Nemi erőszak teológiája, amit a Korán valóban mond
FIGAROVOX/INTERJÚ - Az ISIS dzsihadistái a korán törvények alapján igazolják erőszakoskodásaikat. Az iszlamológus, Claude Sicard belemerült a szövegekbe, hogy megtudja, mi az.
Feladva: 2015.08.18., 11:21, frissítve: 2015.08.19., 11:03
Claude Sicard agronómus, gazdasági doktor és nemzetközi tanácsadó. Két könyv írója az iszlámról, az iszlámról a demokrácia kockázatán (Malek Chebel előszava, FX du Guibert kiadás) és a Le face-à-face Islam Christendé-ről. Milyen sors Európának?.
Ezen a hétvégén a New York Times hosszú cikket szentelt az ISIS nemi erőszak teológiájának. Az ISIS harcosai a foglyok megerőszakolása előtt és után imádkoznak, és biztosítják, hogy ezek a szexuális gyakorlatok kielégítsék Istent. Igazolható-e ez az erőszak az iszlám törvényekkel?
Ami az általuk alkalmazott rituálét illeti, azzal, hogy nyíltan imádkozunk a nemi erőszakok előtt és után, becsülhetjük, hogy ezúttal nem a Koránra, hanem inkább a hadíszokra hivatkoznak, és tudjuk, hogy egyrészt a szent szöveg, másrészt a hadíszok, másrészt az iszlámban a törvény két forrása.
Mindezek a nőkre vonatkozó előírások a házasságkötés előtti magatartásuk, majd a feleségként betartandó viselkedés szempontjából nagyon világosak: de az iszlám szent könyve azonban nem írja elő, hogy Isten harcosainak meg kell erőszakolniuk hitetlen foglyaikat. . A Daesh dzsihadisták ezáltal kissé gyorsan mennek: elõzik Uruk elvárásait, bátran extrapolálják a próféta üzenetét.
"Mindenkinek emlékeznie kell arra, hogy Kuffar - hűtlen - családok rabszolgasága és feleségeik ágyasaiként való elfogadása a saría törvény szilárd alapja, és hogy ennek tagadása vagy gúnyolása a Korán verseinek tagadása vagy kigúnyolása lenne." Mit mond pontosan a Korán?
Tudva, hogy Isten elítéli a hitetleneket Gehennának, úgy érzik, joguk van arra, hogy kuffra áldozataikat az őket meggyalázó visszaéléseknek tegyék ki. Röviden: kissé gyorsan adnak maguknak jó lelkiismeretet, hogy kielégítsék primitív ösztöneiket. Kétségtelen azonban, hogy jó néhány hívő, aki hajlandó mentegetni őket, jogosnak találja magát arra, hogy úgy gondolja, hogy valójában az iszlám sorába helyezik magukat azzal, hogy megerõszakolják hitetlen foglyaikat. Ami az általuk alkalmazott rituálét illeti, a nemi erőszakok előtt és után nyíltan imádkozva megbecsülhetjük, hogy ezúttal nem a Koránra, hanem inkább a hadithokra vonatkoznak, és tudjuk, hogy egyrészt a szent szöveg, másrészt a hadíszok, másrészt az iszlámban a törvény két forrása.
Meg kell jegyezni, hogy amikor keresztény foglyokról van szó, akkor erőszakolni tilos őket: ez teljesen ellentmondana a Korán rendelkezéseinek. A keresztények valóban hívők, ugyanabban az Istenben hisznek, mint a muszlimok. Az iszlám ezért tiszteli őket, sőt lehetővé teszi számukra, hogy továbbra is gyakorolják imádatukat. De mivel nem hajlandók ragaszkodni Muhammad üzenetéhez, a társadalomban másodosztályú állampolgároknak tekintik őket, és sajátos adózásnak vetik alá magukat, különösen súlyos adóztatásnak vetik alá őket, amely végül eltereli őket hitüktől, például ez akkor történt, amikor Allah lovasai a 7. században mentek be a Római Birodalom földjeire.