Önpusztító szabadság Le Devoir
Jean-Francois Caron
A Nazarbajev Egyetem államtudományi professzora
Amitől sokan féltek, most történik: a COVID-19 által okozott fertőzések második hulláma. Valójában sok ország úgy döntött, hogy új esetekben karanténintézkedéseket vezet be az új esetek robbanása ellen, míg más nemzetek aggasztó statisztikákkal néznek szembe, amelyek jelzik az új szennyezés elkerülhetetlenségét.
Ennek a második hullámnak a vektorai nyilvánvalóan különböznek az egyes társadalmaktól, és hiba lenne a vírus újjáéledését csak egy szempontból megérteni. Azon a régióban, ahol élek (Közép-Ázsia), Kazahsztánban, Üzbegisztánban és Kirgizisztánban az esetek számának az utolsó hónapban bekövetkezett robbanását nagyrészt a hagyományok súlya okozza, amely a szervezetet a heti ételek köré szerveződő nagy családi találkozókká teszi. kvázi kötelezettség, amelyet ezek a korábban nomád népek nem tudnak elkerülni.
Más posztszovjet társadalmakban a közvélemény-kutatások kimutatták, hogy az emberek vakmerőségét nagyrészt a kormányukba vetett bizalom hiánya okozza. Észak-amerikai és európai esetben inkább úgy tűnik, hogy sokak jó állampolgárságának hiánya áll a vírus újjáéledésének hátterében (ahogy az az Egyesült Államok déli részén történt). A nyugaton másutt jelentett hasonló viselkedések fényében aggodalomra ad okot, hogy ez a vektor végül egy második hullámhoz vezet.
Ez nem meglepő, és a maga módján szemlélteti a nyugati társadalmak azon ragaszkodását, hogy az egyéni jogok minden más kollektív megfontolás felett érvényesülnek, és ezeknek a magatartásoknak önkritikára kell ösztönözni bennünket abban, ami nyugati államaink fejlődését illeti. A "jogforradalom" részeként ragaszkodva az egyének hitelességhez való jogához, a Nyugat arra ösztönözte az egyéneket, hogy emancipálják magukat a transzcendencia minden formájától, amelyet annyi hatalomnak tekintenek, amely megfosztja őket autonómiájuktól. Az emberek azt képzelik, hogy a bennük rejlő jogot arra, hogy úgy cselekedjenek, ahogy akarják, gátolatlan, mások számára káros magatartás révén gyakorolják.
Ezeket a viselkedéseket természetesen sokan elítélték. Joggal tekintették saját egészségük elleni veszélyes támadásra, reakciójuk pedig könnyen érthető volt: szigorúbb intézkedések megalkotását szorgalmazták, amelyek méltók egy rendőrállamhoz vagy egy autoriter rezsimhez. Ez a fellebbezés az individualista tézis azon veszélyeinek tünete, amelyek már nem képzelhetik el az egyén és az állam közötti közvetítőt.