Oklevél
Dokumentumok
Esettanulmány a testnevelésről és a sportról a kezdetektől napjainkig
1. A testnevelés és sport történetének tárgya, forrásai és kutatási módszerei
A testnevelés evolúciójának történeti tanulmányozása azt jelenti, hogy fel kell ismerni annak fontosságát az emberek életében. Hogyan értékelhetnénk ma azt a helyet, amelyet a testnevelés és a sport elfoglal a kollektív tudatban, ha nem tudnánk azt az utat, amelyet ez a tevékenység az emberiség történelme során keresztezett. A történelem iránti aggodalom azt is megmutatja nekünk, hogy "az ember fizikai fejlődése iránti érdeklődés és fizikai potenciáljának növelése mindig is fontos aggodalomra ad okot az emberek számára, a primitív populációktól a legfejlettebb nemzetekig, valamint fizikai aktivitás, amelyet a történelmi tanulmány feltár, meglepő ". (C. Kiritescu, 1942)
1.1. A testnevelés és a sport történetének tárgya a testnevelés megjelenésének és fejlődésének tanulmányozása, ismerete és értelmezése az emberi történelem elrendezésein és társadalmi formációin keresztül.
A testnevelés és a sport tartalmának tanulmányozása egy bizonyos történelmi időszakban a következő szempontok figyelembevételével történik:
a korszak általános történelmi viszonyai: társadalmi, politikai, gazdasági, kulturális, vallási;
a testnevelési tevékenység célja és helye a társadalomban;
a testnevelés céljának elérésének eszközei, módszerei és szervezeti formái;
egyes személyiségek hozzájárulása a testnevelés fejlesztéséhez.
1.2. A testnevelés történetének forrásai azok a dokumentumok, amelyek alapján a testnevelés és a sport jelensége tudományosan, a lehető legpontosabban és teljesebben rekonstruálható és elemezhető. Ezek írott források, amelyeket a következők láthatnak: emlékművek, szobrok és sírok feliratai, törvények, határozatok, rendeletek, kézikönyvek, monográfiák, krónikák, folyóiratok, újságok, filmek és fényképek vagy íratlan források, amelyeket képviselnek: szobrok, emlékművek, táncok, folklór.
1.3. A tudományos vizsgálatot biztosító kutatási módszerek a következők:
az elemzés módszere, amelyen keresztül kutatják a testneveléssel kapcsolatos elképzeléseket, rendszereket, elméleteket;
az a szociológiai módszer, amely meghatározza azokat a társadalmi feltételeket, amelyekben a testnevelés vagy a sport bizonyos jelensége megjelent és működött;
a monográfiai módszer, amellyel egy tevékenység, a sportfegyelem stb. kimerítő kutatását végzik.
az összehasonlító módszer, amellyel összehasonlítják a tények, jelenségek, felfogások, tevékenységek, gyakorlati formák stb.
Mi bizonyítja a testnevelés és a sport történeti tanulmányozását C-tin Kiritescu véleménye szerint ?
Mi a célja ennek a fegyelemnek ?
Melyek a fő források ?
Példaként említsen egy sportra utalva, hogy mit tartalmaz a monográfiai megközelítés.
2. A primitív közösség - az ember biológiai és társadalmi evolúciója, a fizikai gyakorlatok eredete és a gyakorlati formák Amerika, Ázsia, Afrika és Óceánia primitív populációiban
2.1. A testmozgás nem spontán jelent meg, előtörténete van. Az ókortól kezdve az emberek életéről szóló anyagi dokumentumok csekély száma miatt a régészet és az antropológia adatait kiegészítik azok a népességcsoportok megfigyeléséből származó adatok, amelyek a civilizáció közeli szakaszában napjaink közelében maradtak. primitivizmus: Afrika, Ázsia, Ausztrália, Polinézia, Amerika régiói. Ezeket a populációkat antropológusok, szociológusok vagy néprajzkutatók számos tanulmány tárgyát képezték.
A primitív ember az állatokéval szinte azonos életet élt, amelyben az élelemért való küzdelem és a túlélés biztosítása szükséges. Ugyanezek az alapvető mozdulatok voltak a mindennapi létharc eszközei: futás, ugrás, mászás. Az ember állatokkal és társaival folytatott vetélkedése a megélhetési eszközök megvásárlásához bevezette az emberi életbe a küzdelmet. Az ősember fegyverei a kezek, a lábak, a fogak voltak. Ezután a primitív ember tárgyakat kezdett használni: kő, csiga, kés, dárdája. Ezek meghosszabbították, felerősítették és megnövelték erejét, és egyúttal másfajta mozgások tökéletesítésére is kényszerítették, amelyekre e tárgyak kezelése szükséges.
A legfontosabb javulást a primitív ember érte el, amikor már nem volt megelégedve azzal, hogy ezeket a fegyvereket a kezében tartotta, de távolabb kezdte el dobni az ellenfél felé. A dobás lényegében megkülönbözteti az embert az állatoktól. A többi természetes gyakorlat: futás, ugrás, mászás szintén jellemző az állatokra. A dobás azonban az ember kiváltsága. Ez a gyakorlat akkor jelent meg, amikor a férfi átment a négylábúról a kétlábúra, ezzel megszerezve a felső végtagok mozgásszabadságát.
Az alsó paleolitikum az emberi evolúció első szakasza. Az ősember (Homo primigenus) fizikailag jól fejlett volt, de intellektuálisan nem. Kis, nomád csoportokban élt, a vizek partján, készítette szerszámait és kezdetleges kőfegyvereit, fákban vagy barlangokban kapott menedéket, főleg növényekkel és apró állatokkal táplálkozva.
A neandervölgyi Homo a középső paleolitikumra jellemző felső szakasz. Koponya kapacitása magasabb (1500 cm3), képes volt a nyelv segítségével kommunikálni, ismerte a tüzet és főleg vadászattal foglalkozott. Szerszámai egyre differenciáltabbak és pontosabb formájúak, a kovakő őrlésével készülnek. A rövid és sűrű testtel, az elülső hajlított törzsdel és az ívelt combcsontokkal való fizikai konformitás alkalmatlanná tette a futásra, ehelyett a nagyon fejlett test felső része nagy ügyességgel segíti a mászást.
A felső paleolitikum, az utolsó eljegesedést követő korszak esetében a jellegzetes típus a Homo sapiens fossilis volt, amelyben az agyi lebenyek koponyakapacitása és fejlődése fokozottabb idegrendszeri aktivitást jelez, az arc és a fog szerkezetének csontváza pedig fejlettebb, főleg húsevő étrendet mutat be. A karcsú test, a hosszú és vékonyabb combcsontok azt jelzik, hogy a Homo sapiens jó futó volt, ellentétben a fent leírt típussal. A mezolitikum korában az ember elérte a Homo sapiens jelenlegi népszámlálási típusát, és fajokká fajult.
Az ősember életkörülményei nagyon nehézek voltak. Állandó harcot kellett vívnia külső tényezőkkel, a természettel, az állatokkal, a társaival. Csak a fizikailag tehetségesek tudtak ellenállni. Fegyvereik kezdetlegesek voltak, az állatokkal folytatott harc gyakran kéz a kézben járt. Csak azok nyerhettek, akik különleges erővel és ügyességgel rendelkeznek. Az ősembernek rugalmasnak kellett lennie, képesnek kellett lennie arra, hogy gyorsan és gyorsan futhasson. Tudnia kellett, hogyan kell mászni, átugrani az akadályokat, átúszni a vizet. Ezeknek a képességeknek a mindennapi életben történő gyakorlása fejlesztette az ősember tulajdonságait szellemileg és fizikailag is.
A vadászat a kezdetektől fogva neandervölgyi ember volt, az ősember fő foglalkozása. Egyre kifinomultabb fegyverekkel készült. A durván faragott kő mellett vannak olyan eszközök és fegyverek, amelyeket nagy gonddal készítettek: lándzsahegy, kaparó, csúzli, csapda, halászháló, szigony stb. Ezeknek a foglalkozásoknak a fejlődése, a technika fejlesztése, az emberek csoportokba és törzsekbe szerveződése egy valódi kultúra kialakulásához vezetett, amely a primitív kommünre jellemző. A megtalált fegyverek és eszközök mellett az akkori emberi élet rekonstrukciójának nagyon fontos forrása a barlangok vagy sziklák falain felfedezett rajzok és barlangfestmények.
A társadalmi tudat az életfeltételek javulásával kezdett kialakulni a primitív emberben. A mezolitikus korszak a legjelentősebb előrelépés. Ez az a korszak, amelyben az íj és a nyíl megjelenik, a munkaeszközök tökéletesednek.
A neolitikum korában az anyagi kultúra és a gazdaság állandó előrehaladásban van: javul a feldolgozási technika, az emberek vadászattól kezdve növénytermesztésig és állattenyésztésig mennek. Az első régiók, ahol ez a diverzifikáció bekövetkezik, Kr. E. Hatodik évezredtől kezdve, a Nílus-völgy és Mezopotámia régiói. Társadalmi szinten a termelő erők fejlődése határozta meg a nemzsidó közösségek megjelenését, majd konszolidációját. A törzsi szakszervezetek az állam megjelenése előtt felsőbbrendű szervezeti formákként jönnek létre. Az első államok Kr.e. 4. és 3. évezredben alakultak ki.
2.2. A primitív emberre jellemző összes mozgás és készség az élelem és annak biológiai létének biztosítására irányult. A gyaloglás, futás, ugrás, mászás, úszás, mászás, tárgyak szállítása stb. Képviselik az ilyen mozgásokat, amelyeket munkamozgásokba csoportosíthatunk. Ütés, különféle tárgyakkal való dobás, íjászat, tolás stb. Része azoknak a mozdulatoknak, amelyeket a primitív ember az állatokkal vagy társaival folytatott harcban használt.
A primitív emberi mozgás második formája a tánc volt. A tánc eredetét az ősember életkörülményeiben is meg kell keresni. Létének megőrzésének szükségessége uralta, szükségét érezte, amikor veszélybe került, hogy az isteniség segítségét kérje. Az isteniség tiszteletét vagy megidézését fizikai versenyeken, különösen harcokon és táncokon keresztül hajtották végre. A ritmus, a jellem és a forma szerint a táncok lehetnek: szentek, vidámak, csoportosan, párban vagy külön-külön előadva. Minden primitív nép a legkülönbözőbb alkalmakkor táncolt, boldogan vagy szomorúan