a hostelem nem volt bordély, de Koppenhága vörös zónájában volt.

Amióta ebbe a városba tartottam, arra gondoltam, hogy a központi állomások, a helyiek nagyjai közelében van egy sajátos fauna: prostituáltak, emberkereskedők stb. és így volt. Amikor gyalog tértem vissza, alaposan megnéztem az üzleteket és éttermeket. Találtam körülbelül négy vagy öt ázsiai profilú éttermet, azaz kínai, japán vagy koreai éttermet, három szexboltot, egy számomra zártnak tűnő kabarét és két bordélyt, amelyek számomra rendben voltak. kívülről, hogy nem mentem be (a költségvetés szerint Fănică kúpok.).

Először csak az ázsiai sajátosságokkal rendelkező szexboltokra és éttermekre figyeltem fel, de az ezt követő reggeleken, mivel nagyon korán ébredtem és távoztam, gyalog, amikor még mindig nem volt napfény, lánycsoportok fogadtak, minden fekete nő megpróbál rábeszélni, hogy az ügyfelem legyek.

De az első este nem láttam őket, később jöttek ki. Megérkeztem a hostelembe, és a belépési kóddal beléptem a folyosóra, majd onnan a szobába, ahol négy kollégával, kettővel Spanyolországból és két olaszral találkoztam. Mindannyian 20-25 év közötti fiatalok voltak, diákok, akiknek december elején nem volt iskolájuk, ne kérdezzék, miért, és akik Koppenhágán keresztül utaztak a város megismerésére. Nem nagyon tartózkodtak a szobában, valójában nem tudom pontosan, mennyi ideig maradtak, mert én nem aludtam a szállóban addig az éjszakáig, amíg aludtam, ahogy ők sem. Reggeltől estig sétáltak a város meglátogatásához. Vagy legalábbis elmondták. Ami biztos, hogy az első este letettem az ágyamat, kicsit megmosakodtam és lefeküdtem. Izgatott voltam, sokat utaztam repülőgéppel, aztán még inkább Koppenhágán keresztül, gyalog, és minden elfárasztott, ezért nehezen aludtam el, pedig egyedül voltam a szobában. Egyszerre az éjszaka közepén felébredtem, szobatársaim visszatértek, és mindegyikük az ágyában aludt, ezért a másik oldalra fordultam, és visszaaludtam.

Reggel 6 órakor, Bukarest idő szerint, 5 órakor Koppenhága idő szerint, felébredtem. Megmosakodtam. Mindenki aludt, és 6 órakor készen állva hagytam a termet az interaktív digitális narráció nemzetközi konferenciáján töltött első napomra. Egy ideig a teremben ültem, majd elhagytam a szállót. Természetesen a lányok közepén.

Kb. 20 volt, azt hiszem. Kis csoportokban gyűlt össze. Hangosan beszélgettek egymással. Ketten elég hevesen vitatkoztak egy nyitott élelmiszerbolt melletti utca sarkán. Hárman megpróbálták megnyugtatni őket, de úgy tűnt, hogy a főszereplőknek van valami komoly megosztás. Mások sürgették, hogy kövessem őket, vagy legalább figyeljek rájuk. Ez az egész légkör szórakoztatott. Néztem őket és tanulmányoztam őket. Mindannyian a fekete nők sajátos profiljával rendelkeztek Afrikában: masszív, kerek test, ugyanolyan kerek arc, nagyon vastag ajkakkal, hosszú, nagyon göndör fekete hajjal. Nem voltak sem vonzóak, sem visszataszítóak, és hozzáálltak az iparukban lévőkhöz, vulgárisak és agresszívak voltak. Az agressziót azonban megijesztette a homlokzat, mint egy félelemtől ugató kis kutya. Brava. Egy fiatal hölgy közeledik hozzám és megszólít. Nem értettem, amit mondott, és rámosolygok, mert szórakoztatott. Kicsit ügyesebb volt, és igyekezett különbözni a többi lánytól, vagyis kicsit kommunikálóbb és civilizáltabb, nem agresszív. A mosolyom bátorságot ad neki, és ő beszél velem.

Oké, sok mondani, hogy "beszélj velem", mert úton voltam, a McDonald's központi pályaudvarára mentem reggel enni és szerezni a gyógyszeremet. De a mosolyom ösztönözte a lányt, és ő olyasmit mondott nekem, amit nem értettem, mert nem figyeltem és folytattam. Kísért pár lépést, de feladta, mert úgy tűnt, nem érdekel iránta, és mert az állomás épületéhez közeledtem, egy olyan területhez, ahová nem léptek be.

Elmentem Mc-hez, ettem valamit, és bevettem a gyógyszeremet, majd elindultam, még mindig gyalog, és követtem a buszmegállókat az alborgi egyetemre, ahol a konferencia zajlott. Mit mondhatnék neked erről a konferenciáról és arról, hogy minden történik ebben az egyetemen, teljesen eltérően attól, amit itt megismertünk. Valaki mesélt nekem egy barátjáról, aki egy svájci bankba ment dolgozni. Egy hét múlva a főnök felhívja, és azt mondja: "Vegyétek el ezt a tankönyvet, és olvassátok el a jövő héten otthon, aztán visszamész dolgozni, mert mindannyiunkat megszereztél." Mit tett a férfi? Semmi szenzációs Románia számára, de Svájc számára teljesen pusztító, vagyis románként dolgozott, kaotikus, első lett és utoljára távozott, a svájciak számára nyilvánvaló ok nélkül, örökösként és ugrásokban dolgozott, mi több, egyszóval összetévesztette a fejét mindenki ott. Tehát a főnök egy hétre hazaküldte, hogy megtanulja a tankönyvet, és visszatérésével fiúnk tökéletesen beilleszkedett az adott bank csapatába.

Így van, valami hasonlót tettem a konferencia első napján. Egy órával korábban érkeztem az Egyetemre, 9 órakor kezdődött az első nap programja, és már 8-kor voltam. Természetesen elmentem az általános fogadásra, ahonnan egy nappal korábban hiába orientálódtam. Koppenhágán keresztül. Ott ugyanaz a fiatal hölgy az előző napról, vagy egy másik, nem vettem észre, mert nagyon hasonlítottak és mégis másképp néztek ki, azt mondta nekem, hogy a konferencia információs irodája az Y test X helyiségében van. Fegyverekkel és poggyászokkal Az Y testbe rohantam az X helyiségbe. nyilvánvalóan üres. Visszamegyek a recepcióhoz, de valami azt mondja, hogy adjam fel. Ha egy nappal korábban elküldtek az elhagyott ipari parkba, és most az Y test X helyiségében, a Z zónában, és minden baj van, ez azt jelenti, hogy más információkat is kaphatok ettől a duduitól vagy a nővérétől többé-kevésbé ikrek még mindig tévednek. Tehát előveszem a laptopomat, és megpróbálok internetezni. De nem volt jelszavam. Az első probléma.

Mellettem elhalad egy fiatal hölgy, aki azt a benyomást keltette bennem, hogy az osztályterembe megy. Tehát felkerestem. Elmagyaráztam neki a problémát, és megkértem, hogy mondja meg az internet jelszavát. A kedves fiatal hölgy előveszi laptopját, kinyitja és elmondja, hogy minden hallgatónak megvan a saját jelszava, a látogatóknak pedig minden nap új jelszóval. Menj az egyetem weboldalára, és add meg a jelszót aznapra. Köszönetet mondok és írok egy genfi professzornak, aki a konferencia első napján műhelymunkát tartott. A tanár válaszol nekem kedvesen, és elmondja, hogy műhelyét a teremben fogják megtartani. a testből.

Sokkal jobban magabiztosan megyek. recepció, tudom, nevess, de hova mentem volna máshova, ezúttal valami konkrét volt a kezemben. A recepción lévő fiatal hölgy megvilágította az arcát, és kedvesen előhúzott egy térképet, és elkezdte magyarázni, hogyan juthatok el a keresett szobába. Megköszönöm és elmegyek.

Elindulok egy igazi szobák, szín, étkezdék labirintusán, elmegyek A testből, B-be, majd D-be, nem tudom, hol van C, de nem akarom tudni, hogy ne tévedjek el. Felveszem a liftet, átkelek egy sétányon, átmegyek más színekbe, végül megtalálom a keresett szobát. Forradalmi lendülettel lépek be, de az volt. 20 óráig nyilvánvalóan üres volt 9 óráig, és még senki sem érkezett meg. De pánikba esek. Azt hittem, lehetetlen, hogy bárki itt legyen. Legalább a szervezőktől. Jönni előkészíteni a szobát, és ez nem tűnt felkészületlennek, de egyébként az ablak kinyitása, szellőztetése sem látszott szellőztetni, sőt kellemes légköre volt, tiszta volt, a tábla fehér, írni és ott voltak. A padok és a székek szépen sorakoztak.

Oké, de a szervezők, de az előkészületek, az utolsó érintések a konferencia kezdete előtti utolsó másodpercekben, az előző álmatlan éjszaka, amikor alig látja, mennyi munkája van, és mennyi mindent nem végzett el időben hagytál az utolsó száz méteren, az isten szerelmére, hol van ez az egész? Hol van a nyüzsgés, a stressz és az idegek, a felhajtás és a hírességek jelenetei? Az isten szerelmére, tartunk egy nemzetközi konferenciát, vagy leadjuk és elmegyünk sörözni.

Nézem az órámat, 9 óra van. Egyedül vagyok ebben a teremben, és egy gondolat fut végig az agyamon egy erővel, amely mozgatja az izmaimat. Hirtelen felállok. Összecsomagolom a laptopomat, beteszem a táskámba, átveszem a ruháimat, és a falnak csapom az előszoba ajtaját. Félelmetes ösztönösséggel rohanok le az előttem lévő labirintus folyosóin, és minden hiba nélkül elmegyek az ajtóhoz, amely lehetővé teszi az egyetem központi termébe való bejutást, kinyitom magam előtt. extázis: pontosan, de pontosan 3 méter és talán a központi recepció fele, ez a recepció, emlékszel, amely előző nap átküldött egy elhagyatott elhagyott ipari parkon, az a recepció, amely ma a Makaó épület kakaótermébe küldött, pontosan E fogadás mellett volt az Interaktív Digitális Elbeszélés Nemzetközi Konferenciájának nagy, csodálatos és felbecsülhetetlen értékű információs irodája, és ezen iroda előtt nagyszámú ember volt, akik csoportokba osztva vettek részt az első napon megtartott workshopokon. Mindent időben, mindent pontosan a tervek szerint. Nincs stressz? Ingyenes. Örömmel, ha valamit együtt csinálunk, és beszélünk a mindannyiunkat elbűvölő elbeszélésről? Igen. Nos, lehet valamit tenni stressz nélkül és örömmel a lélekben? Igen, lehetséges.

Azt akartam kérdezni, hogy "Miért?", Miért nem stresszel, nem haragudni, nem tölt el idegek, arcok, ifose csillagok, akiket nem értenek vagy nem becsülnek meg? Miért éljünk békében és örömmel, ha olyat csinálunk, ami a lelkünkben van? Miért beszélünk nyíltan és szenvedélyesen órákon át valamiről, ami a lelkünkből származik, és amiért képesek vagyunk feláldozni a létezés óráit?

Ez volt a párbeszéd, amelyet nem nagyon képzelni kellett, köztem és az előttem álló tömeg között. Nem szólt. Nem adtam ki hangokat, szótagokat és szavakat, és az előttem állók sem válaszoltak a kórusban, de információcsere történt, és nagyon élesen, nagyon jelen voltam, nagyon is valóságosnak éreztem. Azokban az első másodpercekben jelentem meg előttük, egy olyan időszakban, amely számukra nem is volt anyagi, amit az emberek nem is vettek észre, de amelyet őszintén szólva öntudatlanul észleltem, és amely számomra szinte környezeti jelenlétet mutatott, tehát Minden stressz, kényszermunka és egy életre szóló poggyászommal bemutattam őket, egy sóbányában lévő rabszolgának vagy gályáknak, és aki nem értett dolgozni, gondolkodni vagy reménykedni és csak erőszakosan, stresszben álmodni feszültségben, a számára elérhetetlen eszmékben, amelyek az arcába fújódnak gúnyban és a nagyok és az erősek szuverén megvetésében a kicsi és a gyenge iránt.

És olyan volt, mintha az elõttem lévõk egy milliomod másodpercre megálltak volna, rám néztek és azt mondták: "Fiatalember, egy dologért vagyunk itt, egy közös szenvedélyért, amelyrõl beszélni akarunk, és jól érezzük magunkat. "

És abban a pillanatban hallottam egy szervező hangját, amely összegyűjtötte azokat, akik el akartak menni a műhelyembe. Visszatérek a valóságba, és teszek egy lépést, hogy csatlakozzak a csoporthoz.

De mi az interaktív digitális narráció?

Lényegében az Interactive Digital Narration az angol képlet fordítása "Interaktív digitális történetmesélés"vagyis interaktív formában mesélni a digitális környezetben. A tudósok úgy vélik, hogy az ember történetek segítségével érti meg és magyarázza meg a körülötte lévő világot. Történeteket hoz létre. Ez az alkotói folyamat kétféle lehet: képzeletbeli és valós. A képzeletbeli kitalált alkotásokra utal, nem számít miről szólnak, az irodalomtól a festészetig, a szobrászatig, vagyis a színházig, a költészetig, a filmig, az operáig, a vígjátékig, a zenéig, minden magában foglalja azokat a történeteket, amelyeket az ember, az ő fantáziája talált ki. Másrészt az általunk "valósnak" nevezett történetek a tudományra vonatkoznak, minden tudományos elmélet olyan történet, amely elmagyarázza a világot, a természetet a fizika vagy a kémia vagy a biológia vagy a geológia és a földrajz esetében, vagy az orvostudomány vagy a matematika értekezései., ezek mind egy bizonyos természetű történetek, amelyeket komolynak tartunk, és amelyeket nem a képzeletünk hoz létre, hanem az ember fedezi fel tudományos kutatásai során.

De az ember egyfajta kutatást és kísérletezést is folytat a filozófia és a misztika területén. És itt vannak mindenféle történetek. Amint láthatja, a történet már nem csak az, amit elmondunk a gyerekeknek lefekvés előtt, hanem a történet válik a fő eszközévé, amellyel az ember ismeri és elmagyarázza a körülötte lévő világot. Például az isteni tapasztalatok megélése nagyon fontos történet, amely nem mindenki számára hozzáférhető, és hosszú és nehéz előkészületeket igényel. A történelem a misztikusok mindenféle példáját ismeri, és történeteket mesél nekik, vagyis azokat az utakat, amelyeket az isteni élet során követtek.

Ilyen körülmények között a történet nem kerülhetett be a digitális környezetbe, amely egyfajta történet, nevezetesen az interaktív történet elmesélésének sajátos eszközévé vált. Vagyis az a történet, amelyben a számítógép előtt álló felhasználó beavatkozhat. Az első szakaszban ő választja ki a történeteket. A másodikban párbeszédet folytat a szereplőkkel, és így a történet szerves részévé válik.

Mivel a digitális környezet és az Interaktív Digitális Narráció olyan nagy jelentőségre tett szert, a 2001 és 2007 közötti időszakban évente két, az ilyen jellegű elbeszélésnek szentelt nemzetközi konferencia zajlott párhuzamosan. 2008-ban a két konferencia beolvadt az úgynevezett "Nemzetközi konferencia az interaktív digitális történetmesélésről"Nemzetközi konferencia az interaktív digitális narrációról. Összegyűjti a számítógépes játékok kutatóit, szakembereket és elméleti szakembereket különböző területekről, mint például a narratológia, a számítástechnika, az interaktív technológiák és a virtuális környezet létrehozása. Mindannyian a számítógépes játékok területén zajló projekteket vitatják meg. számítógép, dokumentumfilmek és fikciós filmek a digitális környezetben, ahol az interaktivitás a bemutatás és a megtekintés fő formája.

Két interaktív digitális elbeszélés létezik, amelyeket nem számítógépes játéknak szánnak, vagyis nincsenek győzelmek, harcok vagy konfrontációk különböző szörnyekkel vagy katonákkal azért, hogy valamit meghódítsanak, vagy várakat vagy városokat építsenek a régiók vagy országok és kontinensek uralására. A „Homlokzatról” és a „Semmi vacsoráról” szól, ahol a felhasználó belép egy olyan világba, ahol interaktív módon kommunikál a többi szereplővel. Például a homlokzatban a felhasználó egy pár vendége, ő és ő egy kis partin együtt esznek valamit és beszélgetnek.

A konferencia programja nagyon mozgalmas volt, sok kiállításra került sor 9-18 óra között a fő amfiteátrumban. Az ebédet szentséggel ünnepelték, valamint számos kávé- és teaszünetet tartottak az előadócsoportok között.

Jelenleg 5.00/5
1
2
3
4
5.