Mi a demokrácia (Vagy a hírszerzési törvény előzetes elemzése) Pass-rights

Rubin, közzétéve: 2015.03.18., 14:05, frissítve: 14:46:03

vagy

Mi a demokrácia ?

Mármint: ami végső esetben meghatározza a demokráciát ?

Rendszeres a választások megtartása? Természetesen nem: Irán például négyévente választja meg elnökét, és még senki sem nevezné - jól remélem - a "mullah rezsim" demokráciának.

Többpárti? Egyik sem: Oroszország, egy aktuális példát említve, számos politikai párt számára lehetővé teszi, anélkül, hogy megakadályozná egy ellenzéki vezető kivégzését néhány méterre a Kremltől.

Jobboldali állam? Nem igazán: el tudod képzelni, hogy Kína az elmúlt évtizedekben hatalmas köz- és magánjogot épített ki, de ez inkább a bürokrácia javulásához vezetett, mint mindenki láthatja, mint a demokrácia megalapozásához?.

Akkor mit ? Nos, hogy jogi választ adjak Önnek (és valóban, a nap végén a demokrácia valóban jogi kérdés), ami meghatározza a demokráciát, valami konceptuálisabb: az önkényre vonatkozó törvény uralma. Más szavakkal, a normák, sőt a normahierarchia szisztematikus igénybevétele mind az egyének közötti, mind pedig az állammal fenntartott kapcsolatokban, nem pedig a legerősebbek jogában vagy a desideratákban, bárhogy is inspirálták őket lehet, a közhatalomtól.

A demokrácia két feltétele: a jogállamiság és a hatalmi ágak szétválasztása

Ebből az áramlásból az összes vonás, amelyet hagyományosan a demokratikus rendszereknek tulajdonítunk. Így a választás a hatalom átadását szolgálja a jogállamiság - az általános választójog - alkalmazásával, nem pedig az isteni jogok uralkodójának vagy a katonai diktátor nyers erejének révén. A többpártrendszer garantáltan nem úgy néz ki, hogy szép, hanem azért, mert az "általános választójog" szabvány alárendelődik egy másik, magasabb színvonalnak, a vélemény- és véleménynyilvánítás szabadságának. A jogállamiság pedig azért jön létre, mert nincs ok a közhatalom elől a norma ésszerűsége elől.

Jobban megértjük Montesquieu ragaszkodását a hatalom szétválasztásához: ha a törvény megalkotását, alkalmazását és ellenőrzését ugyanazokra az emberekre bízzák, akkor egy teljes, a jogállamiságon alapuló rendszer kiépítése politikai bohózat - különösen, ha a kérdéses szabály érinti a már létező normákról, amelyeknek a rezsim legalább elméletben különös jelentőséget tulajdonít.

Tehát, hogy megválaszoljuk a fent feltett kérdést, meghatározhatjuk a demokráciát annak a rezsimnek, amelyben:

  1. 1. Az egyének és mindenekelőtt az állam és az egyének közötti kapcsolatokra az önkény helyett a törvények vonatkoznak; és
  2. 2. A jog létrehozását, alkalmazását és ellenőrzését külön hatáskörökre bízzák, és a lehető legfüggetlenebbekre.