NEVELŐ NAE. Ki volt az a tanár, aki elvarázsolt és megvakított egy generációt
Visszatérünk a háborúk közötti zavaros évekhez és Nae Ionescuhoz, az egyik feltűnő hangjához. Vannak olyan évek, amikor nyilvános hajlamok, társadalmi hév és politikai döntések katasztrofálisnak és bűnösnek bizonyulnak.
Megpróbáljuk meglátni, ki volt Nae Ionescu, az értelmiségi generáció tanítója és mentora, amelybe Mihail Sebastian, Mircea Eliade, Emil Cioran, Constantin Noica vagy Mircea Vulcănescu tartozik.
A légiós eszmék támogatója, az antiszemita és az akkori (a fasizmusban és a nácizmusban szintetizált) jobboldali szélsőségesség egyik reprezentatív közéleti személyisége, Nae Ionescu 49 éves korában, 1940. március 15-én hunyt el.
Egy friss könyv - A csábító Mr. Nae -, Tatiana Niculescu írta és a Humanitas Kiadó adta ki, megpróbálja festményt készíteni róla.
Az összes töredék ebből a kötetből származik, amelyet javasoljuk, hogy árnyalatokat adjon a románok történelmének bonyolult és tragikus korszakának megértéséhez.
A könyv nem Nae Ionescutól akar bocsánatot kérni, hanem megmagyarázni a vak korszakban, amely megjelölte és amely sorra jelölte meg.
A FIATAL NAE SZERETTE cigány lenni
Makacs és homlokráncolt, mélyen csillogó szemmel Stroe unokaöccse (n.m. - Stroe Ivașcu, paraszt, Nae Ionescu nagyapja) néha cigánynak vallja magát, azt állítva, hogy a hindu törzsből származik, a világ legrégebbi filozófusaiból. Igaz vagy sem, a poén elkapta, és egyik rokona (n.m. - Petre Pandrea) később "indian heitmatlosnak (hontalan) és kalandosnak" nevezte.
AMIT MEGJEGYZNE, NAE VISELT
Az iskolai szabályzat többszöri megsértésének eredményeként Nicu Ionescu (n.m. - Nae később hívja majd magát) középiskolás tanuló átlagosan 5 viselkedéssel fejezi be a 6. osztályt. Fond hozzáállása hangsúlyos a középiskola vége felé, amikor két, a higiéniáról és a franciáról szóló cikket elfogadhatatlannak tartanak.
Nemcsak a tanárok tekintélyét kérdőjelezik meg, hanem bennük fel lehet ismerni az anarchizmus és a republikánus szocialista propaganda magvait.
Ionescu hallgató megfogadta a szabadságot, hogy egy külföldi király kritizálta a kormány politikáját és az ország uralmát, támogatva többek között az -Avântulʺ Egyesületet, amely antiszocialista, de az akkori szocialista elképzelésekkel szennyezett, a közvetlen és titkos általános választójog bevezetését mindenki számára. a román ortodoxok. Nyilatkozatait szankcionálja a középiskolából való eltávolítás.
Édesanyja, Eugenia Ionescu fellebbezése nyomán az ügy eljut az Oktatási Minisztériumba, kivizsgálást folytatnak, végül anyai rokonai bukaresti beavatkozásai révén úgy határoznak, hogy a fiatal Nicolae Ionescu számára lehetővé teszik különösen záróvizsgáinak előkészítését. évben és az érettségin, valamint támogatni őket az ország bármely más középiskolájában.
NAE, BUKARESTI SZEGÉNY DIÁK
HenMikor diákként érkezett Bukarestbe, egyik közeli ismerősének (n.m. - Petre Pandrea) eszébe jutott, hogy aeNae Ionescu súlyos szegénységben volt. Miután tartott egy szemináriumi dolgozatot, elájult.
Napok óta nem evett. A tanár Constantin Rădulescu-Motru volt, aki ösztöndíjasként vette gondozásába. Nem volt stabil otthona. Az alvilági kávézók biliárdasztalain aludt. Ez a szegénység és a stirneri anarchizmus korszaka volt, ötvözve Loyolai Szent Ignác, a jezsuita rend megalkotójának gyakorlataival i.
(…) A magazinok alapítója és igazgatója Az új román magazin, a Filozófiai Tanulmányok, az Európai Ötlet, a Filozófia Magazin, a Gyakorlati Pszichológia Lapja, a Rădulescu-Motru, hosszú évek óta ennek a fekete és ráncolt fiatalembernek a mentora és védője lesz, aki segít jövőbeli egyetemi karrier építésére.
Tanulmányainak első éveitől kezdve a professzor, akinek "volt ajándéka felizgulni keleti hallgatói miatt", meghívta hallgatóját a Calea Victoriei új román magazin szerkesztőségébe, ahol hamarosan kiabálva tört ki, hogy éppen egy szemináriumon "leporolta" Kantot. . Hallgatói éveiben a szerkesztőség otthona, asztala és címe lesz annak a néhány barátnak, aki ír neki.
NAE VÁLASZTÁSA ELENA-MARGARETA FOTINO-val AZ EGÉR CSALÁD HÁZÁBAN
1913. augusztus 31-én, egy vasárnap jegygyűrűt és cukorkát hozott magával, amint azt Ilenuța megkérte tőle: Nae Ionescu, egyetlen öltönyében még mindig nem viselt, leszállt a vonatról Jászvásár állomásán, és a Hotel Traian felé tartott. a városközponttól.
Ez az a mérföldkő, amelyet barátnője jelzett neki, hogy elérje nagynénje, Eugenia Șoarec házát, ahol házigazdaként él.
Aznap este „hatalmas szalonjukban” Ionel és Eugenia Șoarec egy kis rögtönzött ceremónián tették az ujjakra az esküvői gyűrűjüket, amely „nagyon egyszerű és nagyon szegényes…” (nm - Nae és Ilenuța megmaradnak, a levélváltás szerint megmaradnak). köztük sisakok az esküvő estéjéig, amikor mindketten meghaladták a 25 évet; az eljegyzés hosszú volt, mert Nae Németországba ment tanulni, ahol filozófiai doktorátust szerez, és megkezdte az első világháborút)
NAE, LA FILOZÓFIA PROFESSZORA BUCHARESTI EGYETEM
Akinek sikerül időben besurranni a zsúfolt amfiteátrumba, annak szemei és fülei vannak arra nézve, ahogyan a professzor felépíti beszédét. Rövid csend után, amelyben látszólag összes gondolatát és energiáját összegyűjti, jelenléte átveszi a hallgatóságot, ironikusan rápillantva: „Hogyan vagytok mind filozófusok? M (nm - a kérdés Mircea Vulcănescu kötetéből hangzik el, AeNae Ionescu, ahogy ismertem ʺ)
Aztán a morcos hang, sarkokkal, durva élekkel, kitérőkkel, ide dob egy szót, kinyit egy titkos kaput azon túl, egy útnak talált kőhöz csapódik. Minden véletlenszerűen, kissé véletlenül. És akkor az óra végén, amikor elhagyatottan nézed a gondolatmezőt, amelyet így pusztított, hirtelen javulni kezdenek a dolgok, nem tudom, hogyan, nem tudom, milyen megtérüléssel.
Háromnegyed óra alatt jobbra és balra vetett ötletek, függetlenek, az utolsó negyedévben térnek haza, csendesek, tisztaak, szükségesek, elképesztő szigorúsággal, lezárva a gondolkodás ciklusát, mint egy szimfonikus építkezés befejezéseʺ (nm - i leírás Mihail Sebastiané, kétezer év óta e kötetben, amelyben Nae Ionescu professzort Ghiță Blidarunak hívják)
NAE, MARUCA CANTACUZINO SZERETŐ
Úgy tűnik, hogy rendszeresen három férfi látogatta meg: egy bankár, egy diplomata és egy művész. A hárman bizonyára Jean Chrissoveloni, Matila Ghyka és George Enescu voltak. (nm - Maruca Cantacuzino feleségül vette Románia leggazdagabb földbirtokosának, Cantacuzino-Nababulnak a fiát; pénzre kész gyermeke férje külön életet élt feleségétől, játszófiúként működött; Maruca Cantacuzinóval nyitott a kapcsolat Nae Ionescu szalonjai Bukarestben, Maruca Mária királynő közeli barátja)
A gonosz szájak azt is elmondták, hogy látogatásaik és foglalkozásaik nem véletlenek voltak, és hogy választásuk szerint Maruca követte volna egy erotikus gondolatok francia gyűjteményének sürgetését, amely azt tanácsolta a nőknek, hogy "frissen tartsák szerelmi érzéseiket", hogy egyszerre három szeretőjük legyen a három tanácsos lett volna bankár, diplomata és művész.
(…) Emlékével kezdetét veszi Nae Ionescuval folytatott barátsága 1938 nyarán. 49 éves, és csak 38 éves. Másik csodálója, Enescu az örök erotikus háromszögben marad körülöttük. (n.m. - miután szakított Nae-val, Maruca megpróbál öngyilkosságot követni, később egy házassággal vigasztalja magát George Enescuval, a zenésszel)
NAE a fejjel-fejjel a CAROL II-vel
Egy este váratlan fordulatot vesz egy esetleges kormányváltásról folytatott vita. Nae Ionescu és az iparos, Nicolae Malaxa nem ért egyet a változás gondolatával, Nae pedig állítólag az asztalra csapott és az egyik zsidó vendégnek kiabált:
Hiába törekszik ennek az országnak az irányítására, akkor sem fog sikerülni. Nem fogja tolerálni a zsidó uralmatʺ (n.r. - Alexandru Vaida-Voievod emlékiratai szerint)
Egy másik alkalommal, Carol-nal szemtől szemben, a professzor felhívta volna a figyelmét arra, hogy az Elena Lupescuval való kapcsolat elrontja a közképét. A király válasza, amelyet még Nae is humorral terjeszt, városi legendává válik: esIgen Noé atya, a legokosabb románnak tartottam. Mit csinálsz az én esetemben? Kifelé! ".
NAE ÉS AZ ANTI-SEMI ELŐZMÉNY MIHAIL SEBASTIAN KETTŐZZER ÉV KÖNYVÉHEZ
Mihail Sebastian megkérte, hogy írja meg könyvének előszavát Duca meggyilkolása előtt (nm - Nae Ionescu felfedezte Mihail Sebastiant a brăilai érettségi vizsgán; ekkor az író zsidó nevét viselte - Iosef Hechter) és előtte a professzor belépésével a légiós antiszemitizmus pályájára.
Bár továbbra is megtartja korábbi elméleteinek visszhangjait és a "zsidóprobléma" kapcsán alkalmazott finom terminológiai különbségtételeket, az eredményül kapott szöveg úgy tűnik, hogy teljesen átalakult a Vasgárda diskurzusává.
Nae Ionescu képes lett volna a legjobban megérteni az egzisztenciális tétet és annak a kettős kulturális hovatartozásnak mélyen emberi, időtlen dilemmáját, amelyet Sebastian regényének névtelen szereplője él át, de a vitát átviszi a politikára, kijelentve a "humán összeférhetetlenséget". Keresztények és zsidók, a kortárs Németország és a választott nép forradalmi szelleme között, Júdást azáltal, hogy Jézust eladták, apostolává tették, a regény egy pontján, a zsidó nép szimbólumát, Sebastiant és a regény központi figuráját.
(…) Nae Ionescu előszavának szövegében azonban Sebastian zsidó neve visszhangként és figyelmeztetésként hangzik el: Iosef Hechter. Elítélő válasz arra a névre, amelyet Sebastian Nae Ionescunak adott a Kétezer évig című regényben, gyakran megidézve őt karakterként: Ghiță Blidaru.
Kit gondolt Sebastian, ez a brăilai zsidó, akit emberré tett? A Ghita keresztnév nem volt véletlen, és utánozta a "Nae" gúnyát (…) Mi van Blidaruval? A blidar nemcsak a blide, vagyis a tálak mesterét jelölte ki, hanem az opportunista hízelgő, a nyalogató mesterét is.
NAE UTÁR UTÁN
Az év a (z) előszavával kezdődött Kétezer évig megnyitja Nae Ionescu életének legvirágzóbb időszakát. Később, miután regényének és prefektusának visszhangja megszűnik, Mihai Sebastian ismét észreveszi a szakadékot az egyetemi beszéd és a professzor politikai elméletei, másrészt mindennapi életének gyakorlata között.
Az órákon és a hétköznapi vitákban szabadon beszélő román népről, aki csak az egészséges szerves és kollektív evolúciót ismeri, és amelyet a nyugati kapitalizmusra jellemző egyéni szabadság kritériuma alapján nem lehet megítélni, Nae egy csodálatos balchiki villa teraszán tölti nyaralását. palota Băneasaʺ-ban, vezet egy Mercedes Benz-t, ruhákat hoz Londonból és fehérneműt Bécsből, bútorokat Olaszországból, parfümöket és szappanokat Párizsból.
Vajon politikai elméletei nem öntudatlan védekezési cselekedetek? - kérdezi magát Sebastian keserű indoklással.
A NOICA LÁTTA
1940. március 16-án Constantin Noica azt írta barátjának, Emil Ciorannak Párizsban, hogy kedves Nae Ionescu professzor meghalt.
Ugyanezen a napon egy volt diák, Mircea Vulcănescu simogatta utoljára a băneasa-i tanítóház fehér falát, a némított billentyűzetet, a könyvtárat és az egyetlen festményt, az El Greco reprodukcióját, vagy esetleg egy eredeti íróasztalt. amelyen néhány órával azelőtt még mindig az egyik nő bronz mellszobra volt, akit szeretett. Az élettelen test az ágyon feküdt, a kolostori megszorítások helyiségében.
(…) A temetésre másnap kerül sor. A Ciorannak írt levelében Noica remeg attól a gondolattól, hogy ezentúl generációjuk senkinek marad, hogy egy korszak véget ér, és a szellem csodálatos kalandja véget ért, a román kultúra ilyen törékeny történetében.
Noica nem tartozott Nae Ionescu kedvencei közé, de az utóbbi időben hetente járt nála, gyakran Vulcănescuval együtt, és lehetősége volt férfiként jobban megismerni, nemcsak sajtócikkek írójaként és lelkes tanárként. a fiatalság.
A másik hűséges tanítvány, Mircea Eliade következtetésére jutott: a gyakorló és nem a filozófia egyszerű értelmezőjének sorsa uralta és igazolta az összes gesztust, bármilyen botrányos is ez az ember. Még azt is híresztelték, hogy Szókratészhez hasonlóan a professzor is mérgezésben halt meg.
"Hallottam, hogy káromkodott, és nagy volt" - írja Noica Ciorannak.
Vulgárisnak, talán szándékosan vulgárisnak láttam, hallottam, ahogy ismételte, megbántotta, pletykálta, és még mindig nagy volt. Bármely ember határait eléri, amikor látja, hogy hangosan nevet, de rendkívüli öröme V. Mircea viharos anekdotái előtt sértetlen maradt. Ő az egyetlen ember, akinek halotti maszkot akarok. Ő az egyetlen ember, aki életemben a legendás érzését keltette bennem. ”
Idővel, sokáig a mester bűbájából, Noica a kultúra hegedűállapotába helyezi, felsőbbrendű hegedűsnek tekintve, páratlan, de a kultúra nagy szellemeinek jövőképétől és kreativitásától mentesen, ravasz szavak mesternek tekintve.
LA PARASTAS LA NAE
A házában szervezett megemlékezés alkalmával Cella Delavrancea (n.m. - Nae utolsó szeretője) Bach zongoradarabját adja elő a professzor emlékére.
A kis preambulumbekezdés befejezése után, az előre nem látott valóság utánzásával, ahogy Nae Ionescu szerette volna mondani, a monumentális túlsúlyos Mircea Vulcănescu azt kéri, hogy engedjék meg, hogy ugyanazon partitúra értelmezését végezzék el, de nem zongorán, hanem rögtönözve eseti balett.