Rabbi, szívhatok zsidó tábornokot
Hogyan változott az idők során a dohányzás iránti hozzáállás
írta: Chajm Guski 2010.04.02. 00:00
Hogyan változott az idők során a dohányzás iránti hozzáállás
írta: Chajm Guski 2010.04.02. 00:00
Az egész egy zsidóval kezdődött. Legalábbis ezt mondja a Zsidó Enciklopédia. Az 1906-ban megjelent lexikon szerint Kolumbusz Kristóf Luis de Terres nevű zsidó társa állítólag megismerte a kubai dohányfogyasztást, majd Európába hozta. Azóta a dohány luxus ételként terjedt el az egész világon.
Felfújás van mindenhol. Természetesen a dohányzók között is sok zsidó van, főleg ortodox körökben - a múltban és ma is. A Baal Shem Tovról szóló történetek fordításai Alexander Eliasberg tollából egy emberről szólnak, aki állítólag előkészítette a pipát a tudós számára a Sabbaton. Abraham Gombiner (1635–1683) a „Magen Awraham” című, a Shulchan Aruch-hoz fűzött kommentárban azt kérdezi, hogy dohányzás előtt áldást - brachát - kell-e mondani. A dohányzást akkor még nem tekintették helyettesnek. A dohányfogyasztás a múltban kevés korlátozás alá esett. Tehát nem szabad dohányozni a böjti napokon. Azt, hogy egy függő dohányos, aki az ortodox szabályok szerint figyeli a Sabbatot, nem teheti meg, sehol sem említik. A figyelmes dohányosnak valódi gyötrelmet kell elszenvednie, ha több mint 24 órán át nikotin nélkül megy.
Raphael Kohen Oszesszában 1874-ben nem teljesen komoly vitát tett közzé. "Chutz Hameschullach" című könyvében arra a következtetésre jutott, hogy még szombaton is kívánatos cigarettázni, mert ez egy különleges szombati öröm "Oneg Shabbat".
Josef Jitzchak Schneersohn (1880–1950) rabbi, a hatodik Lubavitch Rebbe beszámolt róla, hogy ő is dohányzott. Amíg orvosa nem tájékoztatta arról, hogy a dohányzás valószínűleg káros az egészségre. Amikor éppen ez az orvos kínált neki egy cigarettát, a rabbi így válaszolt: "Nem köszönöm, nem dohányzom."
Egészség és veszélyek Az 1960-as évek közepén közismerté vált, hogy a cigaretták valóban fizikai függőséget okoznak sok dohányosnál, és rendkívül károsak. Ezt az értesítést ma még a csomagolásra is ki kell nyomtatni, Izraelben is. Elmondható, hogy a cigaretta egyike azon kevés szabadon elérhető fogyasztási cikkeknek, amelyek függőséget, betegséget vagy halált okozhatnak.
Yosef kifejtette, hogy a dohányfogyasztásnak végzetes következményei lehetnek, és ezért a különféle rabbik szigorúan tiltják. Ezenkívül a függőség érzése valószínűleg korlátozza a dohányosok vallási odaadását is. - A Szombaton a csillagokat nézik, és három csillagot várnak, hogy újra cigarettázhassanak. Vannak olyanok is, akik cigarettát rejtenek a zsinagógában, és közvetlenül a hawdala után szeretnének dohányozni. ”Beszédében azt javasolta a dohányosoknak, hogy minden nap egy cigarettával kevesebbet gyújtsanak, majd teljesen hagyják abba. A rabbi 1997-es hasonló nyilatkozatai után a Jom Lejom ortodox hetilap lemondott a cigaretta- és dohányipari vállalatok hirdetéseiről, és így saját bevallása szerint lényegesen kevesebb jövedelmet könyvelhetett el.
Az amerikai konzervatív rabbi, Seymour Siegel egy jelentésében azt javasolta, hogy a dohányzást legalább minden zsidó intézményben, zsinagógában, iskolában és találkozóhelyen tilos legyen. Remélte, hogy azok, akik szorgalmasan követték a mitzvotot, abbahagyták a dohányzást, ha azt határozottan betiltották.
Az Izraeli Rákellenes Szervezet (ICA) adatai szerint az országban évente 10 000 ember hal meg cigarettázás következtében. Ez a szám meghaladja az éves közúti halálesetek, a terrorizmus áldozatainak, az alkohol- és kábítószer-halálesetek számát együttvéve. Az ICA azonnali cselekvésre szólít fel. A rabbinikus hatóságok kétségtelenül támogatni tudják ezt az igényt.
Mert a felelősség nem ér véget - még a zsidó felfogás szerint sem - azzal, hogy már nem dohányzol. Az is fontos, hogy megvédjünk másokat a nyilvánvaló veszélyektől. Ugyanis a Tórában azt mondja (3Móz 19:17): "Dorgáld meg felebarátodat, ha azt látod, hogy valami rosszat cselekszik". Érdekes lenne látni, milyen lépéseket tesznek a németországi zsidó közösségben annak érdekében, hogy igazságot szolgáltassanak a halaki helyzetnek.