Néhány gondolat a Hare Krishna mozgalomról
Krisna és Narada Muni
A cikkben néhány pont a Hare Krishna mozgalom kritikájára vonatkozik, valamint néhány gondolat a filozófiájáról.
Kiegészítés a "Gondolatok a Hare Krisna Mozgalomról" cikkhez
Gyere velem: India, Nepál, Srí Lanka, Olaszország, Izland, Tenerife ... vagy a kolostorba!
Gondolatok a Hare Krishna mozgalomról
2011-es indiai látogatásom során, valamint időről időre korábban találkoztam az ISKCON - a „Krisna-tudat Nemzetközi Társasága” - úgynevezett híveivel vagy híveivel. A hitelesen megélt odaadás, a gyönyörű énekek és mindenekelőtt a finom prassadam (áldott étel) alaposan inspiráltak. A találkozás Saccinandana Swamival, a mozgalom egyik vezető alakjával nagyon felnevelte. Bármikor szívesen visszatérnék az egyikhez hare Krishna Menj templomokba, és hagyd, hogy a nagy bhakti energia felemeljen. Foglalkoztam azonban a Hare Krishna tanítványok tanításával és nézeteivel, és meg vagyok döbbenve rajtuk!
Ha beszél a bhaktákkal, még (hindu) jóga háttérrel rendelkező szellemi emberként is, akkor gyorsan elmondják, hogy rossz úton jár. Azért hare KrishnaVilágos: csak a te utad a helyes, a többiek tévútra vezetnek! Ezt a tényt rendkívül aggasztónak tartom. Tekintettel a világszerte zajló vallási konfliktusokra, valamint a béke és az emberek egységének sürgős szükségességére a bolygó megőrzése érdekében a jövő generációi számára, az ilyen gondolkodás több mint kontraproduktív! Részletesen szeretnék rámutatni az ISKCON ideológiájának filozófiai gyengeségeire. Mint mondtam, sok mindent rendkívül pozitívnak találok az életmóddal kapcsolatban, és engem különösen Saccinandana Swami inspirál. De itt szeretnék megszabadulni ezektől a dolgoktól!
Radha és Krisna
Hare Krishna - egyedül megszentelő?
Nem a gyilkosság, a kábítószer-csempészet, a gyermekbántalmazás, a csalás és hasonlók (főleg a nyolcvanas évekbeli) dokumentált történeteibe akarok belemenni, hanem ideológiai kérdésekre utalok.
Alapvetően zavar, amikor egyesek önmagukat és elképzeléseiket valami jobbnak tartják, mint mások, az elitista viselkedés szétválik és szétválik, és (mint gondolom) nem lehet a szerető Isten értelmében.
A hare Krishna A társadalom egyértelműen az útját tekinti az egyetlennek, aki békét köt. Így mondja az ISKCON alapítója, Srila Prabhupada a "Amint van" című részben (egyedül ennek a magazinnak a neve arrogáns ...)
„Jó emberek csatlakoznak a Krisna-tudat mozgalomhoz, rossz emberek pedig nem. Világos irányelveket adunk arra, hogyan válhatunk jó emberré "
Szerintem meg kell tanulnunk hallgatni egymást és integrálni a többi véleményt a béke ápolása érdekében. A Shrimad Bhagavatam kommentárjában ez áll:
„A Krisna-tudatért folytatott mozgalmunk (...) mindenre kiterjedő. Az emberiségnek nagyon komolyan kell vennie őket, és elveik szerint kell cselekedniük a béke megteremtése érdekében a világban. "
Ó, igen. Nekem ugyanolyan rosszul hangzik, mint a fundamentalista keresztények mondják:
"Ha minden ember hisz Jézusban, akkor végre béke lesz!"
És mi van a többivel?
A Hare Krishna az a nem helytelen módszer!
Nyilvánvalóan nem ajánlott a józan ész használata:
"Az embernek ellentmondás nélkül kell betartania ezeket az utasításokat."
„A vallás útját közvetlenül az Úr állapítja meg. Ezért a mentális spekulációk vagy a száraz érvek nem segíthetik a helyes útra lépést. "
Mindkettő a "Bhagavad Gitáról, amilyen".
Naklar, a könyv az abszolút igazság, a guru helyesen értelmezi és az agya használata nélkül gyorsan boldogsághoz jut ... nyilvánvalóan kritikátlan engedelmességre van szükség!
Sajnos a Krisnákkal folytatott megbeszélések mindig olyan halálos érvekkel zárulnak, mint például:
„De ezt mondja a Gita!” Vagy „Ezt mondta Krisna!”
Ok ... ezt egyszerűen ott hagyhatja, kár!
Hare Krishna és nőgyűlölet
„Világosan kijelenthető, hogy a nő fogalmi képessége mindig alacsonyabb, mint a férfié. A nyugati országokban jelenleg azt hangoztatják, hogy a férfit és a nőt egyenlőnek kell tekinteni; de ez a vers azt mutatja, hogy a nők mindig kevésbé intelligensek, mint a férfiak. "
Srimad Bhagavatam kommentárjából. Tehát ezt mondja, akkor ennek így kell lennie!
Természetes intelligenciahiányukból következik, hogy a nők sem túl megbízhatóak. Ezt a Gita és a Shrimad Bhagavatam magyarázza:
- Ezért a legjobb, ha egy nő engedelmeskedik férje utasításainak.
Uiuiui ... de ez a modern egyenlőség szempontjából rendben van!
Hare Krishna és a szexualitás
A szexualitás kezelése számomra is több mint kérdéses. Ideális esetben teljesen kerülni kell a szexuális tevékenységet, és ha egyáltalán, akkor csak a gyermekvállalást. Az esküvőket gyakran rendezik, és gyakran különválással végződnek. Lelki szempontból minden bizonnyal fontos, hogy ne adja át magát a szexualitásnak, hanem egészséges hozzáállást tanúsítson hozzá. Vitathatatlan.
"A szexualitásoknak nehéz megérteniük, milyen kincsek várnak rájuk túl."
Krisna és Ardzsuna (Rishikeshben)
áll a német ISKCON honlapon. Ez minden bizonnyal helyes, csak a cölibátust nem lehet erőltetni. Véleményem szerint ehhez belső érettség kell. Akkor felvirágozhat a cölibátus iránti vágy. Különösen azért, mert nyugaton mi teljesen más megközelítéssel viszonyulunk szexualitásunkhoz, mint az ókori Indiában. Ezenkívül szükség van a szexuális erő szublimálására (prktikekre), és a Hare-Krsna kántálás nem elég!
Egy barátom része volt a Hare Krishna mozgalomnak az 1970-es és 1980-as években, amikor Srila Prabhupada önkéntelenül feleségül vette egy idegent. Az egész természetesen rosszul esett, és traumával végződött minden érintett számára, sajnos a házasságból létrejött gyerekek a mai napig szenvednek a régóta elszakadt, nem működő párkapcsolat miatt.
Az is zavar, hogy a Bhagavad Gitát mindig idézik minden érvre. Szeretem a Gitát, de: a spirituális úton nem tapasztalat kérdése, nem pedig memorizált kifejezések? A Bhagavad Gitát nagyon mereven értelmezik, az állításokat egyszerűen igaznak fogadják el.
Ugye az igazság szavakon kívül van?
Megszabadít-e minket, ha a szívünk helyett bármelyik könyv szavait követjük?
Véleményem szerint a Bhagavad Gitát nem úgy értelmezik, hogy „amilyen” (a fordítás alcíme), például a Bhakti szót (= odaadás/alázat) mindig „szolgálatnak” fordítják, ami egyszerűen helytelen! A „jóga” szót félrevezetően „Krisna-tudat” -nak is fordítják. Természetesen minden fordítás mindig értelmezés is, de az ilyen hibák erősen véleményformálóak és torzítóak.
Hare Krishna - az üdvösség egyetlen eszköze?
A "Krsna-tudat kezdőknek szóló útmutatójában" ez áll:
"A krisna-tudat nem egy új" hindu szekta "vagy" más vélemény ", hanem filozófiai és tudományos előadás az egész világ újraszellemzéséhez. Később úgy fogják ismerni, mint a legsötétebb órájában az emberiséget megmentő mozgalom. "
Tehát erre gondolnak Mágikus recept a megtéréshez és a világ megváltásához hogy megtalálta?!
A Varnashrama-Manifestben (egy új társadalom könyörgése) az íj húzódik:
"Néha szükség van az Isten-központú világ létrehozása érdekében vívott háborúkra."
Tehát a hitetleneknek erőszakra kell számítaniuk! Krisna Dzsihád?
Uiuiui ... arra gondoltam, hogy a jövőben szeretnénk pótolni?
A Bhagavad Gita torzítása
Itt van egy idézet a Bhagavad Gitától, amely szerény véleményem szerint cáfolja a Hare Krishna mozgalom néhány hitét. Végül is a Gita lényege, hogy sokféleképpen lehet elérni ugyanezt a célt! Mindkettő felett: Brahmavidya és Yogashastra (BhG, III.3.) Az önismeret és a helyes cselekvés ... A II. Fejezet 46. versében Swami Sivananda angol fordításában ez áll:
„Az önismerettel rendelkező bráhmanok számára minden Véda annyit ér,
mint egy víztartály az elöntött helyen. "
Más fordításokkal, például Maharishi Mahesh Yogi vagy Leopold von Schröder, ugyanez a lényeg:
- Ha meglátja az igazságot, minden tudás haszontalan!
Tehát magasabb szempontból minden tanítás csak egy vessző az úton vagy egy "holdra mutató ujj".
Prabhupada Gitájában a verset teljesen másként értelmezik a fordításban:
„Minden cél, amelyet egy kis tó fokozatosan teljesít,
azonnal meg tud tölteni nagy víztesteket. A hasonlókban
Bölcs, ki érheti el a Védák minden gyümölcsét
A Védák célja tudja. "
Ahogy Prabhubada tanításait a Gitához kapcsolja, számtalan más tanítás is létezik, amelyek többször hivatkoztak erre a szövegre. Ezen filozófiák (látszólagos) ellentmondásai azt mutatják, hogy a szavakat soha nem szabad szó szerint érteni. Mindenki értelmezheti a szavakat, ahogy kedveli ....
BhG. X.20:
„Én vagyok minden lény szívében az Én, Oh Gudakesha; Én vagyok minden lény kezdete, közepe és vége. "
Ebben az értelemben: hare Krishna!
PS: Íme néhány további idézet Prabhupadától:
1972. szeptember 18., Los Angeles
Prabhupada: Tehát a nőkkel foglalkozni - Különösen a férfiak kapnak oktatást. Minden irodalom, minden védikus irodalom kifejezetten a férfiak számára való oktatásra szolgál. A nő követi a férjet. A férj utasítást ad a feleségnek.
1975. július 28., Dallas
Prabhupada: Tehát a diktatúra jó, ha a diktátor lelkileg magasan képzett.
1973. július 10., London
Prabhupada: Tehát addig a pontig, MahДЃrДЃja ParД «kб diagramit, az egész bolygót nagyon szépen irányította a diktatúra. Tehát behozhatunk egy ilyen diktatúrát, feltéve, hogy a diktátor tökéletesen megfelel Kбorld ›б fotózás б ‡ tudatos.
1975. augusztus 21., Bombay
Prabhupada: Tetszik ez az álláspont, a diktatúra. Személy szerint ez tetszik.
Prabhupada: Mahatma Gandhi gyakorlatilag diktátor volt, de magas erkölcsű ember volt, ezért az emberek elfogadták. A diktatúra akkor lehet jó, ha a diktátor szellemileg fejlett.
1977. február 14, Mayapura
Prabhupada: A Szudrát csak irányítani lehet. Soha nem kapják meg, hogy szabadság legyen. Akárcsak Amerikában. A feketék rabszolgák voltak. Ellenőrzés alatt voltak. És mivel egyenlő jogokat adtál nekik, zavaróak, leginkább zavaróak, mindig félelmetes helyzetet teremtenek, kulturálatlanok és részegek. Milyen képzést kaptak? Egyenlő joguk van. A legjobb, ha rabszolgaként kordában tartjuk őket, de elegendő élelmet, elegendő ruhát adunk nekik, de ennél többet. Akkor elégedettek lesznek.