Nagyböjt, mint az új kezdetek ideje a saját életében - katolikus hírek
Szabadulj meg és igazodj vissza
"Hamvazószerdán minden véget ér"? Egyáltalán nem. A húsvéti vezeklés ideje hamvazószerdával kezdődik. A bűnbánat és a távozás kulcsszavak erre a 40 napra. És bármi más, csak elvont.
"Hamvazószerdán mindennek vége" - írta egyszer a kölni szórakoztató műsorvezető, Jupp Schmitz. A farsangi mulatságok és a jelmezek kedvelői számára ez teljesen helytálló lehet.
Mi keresztények azonban nem igazán kaphatunk sokat ezekből a sorokból. Mert hamvazószerdával véget ér a mardi gras és a farsang. De ez a kezdet napja is: Ezzel kezdődik a húsvéti bűnbánat ideje, a húsvétra való felkészülés és ráhangolódás ideje, a bűnbánat és az új kezdetek ideje a saját életében.
Sokak számára a húsvéti bűnbánat ideje elsősorban a konkrét böjtöléshez kapcsolódik. Az alkoholtól vagy az édességtől való tartózkodás ugyanolyan népszerű, mint a tudatosan csökkentett étrend. A nagyböjtöt ezért sokan főként arra használják, hogy lefogyjanak néhány kilót, és hogy egészségesebb legyen.
A nagyböjt lelki vonatkozása
De a böjt, amint azt a húsvéti bűnbánatban gyakorolni kell, valójában más háttérrel rendelkezik: Nem egészségügyi szempontokról van szó, hanem arról, hogy bizonyos dolgokról lemondva szabadon lehet másért. Gyakorlatilag ez azt jelentheti, hogy ha nagyböjt alatt nem vásárol édességet, akkor másra költheti a pénzét. Azok pedig, akik megkérdőjelezik az élelmiszer előállítási körülményeit és tudatosabban étkeznek - regionális, ökológiai és kevés állatkínzásból előállított termékekkel - új perspektívát nyernek a teremtésről és annak adottságairól. A böjt nem csak azt jelenti, hogy nem nélkülözünk, hanem azt is, hogy valami újat kezdjünk el a nélkülök nélkül.
A nagyböjtnek különösen van egy lelki vonatkozása is: ennek az időnek a lényege nem csak az, hogy 40 napot töltsön el bizonyos dolog nélkül, hanem azt is megtervezheti, hogy 40 napig tudatosan éljen Istennel. Különösen a húsvéti vezeklés időszakában kínálnak sokféle szolgáltatást, amelyek meghívják Önt a részvételre.
Az odaadás magánformáinak fenntartása szintén nagyszerű módja az Istennel való kapcsolattartásnak. A fájdalmas rózsafüzér vagy a keresztút szemlélődése ebben az időben népszerű ima.
A kevesebb több
Hasznos lehet, ha a nagyböjt elején túlzásba nem esünk. Gyakran elegendő minden nap kis időt szánni arra, hogy tudatosan szemügyre vegye saját életét és Istenhez tartsa. Este tíz perc elegendő ahhoz, hogy elmédben hagyja az elmúlt napot, és elgondolkodjon azon, mit szeretne holnap jobban vagy másképp csinálni.
A bűnbánat nem jelent mást, mint nézni a saját életét, és merjen új utakat meríteni, ahol szükséges. A lelki szentírás-olvasás gyakorlása szintén hozzájárulhat az Istennel való kapcsolat elmélyítéséhez. Erre alkalmas Lukács evangéliuma, amely az olvasási sorrend középpontjában áll ebben az évben. Minden nap vesz néhány verset, hogy elolvassa és néhány csendes perc alatt elmélkedjen az olvasottakon. Néha elegendő reggel egyetlen mondatot elolvasni, és a nap hátralévő részében veled maradni. A mindennapi élet egészét átjárja a Szentírás szemlélése.
Szolidaritás és emberség gyakorlása
És végül a húsvéti bűnbánat ideje a szolidaritás és az emberség gyakorlásáról is szól. Az egyik lehetőség az, hogy például a saját elkötelezettségével támogathatja az egyház segélyszervezeteit. Különösen a Misereor segélyszervezet böjtgyűjteménye hívja meg, hogy ossza meg a koplalással megtakarított pénzt a körülötted lévő legszegényebb emberekkel. Míg az ima és a lemondás önmagát érinti, a hangsúly a körülöttünk lévő személyekre irányul, akik szenvednek a nehézségektől és az igazságtalanságtól. A bűnbánat, amint azt a bibliai szövegek kifejezetten mondják, nem pusztán belső folyamat. Saját bűnbánatának fel kell ismernie a más emberekkel szembeni viselkedésében is.
A keresztények számára semmi sem ér véget hamvazószerdával, inkább új kezdet áll be. Érdemes elfogadni ezt az új kezdet ajándékát évről évre, és merni új kezdeteket a saját életében. A böjt, az ima és az embertársaival való szolidaritás segíteni akar nekünk egy olyan élet megkezdésében, amelyet Jézus evangéliuma teljesen áthat.